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必修五第二单元学业水平考试复习关于“辞”“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，又叫楚辞。形式自由，句式散文化。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。文学常识陶潜（365—427），又名渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人，因宅边曾有五棵柳树，自号“五柳先生”，私谥靖节,世称“靖节先生”。东晋著名诗人、散文家、辞赋家。是中国文学史上有名的田园诗人，其五言诗成就最高。陶渊明出生于没落的官僚地主家庭，曾三次出仕，陆续做过州祭酒、参军、县令等一些小官。为官期间，尔虞我诈的官场使他认识到社会现实的黑暗，终于从彭泽令任上弃官归田。他长于诗文辞赋，他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。吾不能为五斗米,折腰向乡里小儿.—《陶潜传》1．给下列加横线的字注音。①舟遥遥以轻飏（）②眄庭柯以怡颜（）③云无心以出岫（）④景翳翳以将入（）⑤载欣载奔（）⑥引壶觞以自酌（）⑦胡为乎遑遑欲何之（）⑧策扶老以流憩（)⑨将有事于西畴（）⑩或植杖而耘耔（）yángmiǎnxiùyìzàishāngwèiqìchóuzǐ2．解释下列加横线的词①悟已往之不谏（）②知来者之可追（）③三径就荒，松菊犹存（）④眄庭柯以怡颜（）（）⑤策扶老以流憩（）⑥云无心以出岫（）⑦归去来兮（）⑧曷不委心任去留（）（）⑨审容膝之易安（）⑩聊乘化以归尽（）（）（）⑾田园将芜胡不归（）⑿奚惆怅而独悲（）劝止、挽回补救接近斜视使…愉快拄着山峰助词，无义随从生死明白姑且顺从自然为什么为什么本文是晋安帝义熙元年（406年）作者辞去彭泽令回家时所作，分为“序”和“辞”两部分。“序”交代了本文的写作时间和背景,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。“辞”则抒写了归田的决心，田园生活的乐趣和乐天安命的情怀。作者赞美自然景物和田园生活,表达了他对黑暗官场的厌恶和鄙弃，向往和追求崇高、自由的精神境界，也流露出乐天安命的思想。文言知识归纳一、古今异义悦亲戚之情话：亲戚：包括父母兄弟在内的亲人。情话：知心话。二、词类活用1、眄庭柯以怡颜2、善万物之得时3、或棹孤舟4、园日涉以成趣三、特殊句式1、复驾言兮焉求2、胡为乎遑遑欲何之3、乐夫天命复奚疑4、既自以心为形役四、重点实词虚词引：1、引壶觞以自酌2、引以为流觞曲水3、将军夜引弓行：1、三人行，必有我师焉2、李白乘舟将欲行3、则知明而行无过矣4、感吾生之行休拿，端起引来，凿渠引水拉同行，行走出发行为将要之：1、悟以往之不谏2、胡为乎遑遑欲何之3、悦亲戚之情话4、不知将军宽之至此也5、我见相如，必辱之助词，取消句子独立性动词，往助词，的代词，我代词，他乘：1、聊乘化以归尽2、公与之乘，战于长勺3、致万乘之势4、因利乘便，宰割天下顺随乘车一车四马为一乘趁着中国古代四大名楼蓬莱阁岳阳楼滕王阁黄鹤楼滕王阁诗王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。韵解壮美的滕王阁俯临着江边的沙渚，佩玉鸣，驾铃响，歌舞已经结束。雕花的栋梁晨光中缭绕着南浦的白云，彩绘的朱帘暮霭里卷收起西山的阵雨。阴云投影深潭，每日里悠悠飘游，人物换，时光移，已过了几度春秋。楼阁中游乐的滕王如今又在哪里？门槛外大江水却依然寂寞地奔流！王勃（649-675），字子安，绛州龙门（今山西河津）人，初唐文学家。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，亦称“初唐四杰”。他少有才名，被举为神童，6岁能作文章，9岁即有《指暇》，10岁精通六经，14岁应举及第，不到二十岁就出仕，授朝散郎。乾封初为沛王侍读，因戏为《檄英王鸡》文而被逐。后补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦累贬为交趾令。上元二年或三年，王勃南下探亲渡海溺水，惊悸而死。