关于九江市特色文化资源的综合调研报告

关于九江市特色文化资源的综合调研报告九江历史悠久，人文荟萃，文化旅游资源极为丰富，是全国优秀旅游城市和江西省历史文化名城。现辖9县2市4区和庐山风景名胜管理局、庐山西海风景名胜区，全市总面积19078平方公里，占江西省总面积的11.3%，其中城区规划面积1400平方公里（撤县设区），其中建成区面积100平方公里，总人口477万。九江地处江西北部大京九铁路与万里长江交汇点，右邻鄱阳湖，左连洞庭水，发达的水陆交通曾促进了中国经济、文化的发展，使享有“三江之口，七省通衢”的九江成为天下“眉目之地”，也一度成为军事重镇及商业、文化交流中心。夏商时期，九江属荆、杨二洲之城，春秋时期属吴之东境，楚之西境，素有“吴头楚尾”之称。秦始皇统一中国后，设九江为36郡之一。二千多年来，自秦朝始，曾使用过九江、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化共七个名称，明朝以后九江地名沿用至今。悠久的历史和多年来的建设发展，在九江形成了丰富的特色文化资源。截止第三次全国文物普查，全市现有文物点10000余处，已登记的地面文物点3782处，各级文物保护单位372处，其中被列为国家级的风景名胜区、自然保护区、文物保护单位等共有28处，全国重点文物保护单位8处，国家森林公园7处，全国汉传佛教保护寺庙3处。一、基本情况（一）红色文化资源九江历来都兵家必争之地。从西汉初年刘邦派车骑大将军灌婴追击九江王英布，到东汉末年东吴水军都督周瑜在鄱阳湖上操练水师；从东晋咸和年间陶侃，温峤，庾亮起兵平乱，解建康之围，到南宋绍兴年间岳飞率部五次戍守江州；从元代末年朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上进行争夺天下的麈战，到太平天国将领石达开，林启荣在湖口重创清军水师。千百年来，驰骋江州大地的金戈铁马，留下了许多古战场的遗迹。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”，“群英会蒋干中计”，“柴桑口卧龙吊孝”等故事，都与九江有联系。至于朱元璋大战鄱湖十八载的遗迹，则遍布于匡山蠡水之间。由此，九江特有的地理条件，造就了九江在近代反帝反封建和革命战争年代，形成了包括革命遗址、革命文物、革命纪念性建筑等在内的丰富的红色文化资源，涌现了众多的爱国志士和革命先烈。其中佼佼者有，维新志士陈宝箴一门四杰，子陈三立，孙陈衡恪，陈寅恪，是我国著名的诗人、画家、史学家；武宁人李烈钧和湖口人杨赓笙，湖口起兵，反对帝制，维护共和，是辛亥革命元老；都昌人冯任，江西省早期党团组织重要领导人，中共早期革命活动家，长期坚持在反帝反封建和民主革命斗争一线，面对敌人临危不惧、宁死不屈，英勇就义，是江西人民的骄傲。同时，在长期的革命年代中，老一辈无产阶级革命家如刘少奇、周恩来、朱德、陈毅、贺龙、叶挺、刘伯承、聂荣臻、叶剑英、粟裕、陈赓、许光达、罗瑞卿、方志敏、吴玉章、李立三等，均在九江留下了他们战斗和生活的足迹。例如，1927年“南昌起义”的提出、酝酿、策划、制定纲领，以及起义部队集结等等都发生在九江。当时贺龙的国民革命军第二十军指挥部驻扎在如今的柴桑小学里，叶挺指挥部驻扎在如今的解放军171医院内。又如，1927年9月9日拂晓，工农革命军第一军第一师的1000余名官兵，在九江修水县举行了气壮山河的誓师大会，打响了秋收起义的第一枪。根据党中央指示，秋收起义要亮出自己的旗帜。前敌委员会即指派师参谋处长陈树华、参谋何长工、副官杨立三负责具体设计制作出了我军第一面军旗——中国工农革命军第一军第一师军旗。毛泽东更是与九江结下了不解之缘，1959年初上庐山、1961年再上庐山和1970年三上庐山，使这座名山打上了厚厚的红色文化烙印。其资源分布在九江全境，主要包括：庐山的庐山会议旧址及庐山别墅建筑群；九江市区的日本领事馆旧址、南昌起义策源地（包括国民革命军第二十四师叶挺指挥部旧址——圣约翰中学、“小划子会议”会址——甘棠湖）、锁江楼塔；九江县的二十五师参加起义出发地——马迴岭火车站和赣北岷山革命根据地；星子县的“一见心寒”墓；修水县的秋收起义第一枪暨中国工农革命军第一面军旗升起的地方，工农革命军第一军第一师师部旧址——冷家祠、工农革命军第一军第一师第一团团部旧址——修水凤巘书院；德安县的万家岭战役遗迹；武宁县的李烈钧墓；都昌县的冯任故居；彭泽县的七县中心县委旧址和马当炮台等。