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民间剪纸中国民间美术通论zhongguominjianmeishutonglun第一节概说•民间剪纸，是以纸张为材料，以剪刀和刻刀为工具，通过剪、刻等方法形形镂空的效果塑造形象，完成艺术创作的目的。由于它使用的工具和材料最为简单和便捷，因而在中国民间美术中，民间剪纸是最为普及及具有民族特色的艺术品类，从大江南北到长城内外从西部雪域高原到浩瀚无际的东海之滨，不论是汉族地区，还是少数民族地区，都有民间剪纸流传，在许多地区至今不绝，成为广大劳动群众喜爱和使用的艺术形式。第二节民间剪纸的历史•许多商代葬中出土的漆器上，镶嵌有镂刻着花纹图案的金银片，战国时期出现了镂空鎏金技术和金银错、刻花错和透雕等装饰技艺。•我国发现最早的古代剪纸实物，当数1959年来新疆维吾尔自治区吐鲁番县古代墓葬中出土的五幅剪纸作品，分别是“对马凼”(马团花）、“对猴团花”“八角形团花”、“忍冬纹团花”和“菊花形团花”。•自魏晋南北朝起直至唐代，剪纸艺术的用途十分泛，其多与农耕文化关系密切，在一些风俗礼仪中有着重要的意义。人们在立春日，用金箔或彩帛剪刻成花样互相馈赠祝福。•宋代造纸业的发达，纸张的品类丰，为剪纸艺术的发展提供了材料的便利，剪纸艺术的应用也纸艺术的应用更为广泛，并且出了许多技艺高超的从事“剪字”的专业艺人。•元代出现了具有完整艺术构思的剪纸作品，有文人为之题咏，逢年过节时悬挂的走马灯开始用剪纸的形式表现故事情节。•明代以降，剪纸的应用更为广泛，人们把剪纸称为“闹嚷嚷”，剪纸在艺术形式上也多有创新。•清代是剪纸艺术普及、发展直至鼎盛的时期。不但剪纸品种繁多，且工艺精巧，名家辈出。•至近代，剪纸艺术广泛地流传于民间，成广大劳动群众生活中的一项重要内容，并生发出愈来愈丰富的样式，美化着人们的生活环境，成为人们精神的寄托。上世纪80年代以来，随着我国的改革开放和审美观念的演进，同时由于设计艺术的蓬勃发展，许多专业和业余美术与设计工作者倾心于学习民间剪纸艺术，从中汲取有益的艺术营养，在平面广告设计、邮票设计、书籍装帧设计、包装设计、动漫设计、插图等方面进行探索，取得了可喜的成绩，显示了传统的民间艺术顽强的生命力和对于当代艺术发展的意义和价值。第三节民间前纸的种类及其应用•民间剪纸的种类极其丰富，用途十分广泛。作为民俗文化的载体，是民俗活动的重要组成部分。其题材内容和造型与劳动群众的精神文化生活密切相关，为人们的生活增添了无穷的情趣，反映他们的美好理想和愿望。以其功能和形式而论，可分为以下种类：一、美化环境类1．窗花窗花是指贴在窗户之白纸上或玻璃上的剪纸，我国北方地区，农家每逢新年元旦或农历春节，家家户户都更换新的窗纸，贴上色彩鲜艳的窗花，显出清新亮堂、喜庆热闹的年节气象。窗花是最能体现剪纸艺术的特点和审美特征的品类，是民间剪纸术的典型代表，因而窗花常作为民间剪纸的代称。2．花墙墙花是为装饰室内墙壁而贴在墙上的剪纸，北方农家土炕周围贴的剪纸称“炕围花”，贴在灶边的称“灶头花”。灶头花则以吉祥题材为内容，有图案也有直接剪出吉祥文字。3．顶棚花顶棚花是指贴在顶棚上的大幅剪纸。过去农村的房屋，多用秫秸作天花板，上面裱糊白纸，称为“顶棚”。由于白色太单调，故贴上大幅剪纸以为装饰，多在逢过年或结婚喜庆的日子里张贴。4．门笺门笺又称门彩、喜笺、挂笺、挂钱等，是春节时悬挂在门楣上的剪纸。其源头当由唐宋时期挂“春幡”的习俗演变而来。门笺的形状为长条形，天头较大，这是为了便于张贴；外缘较宽，下摆则较特别，或为流苏，或为锯齿形。一般五张并列张贴，其状如小幡旗，有风吹来，随风飘动，非常好看，同时也可增加节日的气氛。二人生礼仪类1.喜花．我国的各种人生礼仪中，婚礼是最受受重视也是最隆重的习俗。喜花是我国氏间婚嫁喜庆时用来装饰各种器物的剪纸，庆贺庆贺新家庭的诞生，寄托美好的祝愿。使用时一般不粘贴，只摆放在器具之上。2．寿花、在我国福建沿海地区，给亲友祝寿时，要送寿面、寿饼、蹄膀等，并上面贴上猴子献桃、长寿：寿面剪纸等。