合肥市2013年高三第一次教学质量检测

合肥市2013年高三第一次教学质量检测语文试题（考试日期：2013年1月30日上午9：00～11：30）（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。2．答第1卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3．答第Ⅱ卷时，必须使用0．5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0．5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。“红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高梁世界的诗情领悟和纯审美体验。引起这一审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在文本中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。“红高粱”给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西，拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园，而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，因而具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示，对生命的张扬。而血海所解释的是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，文本对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。（选自金元浦《红高粱：风景的意义》，有删节）1．从原文看，下列对“红高粱”的理解，不正确的一项是（）（3分）A．“红高粱”交代了人物活动的自然环境，揭示了人物性格成因，营造氛围，感染着读者。B．“红高粱”对情节线索的背离和对人物活动的包容，引发读者的诗情领悟和纯审美体验。C．“红高粱”不仅以红色色彩刺激着人们的感官，也成为读者阅读与理解文本的重要窗口。D．“红高粱”通过移出背景和暴露真相引起阅读兴趣，因其给予读者更多有关生命的内容。2．下列对原文结构和内容的分析，不正确的一项是（）（3分）A．“风景”对于小说的意义在于感染读者，并且防止导致阅读活动引起的审美反应的非道德化倾向。B．前三节主要阐释了“红高粱”作为独特风景对于文本创作的作用，以及对于阅读活动的引领作用。C．四、五两节分别阐述了“红高粱”具有反叛现实日常语境以及不断修改读者阅读经验的重要功能。D．作为红高粱世界构成因素之一的“血海”，原文在最后一节通过与“红色”的对比略作分析解说。3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（）（3分）A．“红高粱”作为自然景物，因为没有外显的人文色彩而在读者的精神世界产生浪漫主义和审美主义。B．“红高粱”的自然风景使读者不会以打探隐私的神秘心态而是以平等的姿态对待文本，对待红高粱。C．“红高梁”风景让读者感受到色彩自身对生命的暗示和张扬，在于其“红色”具有强烈的刺激力量。D．“红高粱”世界的“血海”并不是一种残酷和血腥，它会将读者内心对死的恐惧转变为对死亡的欣赏。二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅；群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之．。于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异，同于旧臣。宁陈计曰：“今汉祚日微，曹操弥憍①，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规．之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”权深纳之。张昭时在坐，难．曰：“吴下业业②，若军果行，恐必致乱。”宁谓昭曰：“国家以萧何之任付君，君居守而忧乱，奚以希慕古人乎？”权举酒属宁曰：“兴霸，今年行讨，如此酒矣，决以付卿。卿但当勉建方略，令必克祖，则卿之功，何嫌张长史之言乎．？”权遂西，果禽祖，尽获其士众。遂授宁兵，屯当口。宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为．用命。建安二十年，从攻合肥，会疫疾，军旅皆已引出，唯车下虎士千余人。并吕蒙、蒋钦、凌统及宁，从权逍遥津北。张辽觇望知之，即将．步骑奄至。宁引弓射敌，与统等死战。宁厉声问鼓吹何以不作，壮气毅然，权尤嘉之。宁厨儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还，后宁赍礼礼蒙母，乃．出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船，缚置桑树，自挽弓射杀之。毕，敕船人更增舸缆，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会．兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣出谏蒙曰：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁？宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰：“兴霸，老母待卿食，急上!”宁涕泣欺欷曰：“负卿。”与蒙俱还见母，欢宴竟日。（节选自《三国志•甘宁传》，有删改）[注]①憍：同“骄”。②业业：畏惧的样子。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．至尊当早规．之规：规劝B．张昭时在坐，难．曰难：质问C．即将．步骑奄至将：率领D．击鼓会．兵会：集中5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A．祖又以凡人畜之．胡为乎遑遑欲何之．B．何嫌张长史之言乎．君子博学而参省乎．己C．健儿亦乐为．用命为．吾击破沛公军D．乃．出厨下儿还宁乃．不知有汉6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．甘宁年轻时有气力，喜好游侠，纠合了一些行为轻浮的同龄人，并做他们的头领。投刘表、黄祖不受重用。投奔东吴后，孙权非常器重甘宁。B．甘宁在给孙权的建言中表现了他对当时形势的深刻把握，提出了先取黄祖的战略，孙权对他的分析甚为赞赏，并让甘宁担当讨伐黄祖的重任。C．甘宁在建安二十年随孙权攻打合肥，碰上瘟疫，主力撤出，只有一千多人，于危境中在逍遥津北与凌统等决一死战，其勇气深得孙权嘉许。D．甘宁的部下有过，逃跑投奔吕蒙，吕蒙担心甘宁杀他，没有将其归还。吕蒙在甘宁送礼给自己母亲后，放回甘宁的部下，但甘宁还是杀了他。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）国家以萧何之任付君，君居守而忧乱，奚以希慕古人乎？答：（2）至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁？答：阅读下面这首诗，完成8～9题。吴江张先春后银鱼霜下鲈，远人曾到合思吴。欲图江色不上笔，静觅鸟声深在芦。落日未昏闻市散，青天都净见山孤。桥南水涨虹垂影，清夜澄光照太湖。8．请指出诗的中间两联在写景上运用了何种表现手法，结合诗句简要分析。（4分）答：9．结合全诗，简要概括“远人曾到合思吴”的理由。（4分）答：10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）甲：青青子衿，悠悠我心。（1），（2）。（3），（4）。（5），（6）。（曹操《短歌行》）乙：（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，。（诸葛亮《出师表（2）潦水尽而寒潭清，。（王勃《滕王阁序》）（3）忽魂悸以魄动，。（李白《梦游天姥吟留别》）（4），芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》）（5），帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）（6）有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）三、（24分）阅读下面的文字，完成11～14题。决不辜负春天李娟春寒料峭的午后，翻开法国画家让·弗朗索瓦·米勒的画册，静谧和悲悯的气息一瞬间将我的灵魂覆盖。他的画有田园牧歌的意境，流淌着诗一样的哀愁。那幅画就是《晚钟》。一对贫穷的夫妻，在田间劳作。黄昏时，晚霞映照着他们的身影，落日的余晖下，大地苍茫。他们脚下的竹篮里放着刚挖出的土豆。此时，远处教堂里的钟声悠扬响起……于是，他们放下手中的农具，女人合掌祈祷，男人脱下帽子，神情无比虔诚。此时，暮色苍茫，大地宁静，灵魂安详。他们在祈祷什么？祈祷大地给予贫寒的他们一点点生之温暖。如米勒一样贫穷的农人，祈祷孩子健康，能吃饱饭，哪怕每顿饭只能吃上这些土豆……悲从何处来，都从他的心底而来。浓郁的伤感弥漫在画中，让人坚硬的心一瞬间如雨滴般柔软。我恍然大悟，宁静和悲悯具有一种神奇的力量。有些画，不在笔尖，不在画布上，而在心里。自幼生长在贫苦农家的米勒，一生和大地息息相关。他的画笔只为纯朴、勤劳的农民而画。后来，他成为法国巴比松画派的代表人物。辛勤劳作在土地上的米勒，也将一生的光阴执著于绘画，作品流淌着对自然无限的虔诚和敬意。然而，贫穷和饥饿一直困扰着他。有时，他的一张素描只能为孩子换来一双鞋子。为了把食物留给孩子们，有一次，他整整两天没吃东西。当朋友送来政府的救济品和钱时，他对妻子说：“买点木柴回来……我太冷了。”漫长的一生，他的画一直不被主流画派认可，那些学院派画家讥笑他的画——简直土得掉渣。直到1867年，在他人生的暮年，他的画才在巴黎博览会上获得了社会的第一次承认，人们逐渐认识了米勒艺术的真正价值。人间得失，悲喜转换。可是，米勒在人世的光阴，已经薄如一片雪花。几年后，61岁的米勒病逝于巴黎郊区的巴比松村。后来，法国为购回那幅《晚钟》，竟花了80多万法郎。如今，他的画已成了无价之宝。画家生前的孤苦凄凉和身后所获得的光荣敬仰是多么不相称!他一生贫困潦倒，食不果腹，在寒冷荒凉的人世间苦苦跋涉，处处碰壁，步履艰难，他的才情和智慧与当时的社会格格不入。是否，命运常常让一位天才饱受生之苦难？不论生活如何艰辛，他却说：“生活是悲苦的，可是我决不忽视春天。”读着这句话，我凝视窗外，早春时节，窗外的玉兰树已开了两朵雪白的花朵，于春寒中默默不语，笑意盈盈，因为它有另一个美好的名字——深山含笑。我心里默诵这几个字，心底泛起层层涟漪。米勒的妻子卡特琳娜·勒梅尔一直支持着他，与他共担苦难，对他忠贞不渝，是他苦难生活中温暖的伴侣