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苏教版语文必修二六国论制作人：高二语文组杨丽———苏洵【07上海卷】思厥先祖父，，，以有尺寸之地。（苏洵《六国论》）【08上海卷】子孙视之不甚惜，举以予人，。（苏洵《六国论》）【08山东卷】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（苏洵《六国论》）【06浙江卷】（同07浙江卷）思厥先祖父，，，以有尺寸之地（苏洵《六国论》）【04北京卷】古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》：“悲夫！有如此之势，，日削月割，以趋于亡。！”暴霜露斩荆棘如弃草芥与嬴而不助五国也暴霜露斩荆棘为国者无使为积威之所劫哉而为秦人积威之所劫《六国论》高考名句测试.宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系到哪样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。导入课文全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（）嬴政并吞六国[战国七雄]—（秦-楚-燕-韩-赵-魏-齐）秦—强楚—大齐—富[合纵]-------------苏秦[连横]-------------张仪六国论苏洵教学目标•1、时代背景•2、字词疏通•3、整体感知•4、巩固训练一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。一门父子三词客，千古文章四大家。当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。简介作者苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。论：是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。解题（1）、韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦。前280年楚割汉北及上庸予秦。前275年魏割温予秦。前273年魏割南阳予秦。（2）、秦灭六国时间表前230年灭韩前225年灭魏前223年灭楚前222年灭赵、灭燕前221年灭齐（3)、六国抗秦大事年表前269年赵将赵奢击秦，大破之。前257年魏信陵君救赵秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安，被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾，又被李牧击退。六国与秦的有关史实写作背景北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。苏洵生活年代（1004年），契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。远交近攻各个击破研读欣赏课文赂lù秦六国互丧sàng率shuài赂秦耶yé小则获邑yì思厥jué先祖父暴pù霜露无厌yàn草芥jiè下咽yàn与yǔ嬴而不助五国也洎jì牧以谗诛革灭殆dài尽当tǎng与秦相较或未易量liáng悲夫fú为wèi秦人积威之所劫日削xuē月割苟gǒu以天下之大注意字音注意断句•“非/兵不利，战不善，弊在/赂秦”（用“非”否定后两种情况）•“较/（比较）秦之所得，与战胜而得者，其（它）/实（实际上）百倍”•“思/厥（其）先祖（祖辈）/父（父辈）”•“而犹有可/以（能够凭借）不赂而胜之之势”1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。破灭：灭亡兵：武器利：锋利译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于贿赂秦国。弊：弊端赂：（割地）贿赂赂秦而力亏，破灭之道也。而：连词，表因果关系。亏：亏损。道：道理，原因。译：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。或曰：六国互丧，率赂秦耶？或：有人。互丧：彼此相继灭亡。率：全都，一概。耶：吗。翻译：有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。译文：回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。以：因为。丧：灭亡。盖：承接上文，表示原因。完：保全。故曰弊在赂秦也。也：表判断语气。这是一个判断句。译文：所以说弊病在于贿赂秦国啊。六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。译文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。A赂秦力亏，破灭之道也。B不赂者以赂者丧。1、全文中心论点是什么？2、从几个方面论述这一中心论点的？3、第一自然段在全文中的作用是什么？•提出中心论点，总领全文，提挈下文议论。思考，回答文章第一段四句是怎样一种关系？六国破灭，弊在赂秦(1)赂秦而力亏(2)不赂者以赂者丧总分故曰：弊在赂秦也。总2、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。以：凭借。攻：攻战。取：取得。则：就。获：获得。邑：小城镇。城：大城池。译文：秦国凭借攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。较：比较。之：主谓之间，取消句子的独立性。（所字结构）而：连词，表因果关系。其实：它实际数量。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。译文：把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。所亡：所丢失的土地。所：所……的+名词欲：想要。患：担心的。固：本来。则：那么思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。译文：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来把它送给别人，好像丢弃小草一样。思：回想。厥：他们的。先：对去世的尊长的敬称。祖父：祖辈和父辈。暴霜露：曝（于）霜露，译为，冒着霜露。以：才。视：看待。举：拿。以：把芥：小草。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。译文：今天割让五座城池，明天割让十座城池，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。割：割让。然后：这样以后。安：安稳。寝：休息，睡觉。而：可是，连词，表转折关系。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。然则：既然这样，那么。厌：通“餍”，满足。奉：献，送。弥、愈：更加。判：确定，断定。译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。译文：以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。至于：由上文引出下文结果，以致，以至于固：本来。宜：应当，应该。以：用。颠覆：灭亡。事：侍奉。得：得当，适宜秦国凭借攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就得到邑镇，大的就得到城池。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来不在于战争了。他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡；第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。译文1、第二段是从哪个方面采用什么样的论证方法来论述六国破灭的原因？⑴赂秦而力亏，破灭之道也。⑵事实论证、道理论证、对比论证、引证法、比喻论证等论证方法。2、请概括这段文字列举了那些历史事实？祖先创业的艰难子孙割地之轻易“一夕安寝”与“秦兵又至”的鲜明对比继续揭示赂秦政策的失败3、接着作者讲道理进行论证，请概括其主要内容。地有限，欲无厌奉之弥繁，侵之愈急至于颠覆第二段结构图解小则获邑大则得城得百倍失百倍大欲大患数量上得难献易有限无厌奉繁侵急程度上薪不尽火不灭道理上赂秦力亏，破灭之道引用论证对比论证比喻论证对比论证3、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。终：最后。迁：改变。迁灭：灭亡。与：亲附、亲近。……也