王勃才思敏捷，下笔则成，一生仅28岁，就有文集30卷。其诗今存八十多首，多为五言律诗和绝句。他的赋和序、表、碑、颂等文，今存九十多篇，多为骈文，其中不乏佳作。有《王子安集》。作者简介《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》。解题关于骈体文骈文是魏晋以后出现的一种新文体，亦称“骈体文”，“骈俪文”或“骈偶文”，因其常用四六字句，故又称为“四六文”。南北朝是骈俪文的全盛时期。它以双句为主，对仗工整，声律和谐，崇尚藻饰，多用典故。字音1、翼轸（yìzhěn）2、襟（jīn）三江3、鹤汀（tīng）4、凫（fú）渚（zhŭ）5、川泽纡（yū）6、孤鹜（wù）7、樽（zūn）8、迥（jiŏng）9、盛筵（yán）10、梓（zĭ）泽11、襜（chān）帷12、睢（suī）园13、瓯（ōu）越14、骖騑（cānfēi）15、睇眄（dìmiǎn）16、棨戟（qǐjǐ）17、披绣闼（tà）18、叨（tāo）陪鲤对19、遄（chuán）飞20、命运多舛（chuǎn）一（第1段）：概写地理风貌，引出与会人物。全文分为四个部分二（2----3）：写滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。三（4----5）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。四（6----7）：述说怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。《滕王阁序》原是一篇游宴诗集的序，从它早先的文题《滕王阁诗序》和本文的结尾都可以看出这一点来；但若就实质而言，它又是一篇抒情散文，其主体部分先写滕王阁的宏伟建筑和赣江的明丽秋色，然后由景生情，以低回反复的手法抒写作者“不见长安”之叹和仕途绝望的情怀。文章主题怀才不遇、报国无路空岂自比表怨意不可放任自流，要振起反衬自己意志坚定通假字俨骖腓于上路通“严”,整治。云销雨霁通“消”，消散。所赖君子见机通“几”，预兆。古今异义1、千里逢迎，高朋满座。古义：迎接。今义：说话和做事故意迎合别人的心意（多含贬义）2、所赖君子见机，达人知命。古义：看到细微的预兆。今义：看机会，看形势。3、穷且益坚古义：困厄，处境艰难\今义：穷困4、孟学士之词宗古义：掌管文学撰述的官\今义：常用来指学位词类活用1、襟三江而带五湖（意动用法。以…为襟，以…为带）2、雄州雾列，俊采星驰（名词作状语。像雾一样，像星一样）3、望长安于日下，目吴会于云间（名词作动词。目，看，望。）4、萍水相逢（名词作状语。像浮萍一样，在水上）5、屈贾谊于长沙（使动用法，使……受委屈）6、窜梁鸿于海曲（使动用法，使……窜、逃）1、宾语前置童子何知（“何知”即“知何”）2、介词结构后置俨骖騑于上路，访风景于崇阿。望长安于日下，目吴会于云间极娱游于暇日。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里3、省略句物（有）华天（有）宝十旬休假，胜友如云（聚集）渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊（于）寒，声断衡阳之浦。特殊句式1、下列词语中的字的读音没有错误的一组是（）A.徐孺（rǔ）棨（qǐ）戟襜帷（wéi）星分翼轸（zhēn）B.萦（yíng）回胜饯（jiān）涸（hé）辙钟鸣鼎（dǐng）食C.东隅（yú）请缨（yīng）猖（chāng）狂衡阳之浦（fǔ）D.暇（xiá）日雨霁（jì）邺（yè）水遥襟甫（fǔ）畅D（A.轸zhěn；B.饯jiàn；C.浦pǔ。）2、下列词语书写有错的一组是（）A.鹤汀凫渚睢园绿竹东隅已逝B.落霞孤骛舸舰迷津萍水相逢C.棨戟遥临躬逢胜饯逸兴遄飞D.无路请缨星分翼轸青云之志B（“骛”应为“鹜”。）3．下列句子中没有通假字的一句是（）A．所赖君子见机，达人知命B．云销雨霁，彩彻区明C．遥襟甫畅，逸兴遄飞D．乃瞻衡宇，载欣载奔C4．下列各组句中加粗词的意思解释不正确的一组是（）A．俊采星驰俊采：指人才都督阎公之雅望雅望：好名声B．宇文新州之懿范懿范：美好的风范时维九月维：在C．披绣闼，俯雕甍披：开闾阎扑地扑：满。D．气凌彭泽之樽凌：超过北海虽赊赊：远B5．