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1合肥市2012年高三第三次教学质量检测语文试题第I卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“动漫”是动画和漫画的合称。随着电影的发明，过去的漫画可以被拍成可运动的影片，使漫画人物活动起来，于是就有了动画，二者共同成就了“动漫艺术”。在数字媒介时代，人们采用数字图像与图形的处理技术，借助编程或数字技术软件和网页动漫软件等，生成一系列景物与人物画面，用数字媒介连续播放静止图像以产生物体运动的效果，于是，数字动漫艺术应运而生，并迅速成为文化市场的新宠。数字动漫是传统的动画、漫画艺术与现代数字科技联手打造的当代前沿艺术之一。中外动漫艺术经验的积累表明，民族文化的想象表达、青春化的审美体验和数字化的审美创造，形成了动漫艺术新的美学原则和审美方式。民族文化的想象表达是数字动漫艺术审美的精神根脉。动漫王国是一个人造的虚拟世界，体现着现实世界中我们的思想情感与精神文化，是社会文化与现代科学技术的复合物，其中蕴含着特定民族文化的传统赓续、精神底色和价值取向。各国动漫作品的思想情感及艺术特色都是本民族文化的艺术表征。取材于中国传统文化的美国动漫作品《花木兰》等，虽然外在形态具有中国化的特征，但其中的思想内涵和价值导向已经被“美国化”和“他者化”了。青春化的审美体验是数字动漫艺术的人文认同。动漫艺术的主要接受者是青少年，那些生动的数字动漫形象正是满足他们生理与心理需求的精神食粮，能为他们带来欲望的宣泄和青春化的审美体验，替他们在虚拟世界中实现青春的幻想，达到现实生活中难以实现的的艺术魅力和广阔的创新空间。不过在动漫艺术审美时应该看到，艺术的终极价值仍然得靠艺术的方式来获得，技术只是艺术创作的媒介、手段和载体，永远代替不了艺术本身。数字技术为动漫艺术提供了更好的表现手段和应用领域，将人类的艺术创作呈现出更具视觉冲击力的效果，但数字化艺术首先必须让技术的方法服从和服务于艺术的行为，用技术的手段实现艺术的目的。这就要求艺术创作者既要能够熟稔地运用现代科技手段，同时又要避免技术对艺术、科技对人文的颠覆和替代；既要突出艺术审美的个性，又要避免技术功能对艺术风格化的不协调甚或伤害。因为说到底，科学技术，特别是现代高新科技是在用不断更新的技术方式物化人类的创造精神，用技术和艺术的和谐去沟通人的艺术创造力的有限性与艺术追求的无限性之间的矛盾。数字动漫作品的终极追求，还是需要达成对艺术审美价值——真善美的孜孜求索，表达人们内心深处的精神诉求。这正是数字动漫艺术审美借助技术张力所要把握的真谛。（摘编自欧阳友权《数字动漫的艺术审美和技术张力》）1．从原文看，下列对“数字动漫艺术”的表述，正确的一项是（3分）()A．电影技术的发明使漫画活动了起来，动画因此产生，二者共同成就了动漫艺术。B．数字媒介的出现使静止的图像产生了运动的效果，于是数字动漫艺术应运而生。C．传统动漫艺术与现代数字科技结合产生的数字动漫艺术，成为文化市场的新宠。D．中外数字动漫艺术经验的积累，形成了数字动漫艺术新的美学原则和审美方式。2．下列对数字技术与动漫艺术的关系的理解和分析，不正确的一项是（3分）()A．数字技术可以为动漫艺术提供更好的表现手段和应用领域，使动漫艺术更具有视觉冲击力。B．数字技术代替不了动漫艺术，必须服从和服务于动漫艺术，用技术的手段实现艺术的价值。C．数字技术的运用和发展将破坏动漫艺术的风格，颠覆和替代动漫艺术的艺术性和人文价值。D．数字技术和动漫艺术的和谐，有助于化解有限的艺术创造力与无限的艺术追求之间的矛盾。3．下列对原文内容和作者观点的概括，正确的一项是（3分）()A．数字动漫是社会文化与现代科学技术的复合物，各国的数字动漫艺术都在传统赓续、精神底色和价值取向等方面表达着本民族的文化。B动漫艺术青春化的审美体验表现为满足了青少年的生理与心理需求，进而影响了当今时代的青春美学，深刻地整饬了大众的审美观念。C．数字动漫的创新直接源于技术创新与艺术创造之间的博弈和张力，如3D技术在动漫中的广泛使用，2让数字动漫艺术获得了原创动力。D．在动漫艺术审美时应看到，表达人们的精神诉求，达成对真善美的追求，是数字动漫作品的终极追求，也是数字动漫艺术审美的真谛。