从当代建筑看中国传统文化特色

从当代建筑看中国传统文化特色国际交流学院汉语国际教育硕士专业4031342045张达摘要建筑是文化的一种反映，体现了生活方式、风俗习惯等同时他也反映经济政治，无论在古代还是现代的建筑文化中都体现着我们的文化。在建筑文化中有着其特性，在当代中建筑也呈现出有别于古代的文化现象，而针对于文化现象，又引发出对当今社会现象的思考。关键字：建筑文化建筑文化特点建筑文化现象从当代建筑看中国传统文化特色建筑是文化的一种反映，狭义来说,建筑作为造型艺术,象绘画、雕刻一样,它反映文化;广义来说,作为社会生活的工具,体现了典章制度,风俗习惯,生活方式,它反映文化;作为物质产品,体现了政治、经济、科学、技术的成就,它反映文化;而作为人类智慧的综合性结晶;它也必然反映它赖以诞生和发展的该地区和该民族的深义文化。简而言之,建筑实物以建筑语言外化出来,表述着文化和建筑文化。一、建筑所体现的文化特点（一）物质性建筑的物质性是具体的,具体的建筑,建造时间、地点也都是具体的,建筑不可能超越时代的物质技术条件而建造。建筑的物质功能所包含的范围很多,空间形状、大小、坚固性、经济性、物理要素、设备要素等等。但这些具体内容本身不是文化,它们的文化涵义在于如何满足人最基本需求。（二）精神性建筑文化的精神功能,可以说是它满足于人的高级心理活动要求。除了物质功能外还具有精神品质,对一个社会的兴衰起着预示、反映和总结作用。就拿中国传统居住建筑来说,从建筑布局、功能使用、空间环境,构造尺度、装饰装修、家具陈设等等莫不沁染着重情知理的人本精神。而“院落”更是中国建筑的灵魂与精髓,包含了阴阳合道,天人合一,伦理与秩序的文化哲理和中庸合度的审美观。（三）历史性建筑的历史性指的是建筑建造的时间是历史的,非现实社会的。有的建筑经历了上百年,经过一次又一次的社会突变而存在。这些历史建筑不管它是否仍在被使用,都是历史形态,非现实社会的。这种历史的文化,也就被建筑确定下来。例如,北京故宫,体量宏大,我们现在也感到很美,但它是历史的,历史的完美,是那个年代的追求完美的反映。所以,虽然形式过时了,我们仍然感觉它美。然而，不同的历史变迁,产生不同的文化;不同的社会历史结构,有不同的建筑特征。就中西方的建筑而言，会发现在造型、体量、等方面展现不同的特征。西方建筑追求巨大的体量与超然的尺度,朝竖直方向发展,向上腾飞之势。中国建筑则“适形而止”,向平面方向发展,依存于大地。这种差异体现了西方人以情感的激越为美,而中国人以平和含蓄为美的不同审美情趣。所以,现代人应持可持续发展观念,尊重前人创造的文化并承认这种文化在当代的无可替代性,既要强调传统建筑的象征意义也要正视它的真实性。（四）地域性建筑的地域性差异是客观存在的。不同的地域有不同的文化、不同的气候,不同的地形地貌,所以建筑会有区域性。在古代,建筑地域性更突出。例如中国民居的布局从北至南都选择了合院式型制,但因各地气候的不同,院落与屋宇的比例,由北向南呈递减之势。当今时代信息交往方便,发展迅速,地域性走向式微,但“地域”仍然是文化的问题。另外,气候条件,自然环境,物质因素仍然是一种制约,同时也是创作的重要源泉。随着国家或地区间的交往日益增多,科技通讯设备日益发展,人们的生活方式也越来越相近,呈现“文化趋同”现象。文化趋同现象是存在的,但另一方面文化的多样性也必然存在。各种文化相互交往,有融合,有碰撞,有相互选择。一种文化在吸收它种文化中某些特质后,可以更新发展自己的文化。所以,建筑设计和建筑创作应立足于地方文化特色,做到“因时、因事、因地制宜”。