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1、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋??司马光)释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(唐??李商隐)释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。(唐??韩愈)释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。(元??白朴)释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。(唐.郑遨)释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。((唐??无名氏)释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。(荀子)释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。9、救奢必可俭约。(南朝??范晔)释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。10、食之以时，用之以礼。(孟子)释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。(荀子)释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。(《周礼??卷二》)释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定，不得随便。13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。(唐??房玄龄)释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。14、奢侈之费，甚于天灾。(唐??房玄龄)释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。15、天行健，君子以自强不息。(《周易》)释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。(《莱根谭》)释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。(明??方孝儒)释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业。18、圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。(清颜元)释：聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人，平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。19、富贵本无根，尽从勤里得。(明??冯梦龙)释：富贵本来不能生根，都是要从勤俭中才能得到。20、绳锯木断，水滴石穿。(宋??罗大经)释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。:21、志不坚者智不达。(墨子)释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。22、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。(宋??刘过)释：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男儿的志气应是这样的。23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。(宋苏轼)释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。24、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。(明??吕坤)释：天地之间的财物，要看它的来处，又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养，去的地方要约束要节俭。~25、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。(明??吕坤)释：当官都是苦差事，为官的原是辛苦的人。官职高一步，他的责任便加大一步，忧勤便增加一步。26、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。(明??吕坤)释：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公务扔到一边；简书酬酢之文到处飞，人民的事必然茫然而无人过向。时光只有这些，精神只有这点，所专心的光放在应酬上，在事业、政务上必然疏怠荒废。27、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。(《莱根谭》)释：在人生中有苦也有乐，只有在苦难中不断磨练而得来的幸福才会长久；在求学时既要有信义，也要有怀疑精神，遇到怀疑的就去求证，只有在不断考证中得来的学问才是真学问。28、居安思危，戒奢以俭。(魏征《谏太宗十思疏》)释：劝谏唐太宗在安居乐业之时，也要时刻想着危险将要来临，要戒奢侈，行节俭。29、俭节则昌，淫佚则亡。(《墨子·辞过》)释：节俭就会昌盛，淫佚享乐则会败亡。1、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。2、法到严时生廉政，官到清时更爱民。3、只要当一天干部，就要做一天清官。4、稳得住心神，管得住身手；抗得住诱惑，经得起考验。5、自古清官民赞颂，从来污吏法难容。8、执政以廉为先，为官以勤为本。9、廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。10、水美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉洁。11、官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。12、一身正气敢碰硬，两袖清风不染尘。14、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。15、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。17、塘中偏有自洁莲，一尘不染；世上本无后悔药，三思而行。19、淡泊名利，清风拂袖身自正；曲直分明，正气在胸威自生。20、勿以善小而不为，不以恶小而为之21、地狱到天堂，万里之遥；天堂到地狱，一念之差。22、民心如秤，称出孰贪孰廉；民意如镜，照出谁辱谁荣。25、公正清廉心无愧，光明磊落梦不惊。26、和谐社会，杜绝腐败杂音；今事可追，何须船到江心补漏迟。27、情、理、法，勿忘法为先；权、钱、责，切记责为重。28、理想不可无，傲气不可有，钱财不可贪，欲望不可纵。