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1北京市西城区北师大实验中学2015年3月初三语文阶段测试说明文阅读综合测试（70满分）教师版一、基础·运用(共20分)1.阅读下面的文字，完成第（1）-（4）题。（每小题2分，共8分）中国人口味之杂，堪称世界之冠，但也有一定规律可循。有人说南甜北咸、东辣西酸，这在一定程度上反映了我国饮食文化的地区差异，同时，也反映了人们的口味与地理环境存在着一定的联系。山西人能吃醋，可谓“西酸”之首。他们吃饭前，往往先把醋瓶子拿过来，每人喝三调羹．醋用以“解馋”。改革开放前，每逢春节，别处都供．应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。”有人来给姑娘说亲，当妈的先问：“他家有几口酸菜缸。”酸菜缸多，说明家底子厚。另外，福建人、广西人爱吃酸笋，越酸越能显出制作者的水平。傣族人也爱吃酸，酸笋炖鸡可是一道传统名菜。山西等地的西方人何以爱吃酸打开中国地图，可知这些地区，特别是黄土高原、云贵高原及其周边地区的水土中含有大量的钙。因而他们的食物中钙的含量也相应较多。这样，通过饮食，易在体内引起钙质淀积，形成结石。这一带的劳动人民，经过长期的实践经验，（）。久而久之，他们也就渐渐养成了爱吃酸的习惯。（1）给下面词语中加点字注音：调羹．：（gēng）供．应（gōng）（2）文中划曲线句“酸菜缸多，说明家底子厚”，其中“底子”含义2与下面各句中的“底子”意思相近的一项是AA.国家在经济建设上有了很大的进步，但物质条件还是困难，因为以前底子．．太坏。（谢觉哉《要永远同人民群众同甘共苦》）B.她穿着一件白底子．．小红花的衬衫。C.每逢写计划，我只是打个底子．．，叫工人再补充。（刘宾雁《在桥梁工地上》）D.她重重盯了我一眼，似乎把我底子．．全估计出来了。（沈从文《新湘西行》）（3）根据上下文，给文中划横线句加上标点，使其表意更清楚山西等地的“西方人”何以爱吃酸？（4）在文中括号处填写衔接恰当的一句话（发现多吃酸性食物有利于减少结石等疾病）2.汉语中有一种表达手法叫“回文”，把相同的词或句子，调换位置或颠倒过来，可以表现两种事物或现象相互依靠或排斥的关系，产生首尾回环的情趣。例如：人人为我，我为人人。喝酒不开车，开车不喝酒。信言不美，美言不信。依据此种手法，下面句子横线处可填的内容是（每小题1分，共2分）①客上天然居，居然天上客。（注释：居——饭店）②湖南、湖北、江西、贵州、四川及东北的朝鲜族等地居民多喜辣，我国流传有“贵州人不怕辣、湖南人辣不怕，四川人怕不辣”之说。3.根据文意理解其中的加点成语，解说此现象原因及成语的比喻义。（2分）3喜辣的食俗多与气候潮湿的地理环境有关。我国东部地处沿海，东北的朝鲜族当地气候也湿润多雨，冬春阴湿寒冷，而四川虽不处于东部，但其地处盆地，更是潮湿多雾，一年四季少见太阳，因而有“蜀．犬吠日．．．”之说。蜀犬吠日：①原因：四川潮湿多雾，一年四季少见太阳，那里的狗因为不常见日光，每逢日出，狗就觉得奇怪，于是都叫起来。②比喻义：少见多怪。二、填空：4.名著阅读：阅读下面文段，完成填空。（8分）却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生4矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。题目：（1）文段选自我国古典名著《三国演义》。（2）文段写的故事是刘玄德三顾茅庐（刘备三顾茅庐）(不超过七字)。（3）文段中张飞这个人物很有个性，从文中对他的描写来看，他是一个脾气暴躁（性格鲁莽）的人。（4）文段中“云长”某个人的字，他的名是关羽，请结合该名著说出他的一个典型事迹刮骨疗毒等。5.背诵默写（每空2分，共14分）（1）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）5（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）（3）了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）（4）《曹刿论战》中，表明曹刿坚持进见鲁庄公的原因的句子是：“肉食者鄙,未能远谋。”（5）人生路上，我们不要因为一时的成功而洋洋自得，也不要因为一时的挫折而垂头丧气，只有保持一种“不以物喜,不以己悲”的良好心态，才能勇攀高峰，实现生命的价值。（请你用范仲淹《岳阳楼记》中的语句填空）三、文言文阅读：（共17分）阅读下面[甲]、[乙]]两个文言选段，作6-9题[甲]自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）[乙]二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。