从李广家族兴衰发展看厚德载物

从李广家族兴衰发展看厚德载物（一）世界各大宗教对人都有一个共同的告诫，就是善恶有报。但我们在现实生活中，看到了太多善良的人没有得到善果，行恶的人没有得到恶报。于是感叹，上帝离我们太远，已经看不见、管不了人间的是非善恶了。其实，这种看法还有失之于肤浅。善恶有报在总体上属于内在必然，只不过它往往是在宽阔的背景、长远的时间轮回中实现的。纵观历史，千百年来有多少贤臣名将的后世，不是名垂千秋、源远流长？有多少曾经权倾天下的奸贼佞臣，不是身败名裂、遗笑千秋？前些时去甘肃天水，拜谒了敬仰很久的汉将军李广之墓。天水南麓的双峰山上，绿意盎然，苍凉肃穆，陵园坟墓墓碑上刻着“汉将军李广之墓”。立于墓前，久久凝望，思绪万千。两千多年前，戈壁黄沙，大军北行，刀锋相交，战马嘶鸣，英雄悲歌，激荡胸中。据《史记》“李将军列传”记载，李广，是战国时秦国名将李信之后。从军后英勇骁战，历经西汉的文、景、武三朝，曾任边关五个郡的郡守，但仕途不顺，始终位不及九卿，终身未能封侯。李广在担任右北平太守时，匈奴畏惧，称其为“汉之飞将军’’，数年不来侵犯。唐朝王昌龄《出塞》诗中曾写道“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”公元119年，大将军卫青率大军北击匈奴，李广为前锋，本想藉此机会杀敌立功，但卫青命他从右路迂回进攻。因为没有向导，迷路无功而返。卫青命属下去李广部队中调查，李广仰天叹曰：我自结发至今，与匈奴大小七十余战，今大将军命迂回又迷路，岂不在天？今我已年六十余岁，终不能面对刀笔小吏！遂拔剑自刎。是时，全军上下皆为痛哭！司马迁在《史记》中评价李广说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。此李将军之谓也”“及死之日，天下知与不知，届为尽哀。彼其忠实诚信与天下士大夫也”！李广有三个儿子，长子儿子已先后去世，三子李敢在朝中当校尉。因怨恨卫青害死父亲，寻机击伤大将军。被卫青的外甥霍去病射死，朝廷掩饰未做处理。李广长孙李陵，在汉武帝执政后期任骑都尉。公元99年，率5000步兵北极匈奴，深入漠北数千里，与匈奴3万军队相遇，英勇奋战，杀敌数千，匈奴右贤王友调来8万骑兵，李陵率军死战，五千将士大多战死，给养、弓箭用尽，被俘。匈奴大单于钦佩李陵气概，将自己的女儿拓跋氏许配李陵为妻。李陵本打算寻机回汉，但汉武帝将其母亲、妻、子族灭。司马迁在《报任安书》中评价李陵说：“观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急，仆以为有国士之风”。李广、李陵，都是国之名将，都具有国士之风，论忠心，论才能，论功劳，论德行，都冠绝一时，为什么都不得重用？为什么都遭遇悲惨命运？其道理古今相通也。几千年来，得高位者未必德才高于人，未得高位者未必德才逊于人。贤士落魄，小人得志，自古至今，都属常态。李广一门如此忠国有为，却遭受如此不幸，实在是千古之悲剧！但是，他的后代们却在苦难的境地中发展起来。李广的三子李敢被射死后，留下孙子叫李禹。李禹的十四代子叫李皓，在五胡十六国时期成立西凉国，为武昭王。他的后代李渊在隋朝末年起兵建立唐朝。唐朝的历代皇帝都承认自己是陇西李将军的后代。《新唐书。宗室世系表》中，列出了从战国时期秦国御史大夫李昙、著名将军李信到李广以至唐朝李渊李世民传续世系。诗人李白也讲自己是汉将军李广之后，李白在《赠张相镐二首》诗中写道：“本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。”虽然这些都需要进一步考证，但唐朝皇帝和李白自己也不至于随便乱讲的。李广的大儿子叫李当户，死时留下遗腹子叫李陵，李陵被俘后娶匈奴大单于之女拓跋氏，生有儿子，但按匈奴习俗其子女都姓拓跋。汉宣帝末年，李陵的后代通过联姻方式建立了鲜卑拓跋部落。几百年后，这支部落建立了北魏政权，基本统一了中国北方，与东晋后的南朝形成了南北朝时期。北魏统治北方149年，经济文化有了新的发展。著名的农书《齐民要术》、地理名著《山海经》和诗歌《木兰词》都产生在北魏时期。中国有一句名言“天下李姓出陇西”，也说明了全中国李姓与李广家族的关系。如果上述史料是正确的话，那就是李广三子李敢的后代建立了西凉国和大唐朝，李广长子的儿子李陵的后裔建立了北魏。所以，当今天下李姓大多数都可以从陇西李广家族找到根源。李广作为千古名将，自己及儿子、孙子遭遇了极大不幸，依此看实在是苍天不公啊！所谓善恶有报，从李广及其儿子孙子这三代人的遭遇来看，是不灵验的。但是，千百年之后，其后代兴旺发达，子孙繁衍之多，权势之高，贡献之大，是极其少有的。至于李广在历史上赞誉之高、影响之远，也是千百年来无几人能比拟的。这说明了什么？揭示了什么？我感到就是上善如水，厚德载物；积德行善，渊源流长。上善如水，是老子的话，就是要我们象水一样，利于万物而不争，造福天下而无形；厚德载物，是《易经》中的话，就是要我们象大地那样，增厚美德，容载万物。这都是大德大善。做到了这一点，必然有美好的未来。善恶不是不报，而是时候不到。上帝不是离我们太远，而是常在我们心中。每个人在现世积的德，子孙后代会享用；在现世作的恶，自己身后会得到报应。这已经为无数事实所验证。张元济写的一幅对联的上联是：世上数百年旧家无非积德。是啊，看一看那些兴旺发达数百年的大家望族，最根本的原因无非是积德行善。反之，遗祸子孙者，都是前世或当时亏了阴德。古人言：天作孽，犹可违，人作孽，不可活。虽然当今社会有那么多人心不善、道德沉沦的现象，但越是这样越需要我们守护好自己的良心。万事皆空善不空。我们应始终保持一颗善良之心，同情之心，多积德，多行善；多耕耘，少索取。积德之人，自有后福；行善之家，必有余庆。这个规律是必然起作用的，也是不可改变的。