二、(32分)阅读下面的文言文，完成4-7题。廉希宪，字善用，布鲁海牙子也。幼魁伟，举止异凡儿。九岁，家奴盗马逃去，既获，时于法当．死，父怒，将付有司，希宪泣谏止之，俱得免死。又尝侍母居中山，有二奴醉出恶言，希宪日：“是以我为幼也。”即送系府狱，杖之。皆奇其有识。世祖为皇弟，希宪年十九，得入侍，见其容止议论，恩宠殊绝。希宪笃好经史，手不释卷。一日，方读《孟子》，闻召，急怀以进。世祖问其说，遂以性善义利仁暴之旨为对，世祖嘉之，由是知名。十二年，右丞阿里海牙下江陵，请命重臣开大府镇之。帝急召希宪，使行省荆南，谕日：“荆南入我版籍，欲使新附者感恩，未来者向化。南土卑湿，于卿非宜，今付托以大事，度卿不辞。”希宪日：“臣每惧才识浅近，不能胜负大任，何．敢辞疾。”希宪冒暑痰驱以进。至镇，即日禁剽夺，通商贩，兴利除害。首录宋故幕僚能任事者，以备采访，仍择二十余人，随材授职。左右难之，希宪日：“今皆国家臣子也，何用致疑。”时宋故官礼谒大府，必广致珍玩，希宪拒之，且语之日：“汝等身仍故官，或不次迁擢，当念圣恩，尽力报效。今所馈者，若皆己物，我取之为非义；一或系官，事同盗窃；若敛于民，不为无罪。宜戒慎之。”皆感激谢去。令凡俘获之人，敢杀者，以故杀平民论。立契券质卖妻子者，重其罪，仍没入其直。先时，江陵城外蓄水扦御，希宪命决之，得良田数万亩，以为贫民之业。发沙市仓粟之不入官籍者二十万斛以赈饥。大纲既举．，乃日：“教不可缓也。”遂大兴学，选教官，置经籍，旦日亲诣讲舍，以厉．诸生。西南溪洞，及思、播田、杨二氏，重庆制置赵定应，俱越境请降。事闻，帝日：“先朝非用兵不可得地，今希宪能令数千百里外越境纳土，其治化可见也．。”关吏得江陵人私书，不敢发．，上之，其中有日：“皇帝遣廉相出镇荆南，岂惟人渐德化，昆虫草木，成被泽矣。”帝日：“希宪不嗜杀人，故能尔也。”十七年十一月十九夜，有大星陨于正寝之旁，流光照地，久之．方灭。是夕希宪卒，年五十。（选自《元史廉希宪传》，有删节）4．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）()A．既获，时于法当．死判罪B．大纲既举．确立C．以厉．诸生对……严厉D．关吏得江陵人私书，不敢发．打开5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.何．敢辞疾我为鱼肉，何．辞为B．首录宋故幕僚能任事者．太子及宾客知其事者．C．其治化可见也．师道之不传也．久矣D久之．方灭亦犹今之．视昔6．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）()A．廉希宪少年时代就具有仁心，曾哭请父亲不把盗马家仆送交官府治死罪；家奴酒醉后对他口出恶言，反而替他们说话，从轻处罚。B．廉希宪勤奋好学，酷爱读经史，曾以《孟子》学说中的性善仁义之学回答元世祖的召问，被世祖赏识，因此入朝受到特别的恩宠。C．廉希宪对宋朝旧官用礼拜谒自己的行为严词拒绝，指出有的人虽然没有升迁，但也要尽力报效朝廷，可试图通过行贿手段获得重用。D．廉希宪治理过程中能兴利除害，改革吏治，治田救民，大兴教育，使宋朝许多地方越境归附，他的成功主要在于推行了爱民的政策。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)南土卑湿，于卿非宜，今付托以大事，度卿不辞。译文：(2)岂惟人渐德化，昆虫草木，咸被泽矣。译文：3阅读下面这首词，完成8-9题。江上南望九华[宋]晁补之过铜陵南，一山高出云上，奇秀可骇，余未尝至江南，遽日此九华也，问之良是。云端忽露碧孱岩，如髻如簪缥缈间。惊骇舟中齐举首，不言知是九华山。【注】孱：同“巉”，指陡峭。8．这首诗第一、二两句主要运用了什么修辞手法？请作简要分析。（3分）9．这首诗的语言较有意蕴。请以“忽露”、“惊骇”为例加以赏析。（5分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）(1)____，善假于物也。