6所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）[注释]①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。6.解释下面句中加点字的意思。（4分）①沿溯阻绝．。绝：断②或．王命急宣。或：有时③不以疾．也。疾：快④然十二峰者不可悉．见。悉：全，都7．用现代汉语说说下面句子。（4分）①清荣峻茂，良多趣味。①水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。②议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。8．[甲][乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？（4分）［甲］文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。［乙］文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。9．[甲][乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？（3分）7对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。（3分，只答出“热爱”或只答出“赞美”一方面内容的得2分）四、阅读《小品建筑》，完成第10-12题。（共11分）小品建筑①小品，是一种文体的名称，凡属随笔、杂感、散文一类的小文章统称为小品。“小品建筑”是借用文体“小品”之名，专指那些小而简的建筑。②中国古代建筑与世界其他地区的古代建筑相比，有它鲜明的特点：除了以木构架为主要的结构体系以外，建筑的群体性也是重要特点之一。||中国古代建筑的群体性表现为一个建筑往往是由许多单幢建筑组合而成的，从老百姓的住宅到皇帝宫殿莫不如此。||明清两代紫禁城中的太和殿，作为当时地位最重要、规模最大的建筑也就是一幢平面为长方形、内部也没有分割的单层大殿。然而，就是这些简单的单幢建筑组合成紫禁城这个建筑群体。③这些建筑群体除了有连成一体的殿堂、廊屋、门楼等，还有不少形形色色的相对独立的小建筑与之相配。例如，在建筑群大门的前面立有华表、石狮子；在建筑群的主要殿堂前面排列着香炉、日晷①以及龟、鹤等兽像。人们熟悉的天安门是明清两代皇城的大门，九开间的大殿坐落在高大的城台之上。它的形体已经够宏伟的了，但是还不够，在天安门前金水河上有几座金水桥，在桥的左右两边又各安放了一尊石雕狮子和一根华表。正是这威武的狮子、高耸的华表，装点了这座气势恢宏的皇城大门。可见，这些小品建筑在整个建筑群中虽8然不是主要部分，但确实起着重要的作用。④自然，所谓小品建筑，只是相对大建筑而言，二者之间并没有明确的界限。一般建筑群的一些院门虽然形体并不大，也有一定的装饰作用，但是，因为这类院门都附在院墙上，并非独立存在，所以不属于小品建筑。｜｜中国古代众多的小品建筑都有着特殊的形态和特定的文化内涵，它们在我国古代建筑发展中也是相当有成就的。（有删改）①[日晷（ɡuǐ）]古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。10.第①至③段的说明层次是：先说明小品建筑名称的由来（不超过15个字），再说明中国古代建筑具有群体性的特点（不超过15个字），最后说明小品建筑的功能和作用（不超过10个字）。（3分）11.有人说第二段和小品建筑无关，可以删去，请你结合文章说说不能删去的理由。（3分）答：第二段说的是建筑的群体性，为下文更好地说明小品建筑的相对独立性做了铺垫。（内容1分，结构2分）12.阅读下面介绍“万寿山中央建筑群”的材料，借助文章中的相关知识，说出“万寿山中央建筑群”中哪一个建筑属于“小品建筑”，为什么？（5分）【链接材料】9北京颐和园内的万寿山中央建筑群依山而筑，由“云辉玉宇”牌楼，排云殿、德辉殿、佛香阁等组成。“排云殿”和佛寺“佛香阁”是帝、后举行庆典朝会的场所，其中佛香阁是园内最大的建筑物，阁高约40米，雄踞于石砌高台之上。“云辉玉宇”牌楼，顶覆黄色琉璃瓦，绘金龙和玺彩画，等级极其高贵。“云辉玉宇”牌楼表示这里的宫殿是彩云与华丽建筑相辉映的世界。牌楼的南面匾额上写着“星拱瑶枢”，它告诉人们，这里就是“众星拱卫的神仙之地”。“云辉玉宇”牌楼属于小品建筑。它是“万寿山中央建筑群”中的一个独立的、但又与整个建筑群相配的小建筑。它起到装点“万寿山中央建筑群”的作用。它有着特殊的形态和特定的文化内涵。（共5分。“云辉玉宇”牌楼”1分，“独立”1分，“相配”1分，“装点”1分，“形态与内涵”1分）