29、自重、自省、自律，方能保持本色；慎权、慎欲、慎独，自会荣辱不惊。30、千线万线，别碰廉政“高压线”，这路那路，莫走腐败“不归路”。31、以“廉”持家，节节快乐，用“贪”度日，“狱狱”寡欢！32、为官四则运算：加自律，减贪欲，乘廉政，除腐败。33、以爱为轴，以廉为半径，可以画出幸福的花园；以权为轴，以贪为半径，只能圈出罪恶的牢垣！34、吃一点、拿一点、卡一点、要一点，早晚毁在这一点；勤一生、德一生、廉一生、洁一生，多少幸福此一生。35、廉当镰，可以除杂念；欲为狱，只能积灾难。36、你贪我贪，国家要瘫；你廉我廉，民心相连。37、良友如梯，批评关爱赛良医，帮你修身明事理，扶你青云千万里；恶友如刀，阿谀奉承拍马屁，诱你用权谋私利，陷你万劫不复地。38、做清官不易，须一生言行写成；成贪吏不难，仅一念之差。39、松柏贵在正直，劲竹贵在气节，梅花贵在高洁，公仆贵在无私。40、钱眼虽小能铐住手，酒杯虽浅能淹死人。41、“贪”得过“分”必致贫，“婪”得过“火”必自焚。42、八小时内要忠于职守，八小时外要守住操守；断绝别人行贿的念头，不给自己腐败的想头。43、莫拿腐败的钞票去换法庭的传票。44、历览古今多少事，成由谦逊败由奢。45、以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替46、以法为镜可以治天下以德为镜可以安邦国47、以公为镜可以聚民心以廉为镜可以生威望48、以荣为镜可以图进取以勤为镜可以补短绌49、以人为镜可以明得失以己为镜可以思功过●不注重学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。（邓小平）●治国必先治党，治党务必从严（江泽民）●是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。（江泽民）●权为民所用，情为民所系，利为民所谋（胡锦涛）。●常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。（胡锦涛）●要立志做大事，不可立志做大官。（孙中山）●子帅以正，孰敢不正？（孔子）●天作孽，犹可违；自作孽，不可活。（《孟子·公孙丑上》）●祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。（老子《道德经》）●鱼吞饵，蛾扑火，未得而丧其身；猩醉醴，蚊饱血，已得而亡其躯。●其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。●千里之堤，溃于蚁穴。●小洞不补，大洞受苦。●勿以善小而不为，勿以恶小而为之。●权大不忘责任重，位高不忘公仆心。●君子三省吾身。●君子检身，常若有过。●堂堂正正做人，清清白白为官，踏踏实实办事。●君子爱财，取之有道。●手莫伸，伸手必被捉。●若要人不知，除非己莫为。●君子择善而交。●前车之覆，后车之鉴。●位尊不泯公仆心，权重不移为民志。●物必自腐，而后虫生。●公生威，廉生明。●法网恢恢，疏而不漏。●亲君子，远小人，慎交友。●当官不为民作主，不如回家卖红薯。●常在河边看，就是不湿鞋。●俭节则昌，淫佚则亡。●以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。●恶不可积，过不可长。●为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安民而不扰民为本。●道德当身，故不以物惑。●穷则独善其身；达则兼济天下。●交友交心不交财。●一失足成千古恨。●小节不保终累大德。●非理之财莫取，非理之事莫为。●去小恶以保本真，积小善以成大德。●多行不义必自毙。●不矜细行，终累大德。●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。●历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。●富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（孟子）。●己不正焉能正人。●贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。●心底无私天地宽。●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。●兼听则明，偏听则暗。●严是爱，松是害，真正监督是关爱。●非理之财莫取，非理之事莫为。●欲影正者端其表，欲下廉者先其身。●正其谊不谋其利，明其道不计其功。●政声人去后，公道在人心。●君子为政之道以修身为本。●言路者，国之命脉。●昂扬不坠青云志，下看金玉不如泥。●权力是柄双刃剑，为民则利，为己则害。廉政纪律要记清，警钟长鸣头脑醒；常思权力人民给，玩弄权术法不允。管好自家身边人，借水行舟丢威望。人做事讲民主，独往独来失民心；不廉生腐须当心，一时差错悔终生。治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常乐腐从何生执政以廉为本，为官以勤为先。2、做人一身正气，为官一尘不染。3、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。4、清正在德，廉洁在志。5、党的事业重如山，个人名利淡如水。6、有公德乃大，无私品自高。7、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。8、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。11、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。12、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。13、贤能兴家，廉可避祸。14、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。15、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。16、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。17、心底无私天地宽，一生一世不翻船。18、牢记宗旨，永葆本色。21、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪23、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。24、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。25、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。27、千金经手过，不沾一文钱。28、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。29、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。30、污泥不染为尊，清正廉明为贵。31、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。32、名节源于党性，腐败止于正气。33、多植荷花塘自清，勤反腐败政自明34、身有正气，不言自威。35