物--马克思主义基本原理概论(哲学部分)逻辑图p.第一方面:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性v何者是第二性的问题(唯物/唯心)|哲学的基本问题|�l2.第二方面:思维能否认识或正确认识存在,即思维和存在有元同一性的问题(可知论/不可知论)基本观点:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物古代朴素唯物主义:依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物(如五行学说)r根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子口在物主义~r-T:r+.fr..-:...,....I近代形而上学唯物主义d①机械性②形而上学4性:用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物历史形态~~'~W,...~,,..'N~/-'l、i③不彻底性:自然观上唯物,历史观上唯心现代辩证唯物主义马克思主义哲学(唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一)和历史峨物主义:f基本观点:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物1.①主观唯心主义:把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯→真实的存在和世界质,,肺物主义和唯心主111义,可知论和不可唯心主义1r世11阳l论,辩证法和形4一|的本原(瞧我论)主要形式i主要形式J1~~'V_')②客观唯心主义:把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,把它作为世界的本原和l万物的ll创造者(如上帝、黑格尔的绝对精神等)界IlImî上学的客观存对哲学基本问题第二「可知论:认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性方面的不同回答l不可知论:认为防界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同→性f辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾辩证法和形而上学{l形而上学坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用.1.物质是标志客观实在的哲学范畴,唯一特'性(根本特性)是客观实在性列宁对物质的定义12是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,既包括一切可以从感觉上感知的自从物质和意识的关系上给物质下定义1然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动l3.这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映f①坚持唯物主义一元论②坚持了能动的反映论和可知论马克思主义物质观的重要意义{i③体现了唯物论和辩证法的统一④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统-(__,':-.'MJ.r,...f-1_'.rr:r1.意识是自然界长期发展的产物,它的形成经历了三个发展阶段!意识的起源J1'~',/'--~Wl2.意识是社会历史的产物,劳动起了决定性的作用|意识的起源和本质1~=.nJ.'.-J.-=-r1.人脑的机能和属性(是物质的产物,但又不是物质本身)L一←…←→_'_',::::-J1意识的本质{I'~H.,.~l2意识是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一(在内容上是客观的,在形式上是主观的)L物质和意识的辩证关系:物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质.,....物质'物质和运动,运动和世'静止,物质运动与时111间、空间界的客,运动的含义:是标志一切事物和现象的变化及其过程的也峙,是物质的存在方式和根本属性|物质和运动密不可分:物质是运动的(不运动的物质一→形而上学);运动是物质的运动(元物质的运物质和运动l1功一-1唯心主义)l物质运动形式的多样性:机械、物理、化学、生物、社会,静止的含义:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的|特殊状态运动和静止ll运动和静止:运动是绝对的、静止是相对的;静止是运动的特殊状态;动中有静、前,中有动;无条件的绝对运动l和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动,时空的含义:时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一|维性;空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。物质运动和时间空间l1时空与物质运动不可分l时空是绝对的,又是相对的;是有限的,又是无限的观IIr①人类刻会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分存门1人类主i会的物质性I~②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质的活动IIL③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础.集中体现着人类社会的物质性在,原理:①世界是统一的,即世界的本原是一个②世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质③物质世界的统一世界物质统一性II性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一原理及其意义,,意义:理论意义在于.它是马克思主义哲学的基石,马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的;实践意义在L于,它是我们从事一切工作的立足点,是一切从实际11\发的思想路线的哲学基础定义:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动本质含义和基本特征:①实践是物质性的活动,具有直接现实性②实践是人类有意识的活动,体现了向觉的能动性③实实践的本质含义、基II践是社会的历史的活动,具有社会历史性本特征和基本形式I1基本形式:①生产劳动实践②处理社会关系的实践③科学实验实践构成人类存在的基本方式:①实践是人所独有的活动②实践集中表现了人的本质的社会性③实践对物质世界的改造是对象性的活动f自然界:独立于人的活动或未被纳入人的活动范周内的客观世界,其运动变化是自发的I,人类社会:人们在特定的物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成的各种关系的有机系统自然界与人类材会,,I~自然界与人类社会的关系:相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提,人类社会的存在和发展又反过来影响和制人与自然的关系,1J,约自然界L人与自然的关系:通过劳动实践协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一,是人类必须丽对的永恒主题r①实践是社会关系形成的基础1社会生活的实践本质I~②实践形成7社会生活的基本领域l③实践构成了社会发展的动力队l,联系的含义:事物内部各要素之间和1事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系事物的普遍联系J联系的特点:①客观性(联系观点上的唯物论)②普遍性(主层含义?