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全国2009年4月高等教育自学考试美学试题课程代码：00037一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1．根据现代美学的观点，艺术在逻辑上首先存在于（D）A．物质形态中B．形式概念中C．行为个体中D．意象世界中2．提出“美是理念的感性显现”这一主张的是（D）A．歌德B．席勒C．康德D．黑格尔3．亚里士多德认为一切艺术都是（C）A．人类的主观愿望B．神灵的凭附C．现实的模仿D．理念的模仿4．以佛教的禅境比喻诗歌意境的是（B）A．王维B．严羽C．刘勰D．司空图5．金圣叹提出“见文观心”这一主张的批评类型是（C）A．诗歌批评B．散文批评C．小说批评D．戏曲批评6．在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（D）A．庄周《庄子》B．孔子《论语》C．刘勰《文心雕龙》D．徐幹《中论·艺纪》7．美学研究的核心方法应当是（B）A．心理学方法B．哲学方法C．人类学方法D．艺术学方法8．美学应当划归于（C）A．自然科学B．社会科学C．人文学科D．实证科学9．西方哲学史上首次提出“美本身”问题的美学家是（C）A．苏格拉底B．毕达哥拉斯C．柏拉图D．亚里士多德10．从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（A）A．澄明之境B．道德至境C．智慧至境D．美幻之境11．审美发生的基本前提是（B）A．早期人类的巫术与狩猎活动B．制造使用工具的物质生产活动C．艺术的产生D．审美意识的确立12．达尔文认为人的审美发生于（C）A．人的精神追求B．人的道德观念C．人的生物学本能D．人的社会意识13．审美体验的独特性是（B）A．离开对象作抽象的玄思B．与对象进行倾心交流C．主体道德意志的介入D．客体洋溢美的意蕴14．在审美意象的形式构成上，崇高所具备的感性形态是（D）A．丑陋不堪B．纤细精致C．荒诞不经D．粗犷宏大15．审美形态不仅是一种感性的形态，又是一种（B）A．形式分类形态B．逻辑分类形态C．内容分类形态D．抽象存在形态16．下列不属于经验主义的美学家是（D）A．夏夫兹博里B．荷加兹C．哈奇生D．席勒17．审美经验的超越性不是体现在（D）A．从物质世界向精神世界超越B．从现实世界向理想世界超越C．从经验世界向超验世界超越D．从经验世界向先验世界超越18．中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（B）A．形式说B．表现说C．娱乐说D．符号说19．将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是（A）A．英伽登B．盖格尔C．汉斯立克D．克罗齐20．主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指（D）A．审美理想B．审美想象C．审美判断D．审美意向二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21．“以道制欲”（BD）A．有助于主体情感的任意发泄B．反映了理性对感性的节制和净化C．容易造成对情欲的过分压仰D．有助于美育的正常实施E．体现了美育的强制性22．审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在（ABC）A．审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提B．审美活动不以某一有限目的为目的C．审美活动指向人的自由存在D．审美活动具有绝对的超功利性E．审美活动超越一切目的性23．艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是（ABC）A．他律性B．形式符号性C．开放性D．自律性E．兼容性24．把审美经验视为游戏活动的美学家有（ABCD）A．康德B．席勒C．斯宾塞D．伽达默尔E．尧斯25．悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（AB）A．以悲为美B．化悲为美C．不以己悲D．以喜为美E．以丑为美三、名词解释题(本大题共4小题，26、27小题每题4分，28、29小题每题3分，共14分)26．审美趣味:（1）审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。（2）能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面。（3）兴趣和品位则是审美趣味的外在表现。【评分标准】（1）2分，（2）（3）各1分，计4分。27．艺术品的他律性（1）艺术品的中介功能是为他者存在，受他者制约。（2）艺术品的基本特质决定于创作主体，也受制于接受主体。【评分标准】（1）（2）各2分，共4分。28．仿象（1）主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象。（2）在感性形态具象上与对象相似，甚至非常逼真。【评分标准】（1）2分，（2）1分，计3分。29．趣味教育：（1）梁启超的美育观。（2）不同于强制教育，以趣味为目的。（3）肯定了美育的独特性和独立价值。【评分标准】每个要点1分，计3分。意义相近，表述不同也给分。四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）30．简述主体在审美活动中作为精神存在的特征。（1）主要体现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。（2）惊异把客体对象从世俗中解放出来成为人的审美对象。（3）体验是主体在审美中被对象所吸引、震撼。（4）澄明是达到主体与客体之间的统一和谐。【评分标准】（1）3分，（2）（3）（4）各1分，计6分。意义相近，表述不同也给分。31．简述审美境界的性质、特点。（1）审美境界是一个较高层次的特殊人生境界。（2）审美境界是人与世界之间实现较高程度的有机统一，从心境来说，是超越了个体眼前的某种功利性和有限性，而达到的相对自由状态。（3）审美境界是多层次的、由低级到高级、由表层到深层的递进动态结构。【评分标准】每点各两分，计六分。意义相近，表述不同也给分。32．简论艺术创造的核心是意象的生成。（1）意象是艺术存在的核心，艺术的创造以意象的产生为标志。