从辩证的否定观看社会主义条件下对传统文化的继承和发展

从辩证的否定观看社会主义条件下对传统文化的继承和发展（1）：辩证的否定观的简单介绍（2）：社会主义下传统文化现状（3）：传统文化的不足之处（4）：传统文化对于国家的意义（5）：传统文化今后的发展方向辩证的否定观的主要特点：与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节；是包含肯定的否定；其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。批判性继承：传统文化的现状：惨不忍睹Sigh1---诸子百家辉煌的曾经：但那只是曾经，也许只剩残存的历史纪录那些绝唱或者即将成为绝唱的国粹：这些即将成为历史中国传统文化博大精深，这里就不一一列举，然而，在日常生活中，我们有多少机会接触它们，它们正在从我们的视线里，老一辈的记忆中慢慢消失，在未来的某一天，当我们在纷繁的世界里，停下匆忙的脚步，觉得我们失去了什么，已经无法挽回了，它们已经永远消失了。还有那些无形的财产，那些珍贵的精神食粮：诚信，助人为乐，尊老爱幼……当这些精神慢慢消失，我们的世界变得越来越冷漠，于是一件件让人痛心疾首的社会道德事件便频繁发生，我们离古书中的大同社会就越来越远，人类社会是在进化还是在退步呢？让我们来看看，失去这些，我们的社会现状：究竟是怎样的生活重担，让他们在劳累大半辈子后，仍然无法安享晚年，这是值得我们社会认真反思的地方！痛定思痛，让我们来思考怎么继承发展传统文化》》》批判性继承---传统文化的优点与不足不足：(2)尚“义理”而鄙“艺器”(1)重道德而轻事功去（3）法经典而薄今世（4）尊“往圣”而抑个性（5）信鬼神不信苍生重男轻女：重礼轻法铺张浪费，讲排场传统文化对于国家的重要性美国前总统尼克松说：当中国的下一代忘记自己文化的时候,我们就可以去攻打这个民族。文化在某种意义上比经济与国防实力更为重要，这就是所谓的软实力。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。古埃及文明消失外族入侵，与统治古巴比伦文明古印度文明波斯文化强势入侵而盛极一时的波斯文明，在一股股外部文化的入侵下，也终究难逃消失的厄运。亚历山大侵略，以及阿拉伯文化入侵。鸦片战争时期，尽管西方国家对古中国进行一次次的文化渗透。二战之前及二战时期，日本在其中国占领区推行的文化殖民政策便属于典型的“文化入侵”，因为日本要求中国被占领地区接受的日本文化教育并不是当时的中国人所自愿接受的，而是建立在武力压制之下被迫接受的文化；同理，日本自甲午战争之后一直到二战结束之时在台湾等地区实施的长达五十年的殖民文化灌输也是典型的“文化入侵”。然而，强大的中华文明并没有因此而消亡，反而在其内在的民族气节与精神，在一次次压迫下爆发，传统文化中的爱国主义，最终引导觉醒的中国人带领积贫积弱的近代中国走出历史的深渊。我国正面临的文化入侵：美国文化入侵好莱坞电影大众娱乐文化日本文化入侵动漫游戏部分电影（图略）韩国文化入侵影视游戏歌曲对比其他国家，我国的文化输出少之又少，相反，却在大量接受外来文化的输入和影响，甚至对本土文化造成冲击。无可否认，我国文化，在某些方面确实乏善可陈，但这更激励我们去思考如何将之发展提升为具有国际竞争力的精品文化。传统文化的未来走向：（1）促进与外来文化的交流—牢记闭关锁国的教训（2）不断进行自我文化反思—摒弃不足与劣根（3）结合社会状况与实际---莫走文革旧路（4）兼容并包，虚心学习外来文化—不学“天朝”自大（5）走下殿堂，走向民间---让高高在上一些的文化融入民间（6）稳定发展，不过度鼓吹宣扬，不图快—不走“儒学热”套路谢谢：让我们一起努力，保护流传下来的文化瑰宝，去粗取精，发扬光大，一步步提高我们国家的软实力。