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五台山寺庙景观自然风景区中的寺庙多建在山麓、山谷、山间小盆地的茂林之中思考：五台山寺庙景观表达了什么意境？造成深山藏古寺的意境。这与佛教宣扬的超脱于红尘之外的思想相一致。1自然景观中人文景观的欣赏大理三塔在湖光山色的低山丘陵地区，常在小山冈的脊线上或山麓湖边修建宝塔。用挺立的塔的形象突破地貌平缓的曲线，从而使塔成为景观中的重要构景，突出表达了平地起三塔的意境。思考：“大理三塔”表达了什么意境？1自然景观中人文景观的欣赏—两者容为一体的和谐美归纳：布局和设计自然景观中的人文景观的基本思路是什么？要因势、得体，与自然景观相协调，突出自然美的作用，使人文景观成为自然景观美的衬托。2非自然景观中的人文景观—园林的欣赏北京故宫园林苏州园林虽由人作，宛自天开思考：北方园林和南方园林在规模、色彩上有何区别？分别表达什么意境？北方园林规模宏大，色彩浓重，以红、黄为主色调，南方园林规模小、布局精巧，色彩素淡以墨白为主色调。北方园林表达皇权或权力的尊荣富贵的意境，这与北方宽阔整齐的地形、多蓝天白云的自然环境相辉映；南方园林表达圆主追求闲适宁静的心理需求，这与江南水乡风光、湿润的气候特点等自然环境融为一体3风俗民情欣赏：一方山水一方情傣族泼水节蒙古族赛马思考：1傣族的泼水节和蒙古族的赛马分别与周围自然环境有何关系？2南方人吃米、北方人吃面分别与自然环境有何关系？泼水节本意是为了降温，这显然与当地的高温气候有关；蒙古族经常举行赛马比赛，与该地的高原地形、干旱半干旱的气候、辽阔的草原有关。南方吃米，与南方高温多雨、河水多宜种水稻有关；北方吃面，与北方平原地形、降水较少、温暖的气候适宜种小麦相关。3由此看来，风俗民情是怎样形成的？风俗民情是一定地区的人们与自然和谐相处的结果。思考：旅游者游览五岳和黄山后，为什么有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹？这主要来自于旅游者的综合感受。如：通过听觉感受大自然的声音美，通过视觉感受大自然的形象美、色彩美和动态美等。综合起来的感受是最复杂、最高的心理感受境界。1综合感受景观美二、旅游景观欣赏的最高境界：以情观景思考：旅游景观欣赏的最高境界是？黄山迎客松思考；如果你去观看黄山松，是否有宾至如归的感觉？二、旅游景观欣赏的最高境界：以情观景2发挥想象读下列诗句1大江东去，浪淘尽，千古风流人物。2孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。3漫江碧透，百舸争流。思考：同为描述长江的诗句，为何不同的作者表达的意境和感受不同？观景的人不同，情感不同。二、旅游景观欣赏的最高境界：以情观景3移情与景，情景交融华山怎样才能切实体验华山之险？二、旅游景观欣赏的最高境界：以情观景4登山涉水，求真求质。三、景观欣赏的其他要求思考：如果观赏前不了解赵州桥有关方面的知识，你对它回有什么印象？河北赵州桥1观赏前的背景知识准备：（1）通过景观介绍、导游图等，全面查看和了解有关资料，如：了解主要景点及其分布、景点形成原理、景点的价值；（2）确定旅游线路和交通工具。赵州桥历经千年，至今完好。它是世界第一座“敞肩拱型”桥，设计精妙，巧夺天工，有很高的美学价值和历史文化价值。思考：园林景区的结构一般是大门、曲廊、景点、憩亭等，这是为什么？建筑、园林的结构布局都有一定的节奏韵律，一般分为景区序幕（大门）——景区的发展（小道、回廊）——景区的高潮（主景点）——景区的结束（憩亭）。观赏时边赏边想，观赏项目、观赏速度、活动方式应保持一定的节奏。这既满足了感官的需要，又能适应心理的需要，维持观赏过程中饱满的情绪。三、景观欣赏的其他要求2景观形式时的心理要求：保持心理节奏，边欣赏边思考。1自然景观中人文景观的欣赏—两者容为一体的和谐美2非自然景观中的人文景观—园林的欣赏：虽由人作，宛自天开3风俗民情欣赏：一方山水一方情一、领悟自然和人文和谐美的方法和原理知识回顾二、旅游景观欣赏的最高境界：以情观景1综合感受景观美2发挥想象3移情与景，情景交融4登山涉水，求真求质三、景观欣赏的其他要求1观赏前的背景知识准备：（1）通过景观介绍、导游图等，全面查看和了解有关资料，如：了解主要景点及其分布、景点形成原理、景点的价值；（2）确定旅游线路和交通工具2景观形式时的心理要求：保持心理节奏，边欣赏边思考课件设计：吉志军课件制作：吉志军