搜索
第1页共10页◎第2页共10页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………绝密★启用前吉林一中2013--2014学年度上学期高二11月考试政治测试试卷考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx题号一二三四五总分得分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请修改第I卷的文字说明评卷人得分一、单项选择1.智能”、“海量”成为新型技术手机的共同特点，一部手机几乎可以融合各种形式信息的交流，对现代社会的信息传播起到极大的推动作用。这体现了()A．科技进步是促进经济发展的重要因素B．信息技术使全球范围的联系日益密切C．网络技术使传媒真正面向大众传递信息D．科学技术是推动文化发展的重要因素2.2012年7月在英国伦敦举行的奥运会期间，很多商家都适时地推出了各类展现英国传统文化的体育纪念品，深受世界各地游客的喜爱，这同时也让英国文化传播到了世界各地。英国体育纪念品的热卖说明：（）①商品交换可以推动文化的交流与传播②文化是人们社会实践的产物③文化促进经济的发展④文化传承离不开一定的物质载体A．①③B．②④C．①④D．②③3.中华民族精神的作用主要表现在（）①始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带②支撑中华民族生存、发展的精神支柱③推动中华民族走向繁荣强大的精神动力④指导中国前进方向的决定力量A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④4.传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书(特别是不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写作)则是前者的表现。就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。据此回答题。1.这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为()①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则，民族文化就失去根基④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”A．①②B．①③C．②③D．①④2.针对这一现象，我们应该()①挖掘传统文化中的精华，教育年轻一代②加大向年轻一代灌输传统文化的力度③内容、形式上加以创新，提高年轻人学习传统文化的兴趣④大力抑制外来文化的传播A．①③B．①④C．①②D．②③5.每到端午节，人们会吃棕子、赛龙舟、插艾叶。这说明()①传统文化是对传统文艺的继承②传统文化具有自己的民族色彩③传统习俗对人们的生活产生持久的影响④传统习俗被称为民族精神的火炬A．①②B．②③第3页共10页◎第4页共10页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………C．①③D．③④6.近年来，一些文艺创作特别是历史题材的创作中，出现了一些不良倾向。表现之一就是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，戏说风盛行，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于()①守旧主义②封闭主义③民族虚无主义④历史虚无主义A．①②B．①④C．②④D．③④7.《四库全书》共收录古籍3503种、79337卷、36000余册，分为经、史、子、集四部。浩如烟海的中华古籍体现的中华文化的特点是()。A．源远流长B．博大精深C．一脉相承D．相对稳定8.长三角文化属于吴越文化或江南文化，珠三角文化属于岭南文化，京津唐文化属于燕赵文化。长三角、珠三角、京津唐三大区域从城市面貌到风土人情、从历史文化到当代生活方式，都有很多的差异；同时，在三大区域文化土壤上生长起来的民间文化也各自相异。这说明()A．中华文化具有鲜明的民族性B．中华文化源远流长C．各地区的文化带有明显的区域性特征D．各地区文化之间不存在相同点9.2012年是中国的龙年。“龙”是中华民族的图腾，在中国传统文化中“龙”是权势、高贵、成功、幸运的象征。无论身在何处，炎黄子孙都以“龙的传人”自居、以“龙马精神”激励人们奋发进取。由此可见()A.中华传统文化是我们民族的精华B.中华文化促进了世界文化的繁荣C.中华文化具有强大的生命力、创造力和凝聚力D.中华传统文化瑕瑜互见10.下列选项能体现漫画寓意的有（）①文化创新要避免出现与过去重复的东西②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证A．①③B．②④C．①②D．③④11.世客会被称为“客家人的奥运会”，是目前世界上联系广泛、影响巨大的华人盛会之一。福建三明是世界客家人的祖域，作为客属后裔，全市人民热切期盼三明能够为世界客属乡亲的聚会和交流作出贡献。吉祥物“葛藤娃？阿明”表达了三明客家人喜迎世界客属乡贤回家的欢快心情，又寓意了三明科学发展、跨越发展的良好势头。可见()①文化创新必须面向世界，博采众长②吉祥物是文化整合的重要标志，标志着各国文化的趋同③文化创新要体现时代精神④世客会有利于让世界客家人认识三明、了解三明、让三明走向世界A．①②B．①③C．②③D．③④12.2012年8月8日，人民网载文指出：“十二五规划”继续强调优先发展教育，进一步将其从观念转化为具体政策。