为下列各组句子中红色字选择一个恰当的答案（1）襟三江而带五湖（）A．以……为襟B．胸襟C．衣襟（2）非谢家之宝树，接孟氏之芳邻（）A．连接B．接着C．结交（3）恭疏短引（）A．疏通B．撰写C．疏远（4）一言均赋，四韵俱成（）A．铺陈B．给予C．一种文体ACBA庄子，姓庄，。战国中期宋国人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是重要代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏，对现实不满，不与统治阶级合作，相传楚威王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。名周蒙道家学派庄子的思想属于主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张。关于庄子及其作品主观唯心“无为而治”庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。“逍遥”，优游自得的样子。表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。关于《逍遥游》《逍遥游》是庄子的代表作品，它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。字音北冥（）鲲鹏（）抟（）迁徙（）坳堂（）草芥（）夭阏（）蓬蒿（）míngkūntuánxǐàojièè蜩（）舂粮（）蟪蛄（）大椿（）斥鴳（）泠然（）万仞（）tiáochōnghuìgūchūnchìyànlíngrènhāo文章的论证思路：万物皆“有所待”↓万物所待有“小大之辩”↓世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）↓什么才是“逍遥游”↓怎样才能达到“逍遥游”的境界本文的主旨是追求一种“无所待”的逍遥境界，即顺应万物的本性，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。“无己”，就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。“无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。至人、神人、圣人是庄子的理想人格，是人摆脱了现实生活中的各种桎梏之后精神上达到绝对自由的状态，这种自由的理想在现实世界中是不可能存在的，只能存在于想像世界里。庄子认为，人只有通过精神的修养才可获得。解释下列句中的红色字：•《齐谐》者，志怪者也：•是鸟也，海运则将徙于南冥：•而后乃今培风：•我决起而飞，抢榆枋而止：•小知不及大知•朝菌不知晦朔•而彭祖乃今以久特闻•众人匹之•绝云气，负青天，然后图南•此亦飞之至也。•此大小之辩也记载这；迁移凭，乘着，趁着快速的；触，碰同“智”每月的最后一天，每月的第一天竟然独比直上穿过；往南飞极点“辨”知效一官而征一国者举世誉之而不加劝未数数然也旬有五日而后反御六气之辩彼且恶乎待哉胜任通”耐”更加、努力拼命追求的样子通“又”、通“返”通“变”凭借什么文言知识归纳１、通假字：冥——溟反——返知——智已——矣辩——变辩——辨而——耐有——又２、古今异义众人——一般人不过——不超过虽然——即使这样3、词类活用腾跃而上，不过数仞而下而后乃今将图南4、特殊句式南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。覆杯水于坳塘之上而莫之夭阏者——判断句——状语后置——否定句中宾语前置——判断句名词用作动词。名词用作动词。•之二虫又何知？•奚以知其然也•彼且恶乎待哉•去以六月息者也•翱翔蓬蒿之间•奚以之九万里而南为？•彼且奚适也——疑问句中宾语前置——疑问句中宾语前置——疑问句中宾语前置——状语后置——省略句、状语后置——疑问句中宾语前置——疑问句中宾语前置一词多义•（1）志•志怪者也•鸿鹄之志•博闻强志•既出……处处志之记载志向记住做标记•（2）息•去以六月息•以息相吹•偃旗息鼓•苏武气绝，半日复息风气息停止呼吸1.选出下列加点字注音全都正确的一项（）A.北冥（míng）尘埃（āi）坳堂（ào）抟扶摇而