搜索
1/182014年佛山市普通高中高三教学质量检测(二)语文测试2014.4本试卷共9页，24小题，满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考号等要求信息填写在答题卡上。用2B铅笔将答题卡试卷类型(A)填涂在答题卡上，并在答题卡右上角的“试室号”和“座位号”栏填写试室号、座位号，将相应的试室号、座位号信息点涂黑。2.选择题每小题选出答案后，用⒛铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案答在试题卷上无效。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答卷上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再在答卷上各题目指定区域内相应位置空处写上新的答案：不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考试结束后，将答卷和答题卡一并交回。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1，下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．．的一项是()A.诚挚．/耸峙．佝偻．/抖擞．卷．轴/卷．土重来B.挑剔．/孝悌．妖娆．/缭绕．铜臭．/臭．名昭著C.灼．热/茁．壮偕．同/揩．油背．负/背．道而驰D.赡．养/潸．然向隅．/寓．所隐秘．/秘．而不宣2.下面一段文字，加点的词语使用不恰当．．．的一项是()“乡愁”是一种很美好的东西。诗人诺瓦利斯说过：“哲学就是一种怀着乡愁寻找家园的冲动。”毋庸．．讳言．．，随着农耕时代的渐渐逝去，工业时代、信息时代的到来，一些城镇尤其．．是古城镇历经数百年风雨飘．．．摇．，多已破败，重修无力；有的在匆匆忙忙开发旅游；更有的借新农村建设之名，而实施“推倒重来”之策。殊不知．．．，被任何新建筑新景观唤起的一时兴奋，终弥补不了城镇应有的“乡愁”的失去。A.毋庸讳言B.尤其C.风雨飘摇D.殊不知3.下列句子中，没有语病．．．．的一项是()A.义务植树运动极大地推动了国土绿化，尤其是城市绿化的进程，对增强国民保护环境、重视绿化也起到了很大的作用。B.虽然互联网金融火热，但据调查显示，仍有超过六成的用户因担心安全问题而减少对互联网金融产品以及服务的使用。C.“婴儿安全岛”试点工作暂停后，市福利院将集中精力认真做好己接收的患病弃婴的救治、康复和教育等服务工作。D.厉行节约，反对食品浪费，既是弘扬传统美德、建设资源节约型社会的重要举措，也是保障国家粮食安全的迫切需要。4.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当．．．的一项是(荷兰研究人员表示，Wifi产生的辐射可能成为树木的新敌人。一项在荷兰进行的研究发现，，。研究指出，，相比之下，茂密森林地区的树木并未出现这种现象。，。①研究人员同样发现，Wi－Fi辐射还会延缓玉米棒生长②荷兰城市内有多达70%的树木出现同样症状2/18③这一发现将加剧人们对Wifi辐射可能危害人体健康的担忧④5年前的这一比例只有10%⑤同时也能够支持家长呼吁停止在学校安装无线路由器的做法⑥栽种在无线路由器附近树木的树皮好似在流血以及大量的叶子濒于死亡A.②④⑥①③⑤B.⑥②③⑤④①C.②③⑥①⑤④D.⑥①②④③⑤二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9小题杨云翼，字之美。云翼天资颖悟，初学语辄画地作字，日诵数千言。登明昌五年进士第一，词赋亦中乙科。泰和七年，授东京路按察司事，因召见，章宗咨以．当世之务，称．旨。贞佑四年，大元及西夏兵入鄜延，朝议以蒲察阿里不孙为副元帅以御之。云翼言：“蒲察阿里不孙者．，言浮于实。用之必误大事。”不听，后果败。时右丞相高琪当国，人有请榷①油者，高琪主之甚力，诏集百官议，高夔等二十六人同声曰：“可。”云翼独与赵秉文、时戬等数人以为不可，议遂寝．。高琪后以．事谴之，云翼不恤．也。兴定三年，筑京师城，役兵民数万，夏秋之交病者相籍，云翼躬自调护，多所全济。军兴以来，入粟补官及以战功迁授者，事定之后，有司苛为程式，或小有不合辄罢去，云翼奏曰：“赏罚国之大信，此辈宜从宽录，以劝将来。”