关于教育，从文化生活的角度来说它具有（）①选择文化的功能②传递文化的功能③创造文化的功能④促进政府立法的功能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④第II卷（非选择题）第5页共10页◎第6页共10页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………请修改第II卷的文字说明评卷人得分二、非选择题13.2012年中国壬辰龙年据说，有关龙的记载最早见于甲骨文、金文中。在甲骨文中，“龙”字形如巨蛇，头很大，张着巨口；在金文中，“龙”字从“巳”，而“巳”字就是古代的“蛇”字。龙最早成为帝王的象征，是从秦始皇开始的，古籍中有文将秦始皇喻为“祖龙”。相传在汉初，刘邦母亲梦中与神人相遇，身附一龙，而后生下刘邦，刘邦利用龙给自己涂上了一层神秘的色彩，“真龙天子”由此而生。结合材料，运用文化生活有关知识，解读上述有关龙的传说。14.材料一扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。(1)结合材料一,运用《文化生活》的有关知识,分析文化创新的途径。15.阅读材料，回答问题。材料一：五千年来，无数华夏子孙，为了民族和国家的利益，不畏险阻，不计名利，扎扎实实地做着利国利民的好事，旗帜鲜明地维护着民族和国家的尊严。从文天祥到李大钊，从孙子到焦裕禄、雷锋……无数志士仁人，英雄豪杰，他们胸有浩气，腹有人民；他们秉承爱国爱民的胸怀和志趣。他们是民族和国家的脊梁。材料二：天安门广场国庆60周年大联欢，堪称世界之最的方队表演，精彩绝伦。所有动作全靠4000多名官兵移动、蹲立、摇动来呈现，每名官兵要换9种道具和3套衣服，做动作多达上万次。有的手臂和脸部被道具划伤，膝盖被地面磨破，关节肿痛更是“流行病”，但没有一人叫苦叫累，没有一人降低训练标准。为了熟记音乐节拍，许多战士将节拍写在道具、手臂上，训练时背，吃饭时背，睡觉躺在被窝里还在背，有的甚至连说梦话都在数着节拍……（1）上述两则材料体现什么精神?其基本内涵是什么？（2）运用《文化生活》的知识回答，我们在新的历史条件下怎样弘扬这种精神？16.看漫画《禁止对文化遗产的开发性破坏》，运用文化生活的知识，回答下列问题。禁止对文化遗产的开发性破坏（1）这幅漫画反映了什么文化现象？如何看待这种现象？（2）结合漫画分析应该如何正确对待中国传统文化？17.在文化创新过程中，怎样做到坚持正确方向，克服错误倾向？18.在第41届世博会上，山东展馆外观以雄峙山东的泰山为主视角，侧面是抽象的大海浪涌形象，形成“青山连绵不绝，绿水长流不断”的文化意境，勾勒出“海岱文化”的山东地理形态。“鲁班锁”是山东馆的一大特色，“鲁班锁”是春秋时期鲁国工匠鲁班发明的一种木制卯榫结构，是中国传统木结构建筑构件——斗拱的基础，将其作为城市营造智慧的典型符号。展馆入口设计成敞开式，表达“有朋自远方来，不亦乐乎”的热情与好客。馆内有“智慧长廊”、“城市窗口”和“齐鲁家园”三大展区，展示文化山东、魅力山东、好客山东以及山东人未来的城市生活，进而表达“和而不同，我们的家园”的城市内涵。请你说说上述材料体现了文化生活的哪些观点？19.材料一：下图是几届奥运会会徽图第7页共10页◎第8页共10页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………材料二：2010年5月1日至10月31日，在主题为“城市，让生活更美好”的上海世博会中，美国馆主题为“拥抱挑战”，俄罗斯馆主题为“新俄罗斯：城市与人”；英国馆主题为“传承经典，铸就未来”。（1）材料一和材料二共同反映了什么文化现象？（2）运用《文化生活》的知识，回答我们应如何认识这一现象。20.材料一据加拿大《世界日报》报道，参加2011加拿大华裔青少年“文化寻根”夏令营的一行18人结束了十天在中国福建的夏令营活动，于2011年7月23日回到多伦多。在十天的夏令营活动中，除了朱子文化和茶文化等人们熟知的中华文化外，提线木偶、影雕等传统文化也让营员们大开眼界。同时营员们还品尝了地道的小吃，体验了中华美食文化的独特魅力。在这十天的夏令营活动中，营员们都感悟和领略到中华文化的博大精深及其魅力所在，亲眼目睹了家乡近年来的发展与进步，对中国的现状和发展有了最直接的感性认识，对自己在中国的“根”也有了深刻的认同。材料二：中华文化与西藏文化相互联系，相互影响。一方面，以汉文化为核心的中华文化对藏族文化有重要影响；另一方面，西藏文化也对中华文化产生了重要影响。离开西藏文化，中华文化就不完整；离开中华文化，西藏文化就不会有如此旺盛的生命力。中华文化的繁荣有赖于西藏和其他地区民族文化的繁荣，而中华文化的发展也必然有力地促进包括藏族文化在内的各地区各民族文化的繁荣。结合材料，回答下列问题。(1)试从文化生活角度告诉参加2011加拿大华裔青少年“文化寻根”夏令营的营员们，中华文化为什么博大精深，蕴涵着无穷的魅力。(2)运用文化生活的知识，说明各民族文化与中华文化的关系。21.近年来，我国文化“走出去”取得了很大成绩，对外文化贸易发展较快，中外文化合作方兴未艾，一些文化企业在海外落户。短短七八年间，100多个国家共开设了300多个孔子学院和400多个孔子课堂。中法文化年、中俄文化年、伦敦中国文化年、纽约中国文化游、“感知中国”等活动把中国文化带到国外民众中间，产生了积极影响。文化“走出去”正成为我国文化产业发展的助推器，是提升国家形象和软实力的有效途径。关于中国文化“走出去”，有下列两个观点。观点一中华文化“走出去”，不是简单的文化产品“走出去”，而是中华文化价值观的“走出去”。中国传媒大学文化产业研究院院长范周表示，要提升文化自信，强化文化主体性建设，提升媒体融合力度，加强传播机制和手段创新，推