③多样性--L方法论意义:要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系运动、变化与发展:概括一切形式的变化就是运动,运动变化的基本趋势是发展;发展是前进上升的运动发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡|联系和发展的普画丽,①一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展事物的永恒发展~..._.L.•__•••r对一LJl.统11矛盾及其同一性和斗争性规律发展的过程性{②发展的过程从形式上看是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替,从内容上看,是事L物在运动形式、形态、结掏、功能和关系上的更新。发展的过程性理论的意义:用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看做变化、发展的过程唯物辩证法与科学发展观:科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,定义:矛盾是指事物或事物之间的对立和统-及其关系:矛盾即对立统一。矛盾及其基本属性{斗争性:矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势L同一性:矛盾双方相五依存、相互贯通的性质和趋势.区别:斗争性是无条件的绝对的;同一性是有条件的相对的同一性与斗|联系:同一性不能脱离斗争性而存在.同一性是包含差别和对立的同一;斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同争性的关系}一性之巾i方法论意义:必须从对立中把握同一,从同一中把握对立有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,椎动着事物的发展t斗争性:①造成事物的量变;②实现事物的质变同一性与斗争||同一性:①利用对方的发展使自己获得发展;②相互吸取有利于·自身的因素而得到发展;③向着自己的对立面转化mi性在事物发展J|得到发展,并规定着事物发展的方向中的作用|l方法论意义:事物的发展不仪表现为相反相成,而且表现为相辅相成气和i皆是矛盾的一种特殊表现形式(并不意味着矛盾的绝对同-)ò构建社会主义和谐社会.内因:事物的内部矛盾g外因:事物之间的相互联系、相互影响。i关系:内因是事物变化的根据,规定着事物发展的方向,是事物发展的根本原因;外I来|是事物变化的条件,能够加速成延内网和外因l1缓甚至暂时改变事物发展的进程;外因必须通过内因而起作用。L方法论意义:是我罔实行独立白主、(1力更生和对外开放方针的重要祈学基础σ3普遍性:矛盾无处不在.无时不有(分析事物就是分析事物的矛盾)特殊性:具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点(具体问题具体分析)①不同事物的矛居各有其特点②叫一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点对III③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用1111矛盾的普遍|普遍性特殊性辩证关系原理的意义:马克思主义的普遍真理向各阁的具体实际相结合的哲学基础一IIr性特殊性ì~~_ur①根本矛盾和非根本矛眉统III,-~,'--,~I矛盾群i②主要矛盾和次要矛盾:主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾矛盾的普遍性特殊II_-,-~=r矛盾的主要方面与次要方面:主要方面是矛盾双方中处于支配地位,~I一对矛盾{性及其相互关系1I'J/J''''l起着主导作用的方面;矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的规门Il矛盾力量不平衡的方法论意义:坚持两点论,反对一点论;坚持重点论,反对均衡论律11l士者关系矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的c任何现实存在的事物都是共性和个性的有(辩证统一)机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。(一般与个别、普遍性与特殊性)「①分析矛盾特殊性的方法②两点论与重点论相结合的方法③抓关键、看主流的方法矛盾分析方法{l④在对立中把握同一与在同→中把握对立的方法⑤批判与继承相统一的方法等,质;一事物成为自身并区别于它事物的规定性质II事物存在的j||J量:事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性川质、量、度l量II'-'-,',,--l度:事物保持自己质的数量界限,即事物的范围、幅度和限度;是质和l量的统…II.量变:事物数量的增诚和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化(事物渐进过程的连续性)互11量变和质变及|质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃(事物渐进过程和连续性的中断)变11其辩证关系i关系:①量变是质变的必要准备②质变是量变的必然结果③量变和质变是相互渗透的。IIl总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。规r①揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一,是我们党的不断革命论与革命发展阶段论相统一、最高纲领与最低纲领相统律11方法论意义卜的哲学依据②是我们分析社会发展形式的基本理论工具,对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义i③是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则事物发展过程中I肯定因素:维持现存事物存在的因素的肯定和否定l否定因素:促使现存事物灭亡的因素,内容:①否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果②否定是事物发展的环节③否定是新旧事物联系的环辩证否定观及|节④辩证否定的实质是扬弃..,!!Il新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素其方法论意义1方法论意义:对一切事物采取科学的分s析态度,要同时看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中L看到肯定,不能肯定一切或否定一切。(古为今用洋为中用取其精华,弃其糟柏),原理:两次否定(每一次否定都是质变),三个阶段(肯定一否定一否定之杏定),一个周期否定之否定规|内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程律及其意义1形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进,方向是前进上升的