是年十一月，宗室承立参知政事，大臣言其不法，诏云翼鞫之，狱具，廷奏曰：“承立所坐皆细事不足问向大兵掠平凉以西数州皆破承立坐拥强兵瞻望不进鄜延完颜合达以孤城当兵冲屡立战绩。其功如此，而承立之罪如彼，愿陛下明其功罪以诛赏之，则．天下知所劝惩矣。自余小失，何足追咎。”承立由是免官，合达遂掌机务。当时朝士，廷议之．际多不尽言，顾望依违，浸以成俗。云翼尝患风痹，至是稍．愈，上亲问愈之．之方，对曰：“但治心耳。心和则邪气不干，治国亦然，人君先正其心，则朝廷百官莫不一于正矣。”上矍然，知其为医谏也。云翼天性雅重，自律甚严，其待人则．宽。其于国家之事，知无不言。①榷：专卖。(选自《金史・杨云翼传》)5.对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是()(3分)A.章宗咨以当世之务，耶旨称：符合B.时戬等数人以为不可，议遂寝寝：搁置C.云翼不迎也恤：顾及D.至是硝愈稍：稍微6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同．．的一组是()(3分)A.①章宗咨以当世之务②高琪后以事谴之B.①蒲察阿里不孙者，言浮于实②入粟补宫及以战功迁授者C.①则天下知所劝惩矣②其待人则宽D.①廷议之际多不尽言②上亲问愈之之方7.下列文句中，断句正确．．的一项是()(3分)A.承立所坐/皆细事不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵/冲屡立战绩B.承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西/数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩C.承立所坐皆细事/不足问/向大兵掠平凉以西数州/皆破/承立坐拥强兵瞻望/不进/鄜延完颜合达以孤城当兵冲/屡立战绩D.承立所坐皆细/事不足问/向大兵掠平凉/以西数州皆破/承立坐拥强兵/瞻望不进/鄜延完颜合达以孤3/18城当兵冲/屡立战绩8.下列对原文有关内容的理解，不正确．．．的一项是（）(3分)A.杨云翼天资聪慧，刚学会说话便在地上写字，每天能诵读几千字的文章。后来他考中了进士第一，词赋考试也中了乙科。B.有人请求实行油料专卖，高琪竭力赞同，诏令聚集百官商议此事时，杨云翼等人却对此表示反对，高琪为此怀恨在心。C.兴定三年，有数万士兵参与了筑建京师城，夏秋之交，很多士兵接连患病，杨云翼亲自调药护理，从而救活了许多人。D.皇上让杨云翼去审问宗室承立。云翼审问后奏报说，承立现在所犯的过失还不足以治罪，但皇上应追究他过去的问题。9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)①赏罚国之大信，此辈宜从宽录，以劝将来。(3分)②治国亦然，人君先正其心，则朝廷百官莫不一于正矣。(4分)(2)从文章中找出能体现杨云翼“知无不言”的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)10.阅读下面这首诗，然后回答问题。(7分)晚步①【清】历鹗斜景忽已暝，流莺时一鸣。水光知月出，花落见风行。僻地非遗世，新畦欲耦耕。孤吟少俦侣，发兴②自江城。注：①此诗写于厉鹗因家贫租屋东园读书时，两年后，他考中举人。②发兴：激发意兴。⑴简析颔联是怎样写出诗人散步时的环境的特点的。(4分)⑵请结合后两联简析诗人的思想感情。(3分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分）（6分）(1)子曰：“人而不仁，＿＿＿＿＿＿＿?人而不仁，＿＿＿＿＿＿＿＿＿?”（《论语》）(2)＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿。会桃花之芳园，序天伦之乐事。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）(3)感我此言良久立，却坐促弦弦转急。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）(4)＿＿＿＿，只是朱颜改。问君能有几多愁?＿＿＿＿。（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12－15小题。