云南纳西族办喜事、过新年，都以红纸剪成图案，在图案的正中剪一个寿字，以示祝福。3．供花供花是在祭祀或节日里装饰祭品或供品的剪纸。中国自古重视丧葬礼俗，认为人死后，其灵魂去了阴间，因人们通过丧礼和祭奠，为故去的人提供各种生活用品，希望他过上现世的生活。三、刺绣花样类我国传统的劳动妇女在她们五六岁时，就早早开始“女红”的训练，她们要学习纺织、针线、厨炊、洒扫等，而剪纸和刺绣即是她们必须掌握的技艺，她们绣花之前产生了一种剪纸门类—一刺绣花样。刺绣花样均以白纸剪成，多用很薄的白粉连纸。刺绣花样剪纸的题材非常广泛，凡人物、山水、花鸟、瑞兽等均有表现。1.鞋花是用作鞋子装饰刺绣纹样的剪纸，按所用部位的不同，分别称为鞋头花、鞋帮花、鞋底花等。头花多剪成小团花，而儿童虎头鞋则是一种特别的做法，鞋帮花可以包括鞋头花在内，在鞋头花的基础上延伸至鞋的两端，绣满整个鞋面，鞋底花的纹样多应鞋底的形状，两只鞋采用对称图案，绣满底，多用于寿鞋的绣花花；以吉祥纹样为主。2.帽花帽花过去农村中儿童所戴的帽子，从造型到装饰花纹，体现了年轻的母亲们的才能和智慧。3．围涎花围涎花是用作用作幼儿围涎刺绣样的剪纸。围涎又称“围嘴”，是围在幼儿的脖子上，以防止幼儿的口水流口水流到衣服上而制作的，多绣满花纹。4．衣袖花用于衣袖部位的刺绣底样的剪纸称衣袖花。我国贵州省苗族的衣袖很有特色，图案多呈长方形。画面结构饱俩，表现形式上有对称式、放射式或连续式等，有的还用针凿出细密而匀称的小点。其题材有龙凤、花鸟、走兽、鱼虫及几何纹样等。有些民族还将衣袖花的剪纸用在裤脚上。5．枕头花枕头花是用作枕头刺绣底样剪纸，亦称“枕顶花”。枕头花纸多为方形，常以毛边纸剪成。其内容多为表现爱情、长寿等的吉祥纹样，画面构图匀称，结构疏朗。另有一种长方形的枕头花剪纸，是专为儿童枕头刺绣所用的。第四节民间剪纸的题材与形式•民间剪纸的题材十分广泛，凡天上人间之事物，无所不包。如吉祥图案、神话故事、戏剧人物、历史典故、动物、植物、山水风景、花鸟虫鱼和十二生肖、图腾崇拜、宗教信仰等。不仅表现了劳动群众熟悉的事物，也反映了他们丰富的想象力和对美好生活的向往和追求，同时也可看到反映劳动群众现实生活的内容。•吉祥图案作为我国传统文化中特有的艺术表现形式，与我国人民的生活习俗及文化背景密切相关。在剪纸中常见的吉祥图案题材有如意、盘长、方胜、双全、福、禄、寿喜、双鱼戏莲、、金玉满堂、长命富贵、五福捧寿、连年有余、喜上眉梢、竹报平安、六合同春、鲤鱼跳龙门等。•在民间剪纸中，动物题材所占比重较大，不仅有常见的家禽家畜，有人们想象中的龙、凤、麒麟等瑞兽，其中十二生肖动物是人们乐此不疲葭的题材。•剪纸中的植物常与动物相搭配，或是花鸟配合，其中花卉和品较为常见，尤其是具有特定含义的“瑞果”。如“喜上梅梢”、“猫蝶富贵”、“鹿衔灵芝”、“松鹤同春”、“蝶恋花”、“并蒂莲”等。这些寻常的形象中，往往包含着深刻的内容，寄寓着人们的理想和对美好生活的企盼。•中华民族有着悠久的历史，千百年来涌现出无数杰出的人物，他们的壮举或智慧被后人称颂。他们的故事通过民间故事、民间戏曲的形式代代传播。剪纸艺人们把他们喜爱的戏曲人物剪成窗花，贴在窗户上，不仅是为了欣赏和品味戏曲艺术，更是在赞颂他们爱国爱民的优良品德，或是表彰忠义和讽世劝善，反映了人们的爱与憎，以及人们的审美倾向。•许多优美的古代神话传说中的人物也是民间剪纸的常见题材，其中既有故事情节的优美动人，也是人们茶余饭后的精神需求。二，民间剪纸的表现形式•民间剪纸在长期的的流传与发展的过程中，经过历代民间艺人们的不断创新和材料的变化，逐步形成了多种表现形式。如单色剪纸、点彩剪纸、拼色剪纸、折叠剪纸、熏样剪纸、剪绘剪纸等。而最为常见还是单色剪纸和点彩剪纸。1．单色剪纸剪纸是在单色的纸上进行剪刻，主要是红色纸。这是由于中国人认为红色代表喜庆。2，点彩剪纸点彩剪纸选用白色的宣纸，因为宣纸易于渲染彩色。当作品剪刻完成后再点染上色，所用的颜色里加了白酒和药料，这样只要染了第一张，颜色就会自动往渗透，并且不会向外洇开。