（苟子《劝学》）(2)____，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）(3)____，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首》（其一））(4)大弦嘈嘈如急雨，____。（白居易《琵琶行》）(5)师者，____。（韩愈《师说》）(6)____，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）(7)____，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）(8)落红不是无情物，____。（龚自珍《己亥杂诗》）三、（25分）阅读下面的文字，完成11-14题。陶然亭张恨水(1)陶然亭好大一个名声，它就跟武昌黄鹤楼、济南趵突泉一样。来过北京的人回家后，家里一定会问：“你到过陶然亭吗？”因之在三十五年前，我到北京的第一件事，就是去逛陶然亭。(2)那时候没有公共汽车，也没有电车。找了一个三秋日子，真可以说是云淡风轻，于是前去一逛。可是路又极不好走，满地垃圾，坎坷不平，高一脚，低一脚。走到陶然亭附近，只看到一片芦苇，远处呢，半段城墙。至于四周人家，房屋破破烂烂。不仅如此，到处还有乱坟葬埋。虽然有些树，但也七零八落，谈不到什么绿阴。我手拂芦苇，慢慢前进。可是飞虫乱扑，最可恨是苍蝇蚊子到处乱钻。我心想，陶然亭就是这个样子吗？(3)所谓陶然亭，并不是一个亭，是一个土丘，丘上盖了一所庙宇。据说这一带地方是饱以沧桑的，早年原不是这样，有水，有船，也有些树木。清朝康熙年间，有位工部郎中江藻，他看此地还有点野趣，就盖了此座庭院。采用了白居易的诗：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的句子，称它作陶然亭；后来成为一些文人在重阳登高宴会之所。到了乾隆年间，这地方成了一片苇塘。乱坟本来就有，以后年年增加，就成为三十五年前我到北京来的模样了。(4)过去，北京景色最好的地方，都是皇帝的禁苑，老百姓是不能去的。只有陶然亭地势宽阔，又有些野景，它就成为普通百姓以及士大夫游览聚会之地。同时，应科举考试的人，中国哪一省都有，到了北京，陶然亭当然去逛过。因之陶然亭的盛名，在中国就传开了。我记得作《花月痕》的魏子安，有两句诗说陶然亭：“地匝万芦吹絮乱，天空一雁比人轻”。可是这三十多年以来，陶然亭一年比一年坏。真是对不住那个盛名了。(5)1955年听说陶然亭修得很好；1956年听说陶然亭更好，我就在6月中旬，挑了一个晴朗的日子，带着我的妻女，坐公共汽车前去。一望之间，一片绿阴，露出两三个亭角，大道宽坦，两座辉煌的牌坊，遥遥相对。还有两路小小的青山，分踞着南北。好像这就告诉人，山外还有山呢。妻说：“这就是陶然亭吗？我自小在这附近住过好多年，怎么改造得这样好，我一点都不认识了。”从她吃惊的情形就可以感觉到：陶然亭和从前一比，不知好到什么地步了。(6)陶然亭公园里面沿湖有三条主要的大路，我就走了中间这条路，路面是非常平整的。走不多远，就看见两座牌坊，雕刻精美，金碧辉煌，仿佛新制的一样。其实是东西长安街的两个牌楼迁移到这里重新修4起来的。这两座妨碍交通的建筑在这里总算找到了它的归宿。(7)走近几步，就是半岛所在，看去两旁是水，中间是花木。山脚一座凌霄花架，作为游人纳凉的地方。山上有一四方凉亭。山后就是过去香冢遗迹了。原来立的碑，尚完整存在，一诗一铭，也依然不少分毫。我看两个人在这里念诗，有一个人还是斑白胡子呢。顺着一条岔路，穿了几棵大树上前，在东角突然起一小山，有石级可以盘曲着上去。那里绿阴蓬勃，都是新栽不久的花木，都有丈把高了。这里也有一个亭子，站在这里，只觉得水木清华，尘飞不染。(8)西角便是真正陶然亭了。从前进门处是一个小院子，西边脚下，有几间破落不堪的屋子。现在是一齐拆除，小院子成了平地，当中又栽了十几棵树，石坡也改为水泥面的。登上土坛，只见两棵二百年的槐树，正是枝叶葱茏。远望四围一片苍翠，仿佛是绿色屏障，再要过了几年，这周围的树，更大更密，那园外尽管车水马龙，一概不闻不见，园中清静幽雅，就成为另一世界了。我们走进门去，过厅上挂了一块匾，大书“陶然”二字。那几间庙宇，可以不必谈。西南北三面房屋，门户洞开，偏西一面有一带廊子，正好远望。房屋已经过修饰，这里有服