唐宋转型中的思想突破余英时①韩愈一直以来被认为是新儒学的先驱。这种历史观建立得很牢固，以致去证明它的合理性是多佘的，对它提出怀疑则是不明智的。但我们必须对这可靠的观`点提个问题：为什么是韩愈而不是别人开始新儒学的突破呢?无疑，在这里要完全回答这个问题是不可能的。以下所能做的仅是概观而已。②韩愈的突破存在两个密不可分并内在关联的方面，站在反对一面对佛教(和道教)进行批评，站在肯定一面复兴儒家之道。在他那个时代，韩愈主要以反对一面出名，特别是他819年的反佛谏文。吊诡的是，现在的学者一般认为，他对佛教的批评十分缺乏原创性，他所有的反佛言论都可在早期的反佛作品中找到，这些作品始于621年的傅奕上疏。另一方面，从一个严格的哲学观`点来看，也经常有人指出，韩愈对儒家之道的探索是不精细和不令人感兴趣的。因此，我们怎么去证明他是新儒学突破的第一先驱者呢?③我以为，韩愈的重要性既不在于批评的原创性也不在于其哲学上的深刻性，他的创造在于他对反对4/18与肯定两方面的综合。这两方面为新儒学将“入世转向”推入新的历史阶段创造了基础。韩愈清楚显示了一条不抛弃来世而回向此世的道路。引用儒家经典作为杈威，特别是《大学》和《孟子》在他的《原道》和其他文章中试图显示，那些超现实的天理(或天常)最终是为此世的政治和社会秩序服务的。④在《原道》中，韩愈批评佛教的“治心”是为了“外天下国家”，并以儒家“正心”作为最终“平天下”的精神基础来进行抗辩。表面上，似乎他想在“心”的培植上直接对抗新禅宗。但事实上，那只不过是变形的模仿，因为完全相反的对抗也是一种模仿。⑤在韩愈的《师说》中，禅宗影响的痕迹最明显不过。在他那个时代，普通的儒学教师一般被轻视，这在柳宗元和吕温的作品里可充分证明。因此，韩愈很清楚，除非重建儒家师道的尊严，否则复兴儒学将注定失败。与此相反，禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬。十分清楚，韩愈儒家之师定义中的术语“传道”、“解惑”仿自禅师。“惑”甚至可能取自禅宗语言。《师说》中两个更重要的观点也值得评论：第一，文章强调“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。这特别适用于像慧能这样的禅师，他不仅地位低贱，而且有些弟子年长于他。第二，文章中含有弟子不必不如师的观`点。这个观`点也有禅宗师徒关系概念的味道，正如禅师灵佑的格言：“见过于师，方堪传授。”⑥一旦显示出韩愈的儒家之道的再阐述是源于新禅宗思想的流行，许多疑问也就消失了。事实上，他的诗和书信显示，终其一生，他与禅僧们都保持着密切的联系。他对他们的精神实践表示尊敬，但并不同情他们对现世的拒绝。无论如何，有证据表明韩愈非常熟悉新禅宗，他欣赏禅宗的教育方法并用到儒家方面来是可能的。然而，他欣赏新禅宗的不是个别思想或概念，而是禅宗突破过程的整个发展范式。为了解扩展重建儒家社会的计划，韩愈将始于新禅宗运动的“入世转向”推向极致。在某种程度上，他为了重建儒家的道统仿照了新禅宗的模式，他寻求完全不同于佛教的超越现实作为现世的基础。确实，他在这两个领域内实际的成就是很有限的。但新儒学的突破，则是由他确立了方向，并为宋代的发展确立了基本准则。(选自余英时《唐宋转型中的思想突破》，有删改)12－13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)12.下列说法，符合．．文意的两项是()()(5分)A.韩愈一直以来被认为是新儒学的先驱，但证明它的合理性并不多余，对它提出怀疑并非不明智。B.韩愈的新儒学突破表现在，对佛教(和道教)进行批评和对儒家之道的复兴。C.韩愈以儒家的“正心”为“平天下”来抗辩佛教的“治心”为“外天下国家”，他在“心”的培植上直接对抗了新禅宗。D.因为禅师作为师在唐代后期得到无比的尊敬，所以在韩愈那个时代，普通的儒学教师一般被轻视。E.韩愈在批评佛教(和道教)及复兴儒家之道两个领域内的实际成就是很有限的，但却为新儒学的发展确立了方向。13.下列不符合．．．文中“入世转向”含义的现象是()(3分)A.先秦儒家学派崇尚“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视伦理关系。B.唐代“六祖慧能”的禅宗改革则在佛教界一声狮子吼，开启了教徒“若欲修行，在家亦得，不由在寺”。C.在道教的发展过程中，全真教提出了“打尘劳”，即“损