同时，九江城乡各处还遗存着北伐战争、土地革命、抗日战争和解放战争时期的许多革命历史遗迹。为了缅怀革命先烈的英雄事迹，建国后，九江各地先后修建了一批革命纪念性建筑作为爱国主义教育基地和红色旅游资源供游客瞻仰和凭吊。如九江市区的“八一”起义策源地纪念馆、蔡公时烈士纪念碑、九江革命烈士陵园、九江县革命烈士纪念碑、星子县革命烈士纪念碑、修水县的“秋收起义”纪念馆、武宁县革命烈士纪念馆、都昌南山烈士陵园、瑞昌洪一烈士陵园、湖口县革命烈士陵园等都是九江重要红色文化资源。（二）山水文化资源九江山水文化源远流长，是中国田园诗的诞生地、山水诗的策源地、山水画的发祥地。神奇的大自然赋予了九江雄美壮观的山水和文化胜景，陶渊明、黄庭坚等许多开风立派的大师及历朝历代无数风流人物,以山为背、以水为影，在这里留下了数以万计的遗迹遗存，是九江一笔弥足珍贵的财富。最为典型的有：1、中国历史名山——庐山。庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一；诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛；唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品；宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。同时，庐山集佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教为一山，形成了中外历史的独特文化现象。优秀的历史文化，秀丽的自然风景，造就了庐山“匡庐奇秀甲天下”的千古美名，是中国著名的风景名胜区，1996年被联合国教科文组织批准为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》，2006年被批准为我国首批世界地质公园。2、中国最大淡水湖泊——鄱阳湖。鄱阳湖位于九江至湖口的江湖相接处，上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下接我国第一大河——长江。鄱阳湖水域是中国最早的渔业基地，也是现今世界上最大候鸟越冬栖息地，被列入《国际重要保护湿地名录》。鄱阳湖在古代有过彭泽、彭湖、宫亭湖等多种称谓，远在地质史“元古代”时期，湖区为“扬子海槽”的一部分，大约在距今八九亿年前的燕山运动时期，湖区地壳又经断陷构成鄱阳湖盆地锥形。传说中的黄帝时期，“彭蠡泽”向南扩展，湖水进抵今鄱阳湖。在彭蠡泽大举南侵之前，低洼的鄱阳盆地上原本是人烟稠密的城镇，随着湖水的不断南侵，鄱阳湖盆地内的鄱阳县城和海昏县治先后被淹入湖中，而位于海昏县邻近较高处的吴城却日趋繁荣成江西大古镇之一，因此，历史上曾有“淹了海昏县，出了吴城镇”之说。鄱阳湖上名山秀屿，比比皆是。湖口县的石钟山、大孤山，都昌县的南山和老爷庙，星子县的落星湖，风光如画，景色宜人。鄱阳湖流域自古以来是我国经济较为发达的富裕地区，我国历史上很多杰出人物如徐稚、陶渊明、林士弘、刘恕、洪适、江万里、朱耷等都在湖区出生和成长。这里又发生过许多威武雄壮的英雄事迹，如周瑜操练水师、朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战、太平军“湖口大捷”、李烈钧在湖口发起“二次革命”等。鄱阳湖是古代从北方进入江西的唯一水道，发生在鄱阳湖上的文人轶事和民间传说则更是难以胜数。唐代诗人王勃在《腾王阁序》中的名句“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，描述的正是鄱阳湖上的渔民捕鱼归来的欢乐情景。宋代诗人苏轼在《李思训画长江绝岛图》诗中时写的“山苍苍，水茫茫，大姑小姑江中央”，描写的是鄱阳湖的胜景。3、国家4A级重点风景名胜区——云居山·柘林湖（即庐山西海）。