（2）意象的孕育是艺术创造的产物，是物我同一的结果。（3）意象的生产意味着意象得到物态化和物化的表达。【评分标准】（1）（2）（3）各两分，计六分。意义相近，表述不同也给分。33．简述艺术品与非艺术品之间的区别。（1）艺术品不是自然物，而必须是人工制品。（2）艺术品是精神产品，而不是物质产品。（3）艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的产物。（4）艺术品能够通过意象传达审美经验，这是艺术品独有的审美本质。【评分标准】（1）（2）各两分，（3）（4）各一分，计六分。意义相近，表述不同也给分。34．简述感性形象在美育中的重要作用。（1）诉诸感性是美育的首要特点。（2）对象的感性形象对人们具有强烈的吸引力。（3）感性形象使美育不需要直接的推理和深刻的理解而具有普遍性的价值。（4）艺术品的感性形象是情感的载体，是艺术家与沟通者的中介。（5）诉诸感性有利于开拓人们的感性的天地，有利于人的全面发展。【评分参考】（1）2分，（2）（3）（4）（5）各一分，计六分。意义相近，表达不同也给分。五、论述题（本大题共2小题，35小题14分，36小题12分，共26分）35．李商隐《无题》诗云：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”请以此诗为例，说明审美理解的多义性特点。必须联系本诗阐述以下两点：（1）审美对象中所包含的理性因素不是以抽象的概念的形式表现出来，而是通过对感性对象暗示出来，因此显得含义丰富，回味悠长。（2）审美理解所运用的是反思判断力，这使审美活动带有鲜明的个体色彩，因而增加了理解的多义性。【评分参考】（1）（2）各五分，分析透辟，论证充分，再加1~4分，计14分。36．举例说明优美和崇高的相互关系。必须举例说明一下四点：（1）二者作为基本审美形态，具有形式特征的互补性。（2）二者具有共同本质。（3）二者既是相对立而又互相补充的两种人生境界。（4）二者在形式上的规定性，都先更多地联系于自然，然后扩大到社会实践领域，并表现出量的规定性方面的差异。（1）（2）（3）（4）各2分，分析透辟，论证充分，举例贴切，酌情再加1~4分，计12分。全国2008年4月高等教育自学考试美学试题课程代码：00037一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分1．在西方美学史上，“迷狂说”的创始人是（C）A．毕达哥拉斯B．德谟克利特C．柏拉图D．亚里士多德2．苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”运用的是（B）A．接近联想B．类似联想C．对比联想D．关系联想3．倡导“心理距离说”的美学家是（C）A．康德B．席勒C．布洛D．叔本华4．游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是（C）A．艺术的功能B．艺术的本质C．艺术的起源D．艺术的存在5．把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是（A）A．英伽登B．布隆博格C．汉斯立克D．克罗齐6．王国维所划分的意境的两种类型是（D）A．物态之境和宇宙之境B．有物之境和无物之境C．仁达之境和至善之境D．有我之境和无我之境7．商业广告所表现的艺术功能是（C）A．教化功能B．核心功能C．外围功能D．启迪功能8．艺术品之所以是艺术品的关键是（B）A．艺术形式B．艺术意象C．艺术的思想内容D．创作主体9．艺术天才的形成主要由于（D）A．超群的理性思维与敏锐的感性能力B．自然生理机制和超群的思维能力C．先天生理心理结构与后天机遇D．先天的生理心理结构与后天的实践10．千百年来人们不否认艺术的存在，从根本上讲艺术本体论就是（A）A．艺术存在论B．艺术形式论C．艺术行动论D．艺术功能论11．西方创立“美学”学科的美学家是（C）A．柏拉图B．狄德罗C．鲍姆加登D．黑格尔12．康德在《判断力批判》中提出崇高对象的特征是（B）A．形式B．无形式C．质地D．体积13．亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是（A）A．《诗学》B．《理想国》C．《诗艺》D．《论崇高》14．王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪”、“大江流日夜”、“长河落日圆”等境界，可谓“千古壮观”。这种审美形态是（A）A．崇高B．悲剧C．伟大D．荒诞15．在西方早期，狭义的美主要指的是（C）A．崇高B．滑稽C．优美D．喜剧16．美育作为一门独立学科正式确立标志的著作是（D）A．《论审美教育》B．《谈美书简》C．《美育与人生》D．《审美教育书简》17．把美育目标的实现称为“消融渣滓”的是（C）A．孔子B．孟子C．朱熹D．柳宗元18．强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是（C）A．王夫之B．叶燮C．梁启超D．鲁迅19．西方美学史上，提出“寓教于乐”原则的是（C）A．柏拉图B．亚里士多德C．贺拉斯D．席勒20．美学的哲学基础应是马克思主义的（A）A．实践存在论B．实践论C．存在论D．辩证法二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。21．下列美学家中，属于经验主义一派的有（ABC）A．荷加兹B．哈奇生C．休谟D．康德E．谢林22．“有意味的形式说”的主要缺陷包括（ABCD）A．脱离主体的现实情感B．脱离人类的具体实践C．脱离社会的历史发展D．脱离人类文化心理结构的历史演进E．摆脱了形式主义和神秘主义23．以下属于西方画论话语的有（ABCDE）A．线条的质感与韵律B．形式的象征性和组合关系C．色彩的情感性和色彩间的组合关系D．色调与主题的统一E．画得确切与真实24．美学的研究对象应当包括（BCD）A．美B．审美现象C．审美活动D．审美关系E．艺术25．喜剧的次级形态有（ABC）A．滑稽B．讽刺C．幽默D．荒诞E．可笑三、名词解释题（本大题共4小题，26、27小题每题3分，28、29小题每题4分，共14分）26.审美直观27.审美理想28.崇高29.美育代宗教说四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）30.简述审美关系的特征。31.简述审美经验的动态过程。32.简述意象的物态化和物化。33.悲剧的基本特征。34.美育的基