（五）乡土性建筑多为人所用，所以在人们的生活中会修建属于自己的建筑。在广大乡村，百姓依据自己本土文化的特点建筑自己的房屋，以便自己生活居住。如我国的土家族的吊脚楼，吊脚楼有着丰厚的文化内涵，除具有土家族民居建筑注重龙脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。“上一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在两旁，日月成双永世享……”这里的“乾坤”、“日月”代表着宇宙。从某种意义上来说，土家族吊脚楼在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。（六）综合性和创造性为让北京奥运会主会场这个有着91000个座位的、可能是至今最大的环保型体育场获得自然通风,建筑师从自然中获得了灵感,独创了一个未完全密封,但同样能为观众和运动员遮风挡雨的外壳。体育场的外观犹如一个由枝条编织而成的鸟巢;而其内部,从休息室到饭店,每一个分开的空间都是一个独立的单元,从而使自然空气的流通成为可能。这个体育场的整个结构的表现力，不仅可以告诉人们哪里是入口，而且还能让人们产生丰富的联想。如有人形容它是鸟巢等。但实际上，我们还可以把它解释成其它中国建筑上的东西，比如菱花隔断、有着冰花纹的中国瓷器。它又像是一个容器，包容着巨大的人群，这些都是中国的文化。这些建筑作品将使当代北京城市呈现更多的活力，充分体现了全球化背景下的当代文明。尊重自然、可持续发展是时代赋予建筑师的历史使命，中国建筑师已不再陶醉于老祖宗古建筑的诗情画意，而更希望在现代建筑创作领域中独树一帜。我们应向世界展示的是中国不但自古就有天人合一的创造环境和改造自然的哲学思想，更有今天的研究环境、与自然共生的可持续发展的创作理念和水平。二、当代建筑的现象（一）传统建筑文化的再生我们不难发现在许多城市出现了“复古一条街”,南京的夫子庙、合肥的城隍庙、北京的琉璃厂等等仿古街,它们是一种模仿,却不是复兴,它们难以创造出一种新的建筑时代,它仅仅是一种建筑文化现象的表现。现代的功用如旅馆、餐馆、办公等等,有时都附加、拼贴一些传统的符号,人们生活形式随着这“新”时代从家具、服饰、生活情趣都在变化,而在建筑形式上却要继承和模仿传统建筑。但是传统建筑文化包涵的不只是形式,它更是对文化的精神追求。我们要承认的有二个方面的事实:一方面,确实看到一批复原建筑更新有相当高的文化水平,再现了历史风貌;而另一面,建了不少不伦不类的“传统格式”的建筑,是一种异化,一种世俗文化。（二）乡土化建筑与现代城镇建筑的碰撞中国的农民仍占人口总数的大比例,他们的宅居由农民自己进行设计和建造,既是匠人又是农民,他们建造着农民的更新建筑,将原来的民间宅居一步步地更新,越靠近城镇的地区就更新的越快。我们要意识到在广大农村我们还能看到传统建筑文化的基调。着力于优秀民间文化的保护,着力于科学研究从多方位的总结,从中提取合理内核。我国内地是个多山的地区,山地建筑的研究,黄土高原的生土建筑的研究,从方位、朝向、取水、排水、植被、用材、造型艺术等等方面的研究都是十分紧要和有价值的。我们需要务实的探讨人居环境,建立建筑的环境科学,从面广量大的居住建筑做起。（三）混沌的欧风、飘浮的存在在东北哈尔滨、大连有其历史原因,加上对外开放,有的城市领导明确表示我们的城市要的就是“欧式”。再看看周围的中小城市也学着模仿,形成一种时尚。可见时尚不只是一股风,风来了带动了人们的观念和行为。回顾中国近百年来建筑文化的表现,看出来是一种浮动的历史。