庐山西海地处南昌、武汉、长沙、合肥四个省会城市的十字交汇地，位于江西省北部、庐山西麓、昌九工业走廊中段，地跨永修、武宁两县。庐山西海环湖地貌各异，古迹甚多，如：千仞壁立的悬崖、直泻入湖的飞瀑、诱人欲浴的温泉、天赐独特的黄荆大瀑布、天葬坟、朝天简、6亿年前自然形成的重5吨的“人鹤共舞”奇石、6.5亿年前原始类水母化石群、明朝尚书魏源墓、乾隆游江南留下的石刻、三国吴王文化遗址等。庐山西海文化底蕴丰厚。一代高僧虚云长老历经四朝五帝、挑战生命极限；明朝兵部、礼部、吏部尚书魏源公正清廉、刚正不阿；“武宁采茶戏”享誉全国，“锄山鼓”历史悠久；吴王葬母孝传天下，桃花仙女浪漫纯情，诸如此类，举不胜举。庐山西海特色文化资源不仅有丰厚的厚重的历史文化遗存、宛若仙境的湖岛风光和质量绝佳的生态环境，且规模大、历史价值和科学价值高，具有其它风景名胜区所罕见的资源优势,因此，其资源特征可以概括为冠世绝境，地质珍迹；万顷碧湖、千岛拥翠；丛林样板、罕世工程。（三）宗教文化资源九江古刹名寺林立，宗教名士辈出。既有被列为全国汉传佛教保护寺庙的东林寺、真如寺、能仁寺和历史久远的西林寺、铁佛寺、简寂观、仙人洞等寺观，还有距今600多年历史的三清殿道场和长江中下游保存最为完整、规模最大的九江修道院旧址和天主教堂。九江五教聚集，和谐相处，宗教建筑特色鲜明，共同展示了九江的文化特色。1、中国佛教净土宗发源地——庐山东林寺。东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年）。由江州刺史桓伊资助，慧远兴建，该寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心，寺中现有“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等珍贵文物。古往今来，多少诗人学者，诸如陶渊明、李白、白居易、柳公权、苏轼、黄庭坚、岳飞、陆游、康有为等相继来过东林寺，并在此留下了许多宝贵墨迹和诗篇，堪称江西佛教丛林之冠。使得佛教在庐山出现“钟声长鸣，香烟缭绕”的昌盛时期。2、中国佛教曹洞宗发祥地——云居山真如寺。真如寺是全国三大样板丛林之一，农禅并重，禅风严谨，被中外广大佛教弟子敬奉为世界坐禅中心。千余年来，香火缭绕，高僧辈出，白居易等众多历代文人墨客在此留诗作画，目前仍保存着摩崖石刻、唐代铜佛、康熙千僧锅及200多座历代高僧墓塔。真如寺被誉为“中国佛教协会领袖的摇篮”新中国佛教协会首任名誉会长虚云长老和现任会长一诚大师都曾担任过该寺的方丈，第二任会长赵朴初曾是虚云长老的秘书。同时，真如寺还被誉为人间仙境的百花谷景区，自然风光秀丽，气候宜人。沿途奇山异石，鲜花吐艳，溪水瀑布，空气清新，植被繁茂，有2000多种天然植物，每年上山朝圣游览者近十万人次。3、全国重点开放寺庙——能仁寺。能仁寺位于九江市庾亮南路168号，整座寺院保存较好。据元代著名历史学家危素于元至正二十六年撰《江州路能仁禅寺三门记》载：能仁寺于南唐李昇时（939—942年），由军师何洙创建，始名“福圣寺”。天圣间宋仁宗赐额“承天院”；时为能仁寺鼎盛时期；宋政和七年（1117年）改曰：“能仁寺”。能仁寺为市内最大、最完整的古建筑群，建筑依坡就势，纵轴线上依次有山门、天王殿、双阳桥、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼等建筑，寺内殿宇栉比，佛像庄严。犹为引人入胜的是富有神奇特色的“能仁八景”。这八景是：大胜塔、石船、雨穿石、双阳桥、诲尔泉、铁佛、冰山、雪洞。能仁寺除了每日暮鼓晨钟外，还组建了佛乐团，拍摄过电视片《天音》。它的佛乐融南、北佛乐为一体，保持了肃穆、淡雅的风格。（四）书院文化资源九江的古代书院以德安义门陈家族式书院——东佳书堂、理学鼻祖周敦颐创办的——濂溪书院、理学集大成者朱熹重建的——白鹿洞书院为主要代表。此外，还有浔阳的同文书院，修水的芒台、樱桃、濂山、梯云书院，武宁的柳山、云龙、正谊书院，都昌的宝林、去非、经归、南山书院，德安的少室书院，星子的髻山草堂，永修的修江书院，瑞昌的蔡氏义塾，九江县的靖忠、阳明书院等。1、东佳书堂。建于唐大顺元年（890）陈