点染剪纸的色彩丰富，变化无穷，由于所用颜色均为品色，色彩纯度高，明快响亮，具有浓郁的乡土气息。3．拼色剪纸以各种色纸剪成各个局部的形象，然后拼贴在一个画面上。拼色剪纸的代表人物是陕西省旬邑县赤道乡王村的库淑兰。她十六岁学习剪花，六十岁后自仓0一种拼贴剪纸，作品构图饱满，线条道劲，人物造型生动、淳朴可爱，色彩斑斓，繁而有序，境界奇幻。被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“中国民间工艺美术大师”的称号。4．折叠剪纸。折叠剪纸就是将纸对折或者多次折叠后进行剪刻，展后便成为一幅完整的剪纸作品，形成对称的或是以一个单元纹样为基础反复出现的图形，既省时省力，又具有特殊的艺术效果。这种形式最早出现在我国南北朝时期，至今仍然是一种常见的表现形式。5．熏样剪纸这是早年流传下来一种复制剪纸样稿的土办法。操作过程是将剪纸粘在一张白纸上，然后用煤油灯或蜡烛的黑烟去熏，待把白纸熏黑以后，将剪纸揭下来，留下的便是自己需要的剪纸花样了。如此形成的花样，黑白分明，同时还具有古朴的风格。6．剪绘剪纸剪绘剪纸就是剪纸和绘画相结合，先剪出背景图案，然后将绘制完成的画面粘贴在中心空白处，画面一般是人物、动物、花卉等内容。7．铜衬剪纸拼贴剪纸之一种。它是用俗称为“金纸”的铜箔镂刻出基本形象，然后在镂空处衬贴上各种彩色纸，仿佛绘画中的单线平涂。8．手撕纸与盲撕纸剪纸本来是要借助剪刀或刻刀来进行制行制作的技艺，然而有些剪纸艺术家在长期的实践与探索中练就了一手绝活：不用刀和剪，但凭手指撕之，完成的作品不仅构图饱满，造型生动，还因为手撕的缘故，形象的轮廓充满了自然的韵味，而不似刻刀和剪刀制作所形成的僵直，单调的线条外观。第五节民间剪纸的文化意义与审美特征1、民间剪纸的文化民间剪纸是一个完整的文化系统，具有深刻而又深厚的文化意义。由于不同的历史文化、地理气候、风俗习惯、审美趣味以及不同的民族、不同的人文环境的影响，形成了各地大为不同的艺术特色。•黄河流域及北方地区的风格浑朴自然，所作内容皆为中原一带风物，西北地区地处高原，风格神秘奇异、粗犷有力，内容多为马车、骆驼、羊群等。•东南地区多水乡，风格则流畅灵巧、细腻精致，内容多荷花、游鱼、蝴蝶、小船及戏曲人物等。•各种剪纸风格与各个地区的文化特征相吻合，体现了文化传统对造型艺术的影响力。•中国民间剪纸主要是女性的艺术。她们做了媳妇或母亲后，闲暇之日或是逢有年节、喜庆之时，剪纸就成了她们生活的一项重要内容。这既是由于剪纸的实用性使然，更是广大劳动妇女的一种精神寄托，她们精神方面的需求通过剪纸艺术这一载体得以释放和传达出来，剪纸成为她们寄托理想与宣泄情感的载体与形式。•民间剪纸的文化意义是通过其传播知识、传承文化和广泛的教育作用而体现。民间剪纸取材广泛，歌颂英雄和忠贞贤良、鞭挞歼佞邪恶、赞扬诚实勤劳、寄托美好理想则始终是民间剪纸的主旋律。这些剪纸贴在千家万户的窗户上、门楣上，与劳动群众朝夕相处，人们长期受到浓厚的民间艺术氛围的熏陶，以使明事理、知礼仪、晓廉耻，起到“成教化、助人伦”，的教育作用，因而，民间剪纸承担了文化传播的載体和社会教科书的重要角色。二、民间剪纸的审美特征1．装饰性装饰性完全打破自然形态的约束，在某一种物象内安排另一种物象的图案，使得构图更加饱满，装饰效果也更加强烈。对称是一种常见的装饰性手法。2.线线相连在剪纸中线是最基本的造型元素，也是剪纸形式美的主要因素。剪纸是一种镂空的艺术。由实线构成的称“阳刻剪纸”，由镂空线构成的称为“阴刻剪纸‘。亦即整幅作品必须连成一体，•3．意象造型中国民间剪纸作为中国民间最为普及的一种造型艺术样式，最全面、最集中地反映了中国民间艺术的造型观念、哲学观念和美学观念。中国民间剪纸具有自身独特的艺术造型体系，表现为一种观念造型艺术，以独特的主观意象塑造丰富多彩的大千世界，无论是造型结构、色彩表现，还是透视关系等皆归于意象造型的一统。剪纸传情重于写形，写意重于写实，体现了中国民间统造型观