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福楼拜与《包法利夫人》关于福楼拜生平经历哲学背景代表作品艺术主张《包法利夫人》居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）法国19世纪中后期最重要的批判现实主义作家。他的创作承先启后，既继承发扬了司汤达、巴尔扎克等人的批判现实主义传统，又开启了倡导客观、冷静、具有科学精神的现实主义新风格，为现实主义文学发展作出了巨大贡献，同时也对自然主义乃至唯美主义的形成起到了一定的影响。☻生于法国诺曼底鲁昂医生世家。童年在父亲医院里度过，福楼拜的居室与父亲的手术室只有一墙之隔，其间有一块大玻璃可以彼此观看。医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯，对日后文学创作有极大的影响。☻1846年父亲去世，他在鲁昂附近的一所别墅定居，靠父亲的遗产为生，埋头写作，别无他求。☻福楼拜因疾病而终身未娶，只是在15岁时，暗恋一位比他大11岁的少妇，这段情感为他日后的创作留下了不少素材。☻福楼拜还因身体原因外出旅游过两次，仔细观察了社会，这些都为他的创作准备了背景材料。福楼拜创作的哲学背景：实证主义渗入文学创作法国哲学家孔德人物生活应采取“纯科学”的静观态度，主张以事实代替结论，用自然科学的方法来研究社会。法国文艺理论家泰勒把孔德的实证主义哲学应用于文学及一般精神活动的解释，于是在文学创作中提倡科学精神成为这一时期作家创作的圭臬。福楼拜是这一创作风格的始作俑者，而自然资源创作流派则是这一理念的极端表现。代表作品1857年发表长篇小说《包法利夫人》，轰动文坛。但作品受到当局指控，罪名是败坏道德，毁谤宗教。此后，他一度转入古代题材创作，于1862年发表长篇小说《萨朗波》。但1870年发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。小说在揭露个人悲剧的社会因素方面，与《包法利夫人》有异曲同工之妙。代表作品此外，他还写有《圣·安东的诱惑》（1874）、未完稿的《布瓦尔和佩居谢》、剧本《竞选人》（1874）和短篇小说集《三故事》（1877）等。小说集中的《一颗淳朴的心》，出色地刻画了一个普通劳动妇女的形象，是他短篇中的杰作。艺术主张之一：追求真实性•“一件东西只要真，就是好的。淫书仅仅因为缺乏真实性，才是不道德的。”•“美学就是真实……现实并不屈从于理想，而是适合于理想。”•“只有在真实的情况下才是理想的，只有进行概括才能真实。”艺术主张之一：追求客观态度•“伟大的艺术是科学的合客观的。”•“精神科学必须……像物理学意义，从客观开始进行。”•“艺术家不应该在作品中路面，就像上帝在世界上一样，到处存在又到处不见。”•“我憎恨众口一致叫做现实主义的东西，虽然人家把我当作它的大祭司之一。”艺术主张之一：追求艺术美•“艺术的目的，首先是美。”•“形式和思想就像身体和灵魂；在我看来，这是一个整体，是不可分割的……思想越是美好，词句就越是铿锵，思想的准确会造成语言的准确。”•“表达愈是接近思想，用词就愈是贴切，就愈是美。”•他的作品语言精练、准确、铿锵有力，是法国文学史上的“模范散文”之作。《包法利夫人》直到福楼拜的出现，小说的成就才赶上了诗歌。——捷克小说家米兰·昆德拉“在法兰西小说史里，《包法利夫人》是一个日期，它点出某些东西结束和某些东西开始。”——法国文学评论家布吕季耶尔爱玛的一生鲁昂：修道院的教育嫁给查理·包法利医生渥毕修尔：昂代维里耶侯爵府的舞会永镇：女儿白尔特药剂师郝麦见习生赖昂布商勒乐教士布尔尼贤永镇农业展览会庄园主罗道尔夫弗再遇赖昂勒乐逼债服毒自尽爱玛人生悲剧的意蕴“包法利主义”不切实际、想入非非的品性。它是平庸卑污的现实和渴望理想爱情、超越实际可能的幻想相冲突的产物。爱玛所受的教育“一个姑娘从她的寄宿学校出来，也许是处女，然而决不贞洁。她在瞒人的秘密所在，不止一次，讨论情人的重要问题，心灵或者头脑（也不见得两者不可兼），必然受害。”——巴尔扎克《婚姻生理学》“大革命前，有些贵族家庭，送女儿入修道院。许多人跟着学，心想里头有大贵人的小姐，女儿送去，就会学到她们的谈吐、仪态。这种攀高的谬举，首先妨害家庭幸福，还不说修道院具有寄宿的一切不方便处。长年无所事事。幽闭的栅栏刺激想象。……有的姑娘，由于过去耽于空想，就要引起一些多少令人感到莫名其妙的舞会。有的姑娘，由于过去夸大结婚的幸福，嫁夫之后，就要对自己说：什么！不过尔尔！……”——巴尔扎克《婚姻生理学》爱玛所处的社会或者平庸无能，或者充斥卑劣龌龊的欲望，追逐享乐。激越的理想——平庸的社会包法利郝麦勒乐赖昂布尔尼贤罗道尔弗浪漫的激情——卑琐的现实•“包法利主义”作为一种精神现象，它是七月王朝和第二帝国时期享乐主义生活盛行的恶浊风气孕育而成的。艺术分析څ环境描写与人物塑造的有机结合；څ出色的细节描写；څ文字的精美、准确；څ叙述角度的创新；څ小说结构的创造。精彩描写څ爱玛对爱情的渴求：“就像厨房桌子上一条鲤鱼巴望水。”څ爱玛看透罗道尔弗卑鄙的心理活动：“他停在她的心灵深处，比一位国王的木乃伊尸体在陵墓还要尊严，还要安静。”څ罗道尔弗要摆脱爱玛，却又假惺惺写诀别信的情景：“他倒了一杯水，沾湿手指，在半空丢下一大滴水，冲淡一个地方的墨水。随后，他封信找印盖，摸到的图章偏偏就是那颗‘心心相印’。”•他“谈吐象人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”。查理不会游泳、不会比剑，不会放枪。有一次爱玛用传奇小说中一个骑马的术语问他，他竟瞠目不知所对。