花文化与插花艺术课程论文题目:牡丹花文化与插花艺术专业:年级、专业:学号:姓名:【摘要】牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。牡丹具有花大、形美、色艳、香浓的特点,为历代人们所称颂,并具有很高的观赏和药用价值.本文主要从中国古代牡丹文化的发展来介绍牡丹,研究牡丹对古代诗词文化的影响,研究牡丹在如今插花艺术中的意义。【关键词】牡丹文化诗词插花艺术赏价值花卉赏心悦目,动人情志。梁·斯刘勰《文心雕龙·明诗篇》:人票七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。自然界里感人情志的万物中,花是相当重要的一种。据史料记载,北宋中期,洛阳花木达数百种,品种一千多个,尤以牡丹为最。牡丹花五彩缤纷,雍容华贵,唐代即已被誉为国色、天香,花中之王。我对牡丹非常的喜爱,不仅仅是她艳丽的花朵,还有蕴藏千年的灵魂和和平富贵繁荣的愿景,以及不畏强权的铮铮铁骨。中国古代牡丹文化的发展:牡丹文化的起源,若从《诗经》牡丹进入诗歌,算起距今约3000年历史。雍容华贵,使我们对牡丹的第一印象,其有花大、形美、色艳、香浓的特点使其具有极高的观赏价值。牡丹为花中之王,有“国色天香”之称,代表幸福、和平、繁荣、昌盛,人们将其视为吉祥物。是吉祥昌荣的象征,其不畏强暴的品质,为文人雅士所欣赏东晋顾恺之的《洛神赋》中已经出现牡丹花的形象,南北朝时期,北齐杨子华被认为是牡丹圣手,苏轼面对牡丹曾发出浩叹:“丹青欲写倾城色,世上今无杨子华。”可见牡丹在文化领域的影响重大。唐代经济发达,国泰民安,诗词文化兴盛,涌现出大量描述牡丹的诗词。最著名的当属刘禹锡赞扬牡丹的诗句:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”还有,李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,白居易的“花开花落二十日,一城之人皆若狂”等千古绝唱描述了长安牡丹盛况。除牡丹诗词大量问世外,又出现了牡丹诗赋,诸如唐·舒元舆《牡丹赋》、李德裕《牡丹赋》等,长安风尚对牡丹文化在中国形成并长盛不衰做出了卓越贡献。五代、北宋,牡丹走出长安,开始在彭州、洛阳等地兴盛,也出现了一批牡丹著作,如欧阳修《洛阳牡丹记》、张峋《洛阳花谱》,陆游的《天彭牡丹谱》、张邦基的《陈州牡丹记》等。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》,薛凤翔有《亳州牡丹史》,清人王灏有《广群芳谱》、苏毓梅有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。牡丹在古代文化中,代表着富贵吉祥之意,不仅仅是受在王权富贵的喜爱,也伸受我国广大人民的喜爱,欧阳修的《洛阳牡丹记》写到:“牡丹出丹州,延州,东出青州,南亦出越州,而出洛阳者,仅为天下第一。”可见牡丹在黄河上下,大江南北,广大地区,广为栽培,身受人们的喜爱。牡丹是富贵之花。宋·周敦颐《爱莲说》称:牡丹,花之富贵者也。她雍容华贵,富丽吉祥,至善至美。中华民族历来把牡丹花视为民族兴旺发达,美好幸福的象征,并有盛世如花的称颂。牡丹芳资艳质,傲骨刚心,光明磊落,不畏强暴,堪称花中一杰。唐代武皇则天怒贬牡丹的故事,举国上下,无人不晓。人们给予牡丹不特芳姿艳质足压群范,而劲骨刚心尤高出万卉的评价,使得人们更加爱慕牡丹。中国牡丹栽培的历史,形成以黄河中、下游为主要栽培中心,其它地区为次栽培中心或重要栽培地的格局。随着朝代的更迭,牡丹栽培中心随之变换,但主要栽培中心始终位于黄河中、下游地区。其转移过程为:长安(唐)—彭州(五代)---洛阳(宋)—亳州、曹州(明)—曹州(清)—菏泽、洛阳(现代)。这是中国牡丹品种群形成和发展的主线。除此之外,还有几个发展中心:一是长江三角洲、太湖周围及皖东南;二是四川盆地西北隅的成都、彭州;三是甘肃的兰州、临夏;四是广西的灌阳。[牡丹不仅具有观赏的价值,还有药用食用价值。对牡丹最早的记载是《神农本草经》,《神农本草经》将牡丹列为“中品”,“除症结淤血,安五脏”;《药性论》载:牡丹治冷气,散诸痛,治女子经脉不通,血沥腰疼。《本草纲目》云:牡丹,活血,生血,凉血。治血中伏火,除烦热。牡丹根入药,称“丹皮”,可治高血压、除伏火、清热散淤、去痈消肿等。花瓣还可食用,其味鲜美。牡丹与现代的插花艺术:花是一门造型艺术,既为艺术,就必有其自己的风格与特点,必富有民族特性与时代精神。中国传统插花正是由于具备这种鲜明的独特的艺术表现而成为世界插花艺坛中独树一帜的奇葩,曾对全球特别是东方的插花艺术产生过巨大影响。崇尚自然,师法自然;注重意境创设追求枝情花韵之趣;善用木本花材,强调线条造型等等是中国传统插花艺术的主要风格与特点。任何一种艺术风格的形成都脱离不开本地区本民族的地理环境位置,历史传统,文化素质,民族性格,风俗习惯的影响和制约。中国现代插花艺术是以唐、宋以来脱俗清雅的丈人插花风格为基础。与中国画、中国同林等民族文化风格相通融的一门植物装饰艺术。现代中国插花艺术特点有三:线条造型、讲究意境、崇尚自然。中国插花艺术除上述三条主要特点外,表现盛器和讲究道具、环境的配合,也是中国插花艺术的特点。中国插花的盛器无论材料或造型都相当丰富,车身都是精巧的艺术品,尤其是中国的陶瓷品,历史悠久,驰名世界。因此,在中国式插花中,插花盛器也属于欣赏对象,它是艺术插花作品的重要组成部份。由于盛器的质地形状、色彩可以变化无穷,从而给插花艺术的创作创造了更丰富多变的条件。注重道具的运用和环境的烘托,也是中国插花的特点,最常见的道具有几架(如红术几架,树根几架),盆垫(如网眼织物,各式草垫等),小件摆设(如盆内的亭、廊、桥等)等。环境烘托则是通过与诗画、宫灯、月洞、窗景等的配合。使作品更富于中国特色。简而言之,中国式插花以精取胜。它形态自然。线条流畅,选材素雅,品种简洁。欧美式插花以盛取胜,它形态规则,体型丰满,色彩艳丽,品种繁茂。东西方插花风格各有特色。随着各国文化交流的发展,东西方插花艺术也在互相渗透,中国插花艺术应在继承和保持自己特有风格的前提下,吸取国外插花艺术的长处,发展本国的插花艺术,使中国这枝古老的艺术之花更绚丽多彩。作为插花艺术的中心物品——花,牡丹自然是大家非常喜爱的一种,牡丹花型宽厚被称为百花之王,有圆满,浓情,富贵,雍容华贵之意。在当代的花语中,牡丹还具有生命,期;待,淡淡的爱,用心付出;高洁,端庄秀雅,仪态万千,国色天香,守信的人的意义。牡丹自古繁荣,是中华文化的一种象征,其和平繁荣的吉祥昌荣的象征,更是符合当今我们渴望和平的愿望,牡丹作为花中之王,当之无愧。