人们弄不清我们的民族在现代发展中应当有种什么定位。所以世界建筑发展的现代建筑到了中国大地,也自然被中国传统儒家思想所融合。现代建筑的基本精神难以彻底,也难以整体的理解,一种融合的建筑样式不时的展现出来。随着经济的快速发展和加强,政治上的强盛,国民建筑文化质的提高，对建筑样式的发展会有一种趋向性的定势定态。我们在论述的同时不难看到近十几年来在新的历史条件下出现了一批新的优秀的作品和精辟的论述,我们需要的是从理论上创作实践中去探索。因为实践,进步的实践和认识才是检验、评价建筑文化的标准。三、现代建筑文化的现象所引发的思考建筑是在人民生活中最重要的部分，它既是生活用品，又是文化载体。我国的建筑文化有其独特的东方特色，几千几百年来，都依然流光溢彩。当代的建筑文化多样性越来越强，建筑样式也越来越具特色，但是不伦不类的建筑却在我们的生活中冲击着我们的眼球。而不得不引起我们对建筑的思考。（一）尊重传统建筑特色现代社会随着改革开放的不断发展，经济、政治、文化都得以迅猛发展。而且，国人对外来文化的接受程度越来越高，对现代建筑却没有了把握方向。在现在的建筑中，有些建筑为了吸引眼球，突出特色，把中国的传统特色硬加到建筑中去，比如：一个两层的家居楼，楼身很时尚，华丽，而楼顶却采用了传统屋檐建筑方式，但是屋檐看不出是何种传统样式，可能是房屋主人依据自己的喜好来建筑的。这类建筑在我国的大街小巷随时都可以见到。当建筑师建造房屋时应该充分尊重传统建筑特色，不能随意的加以改造，使得建筑有中国现代特色的同时不失风雅，不随意践踏传统文化，在保证实用性的同时，增加观赏性。（二）人文气息的丢失在商业繁荣的大街，我们总能看见高大的大厦屹立在街道两旁；在人们的居住的小区，也能看到高耸入云的家居楼。虽然现代的高楼突破了空间的局限，在有限的空间内容纳跟多的人。在城市的整体规划中他们有着统一的颜色，整齐划一，美观大方。但是冰冷的外表下却缺少了人文气息，商业大楼上只有闪亮的品牌标志，住宅楼的方方正正像极了一块块豆腐，那么我们人生活的地方，人文气息哪去了？在建筑这些大楼的时候，只想到怎么吸引眼球，可看起来却没那么温暖。城市里高楼林立，没有一个地方像家，年轻人只有不停地奋斗才能有一块自己的立足之地。光鲜的城市外表下，丢失了人的温暖。（三）西方建筑的混淆视听在中国的很多地方，都曾留下西方文化的脚印，西方建筑作为一种文化形式被保留下来。改革开放以来，中国人的开始接受西方文化，有些人更甚崇拜西方文化，所以在现代的建筑中，我们不难看到所谓的歌德式建筑，洛可可式建筑，有些商家为了商业利益扩大宣传，然而，当我们看到这些建筑时，却是深表遗憾，我们只是看到了西方建筑的一些影子，并不是真正的西方建筑方式。西方建筑以其开放独特的美屹立于世界文化之林，是值得我们赞扬的。但是，在开放的中国，用所谓的西方建筑混淆我们的视听，我们的传统特色却不见踪影，能不能在商业冲击下保护好我们的传统，有根基才能发展的更好，才能走得更加踏实，才会有自己的特色。参考文献：1、潘玉昆.当今中国建筑的文化现象[J].1995.(1)2、王金平、曹如姬.建筑•文化感触当今的文化现象[J].太原.太原理工大学学报.2004.11(6)3、杨祖龙.浅议建筑中的文化现象[J].内江职业技术学院.文化广角.2009.(7)4、齐康.建筑文化现象的态势.全国第五次建筑与文化学术讨论会主题报告.[Z]19985、鲁显涛.浅析文化现象对当代中国建筑设计的影响[J].沈阳.沈阳建筑大学（电子版）.2012(27)6、苏晓毅.儒家传统文化对中国传统建筑和当代建筑的影响[J].成都.四川建筑科学研究.2005.6(3)