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伊斯兰国在其迅速发展之前，只不过是基地组织在伊拉克地区的一个小小的支部。不不具备很大的影响力，但是，随着局势的发展，伊斯兰国己经成为中东地区最有威胁的影响组织，而现在，他已经成为全世界的关注焦点，令整个西方处于恐惧之中。伊斯兰国的迅速发展，可以说，震惊了全世界。那么，这样的组织究竟是如何形成，如何发展的？它的意识形态是什么？为什么在中东，这样一个极端恐怖主义集团能够获得发展的土壤，其政治背景又在何处？今天，这就是我们将要探讨的话题。有关伊斯兰国的发展，大家在网站上可以很轻而易举地查到，这些信息并不是我今天要说的重点，我将要着重分析的，是为什么伊斯兰国能够在中东崛起。而要明白这一点，就必须对中东的政治局势与有关伊斯兰教的一些基本常识有一些了解。伊斯兰教主要分为逊尼派和什叶派。在其内部还有很多小分支，总之在教派划分上，伊斯兰教是极其复杂的。简要地说，两者之间的划分起源于对宗教领袖哈里发的认同。什叶派认为只有穆罕默德的先知家族才能做哈里发，他们十分尊崇第四任哈里发，阿里，认为阿里以后的倭马亚王朝的众哈里发不具有合法性，什叶派很强调伊玛目，（一个类似于牧师的宗教职位）的权威性，认为伊玛目是不会犯错的，因为他由真主选拔。逊尼派反对什叶派的两个原因就是，他们职责什叶派除了信仰真主还信仰阿里，而且把伊玛目看的比真主的话语还要重要。总体而言，逊尼派并不承认什叶派属于伊斯兰教。目前的伊斯兰极端主义恐怖组织基本属于逊尼派。极端主义组织确立了三个主要敌人，卡菲尔，什叶派，还有叛教者。卡菲尔就是不信教者的意思，所有不信伊斯兰教的人都被视为卡菲尔，但当然不可能所有非伊斯兰教徒都是敌人。相对而言，极端组织把整个西方视为基督教势力，尽管现在几乎所有西方国家都已经世俗化，他们还主张西方正在策划十字军东侵，并以颠覆伊斯兰政权为其主要目标。尤其在冷战以后，民主体制在部分中东国家确立，宗教政党在民主选举中普遍表现出色，泛伊斯兰主义崛起，伊斯兰世界对西方的敌意不断上升，更加上美国先后在海湾战争、阿富汗战争、伊拉克战争中连续干涉中东局势，激起了中东民族的宗教感情，极端组织把西方国家视为自己的主要敌人是不足为奇的。什叶派，主要就是伊朗了，伊朗是一个政教合一的国家。即使是沙特阿拉伯、阿曼这样极端保守的伊斯兰国家，对外也不宣称国家政权为政教合一。伊朗自上世纪70年代末伊斯兰革命以来，一直以其政策的激进而著称。在政治上的过于积极的态度，激起了中东其他国家的恐惧和警惕，尤其是沙特和土耳其，始终把伊朗视为自己的头号敌人，沙特官方和民间（主要是民间、个人）都曾经培养过极端宗教组织，如塔利班，来对抗伊朗的什叶派政权。萨达姆在境内镇压甚至屠杀什叶派在中东甚至受到普遍的欢迎。叛教者，极端组织定性为那些不去参加圣战，反而给西方提供帮助的伊斯兰教徒，在外企工作，和西方人进行商业往来也会被定义为叛教者。土耳其（也许还有埃及）由于在北约之中，而且和西方关系一直较为紧密，也被伊斯兰国视为必须加以打击的对象。恐怖主义的兴起大体上是在海湾战争以后，海湾战争期间，美国军队踏上沙特阿拉伯领土，虽然为沙特政府所允许，但在穆斯林看来，是对圣地的亵渎，尤其穆斯林普遍视美国为一个基督教国家，更不能忍受这种“入侵”行为，早期的恐怖组织是零星而无组织的。直到在苏联入侵阿富汗后，塔利班和基地组织才是恐怖主义的组织化、系统化的成形期。其主要特征就是：以原教旨主义、宗教极端主义为其指导思想，以上述三个敌人为打击目标，以进行恐怖活动（包括绑架、枪决、斩首、大规模屠杀等）为手段制造恐怖气氛，形成威慑，来在国际层面上扩张影响。而就恐怖组织本身的发展而言，其政策也是不断趋向于保守，伊斯兰国的政策主张，即使在基地组织现领导人扎瓦西里看来也是“过于激进和残酷”。下面来简要介绍一下伊斯兰国的发展历程。2006年，基地组织宣布建立“伊拉克伊斯兰国”，其领导人是阿布奥马尔巴格达迪。伊拉克战争以后，伊拉克处于半无政府状态，首先，北部的库尔德自治区已经完全脱离管辖，新的什叶派民主政府在社会中不具有公信力，美军撤退后，该地区没有实现政权的平稳过度，当时在伊拉克境内，类似的反抗组织数量很多。比如萨达姆复兴党NaqshbandiOrder，JamaatAnsarAl-Islam，JayshalMujahideen，IslamicArmyofIraq等，其主张多为保守的伊斯兰原教旨主义。伊斯兰国真正的发展是在其第一位领袖于2010年被美军击毙后，由其继任者阿布贝克尔巴格达迪实现的，2013年，在与叙利亚反对派“胜利阵线”联合以后，伊斯兰国迅速发展。其领袖以哈里发自居，要求在整个中东的权威地位。伊斯兰国抓住了叙利亚因内战而造成的无政府状态，在叙利亚迅速扩张，并且向伊拉克北部挺近。伊斯兰国的统治被证明是有效并且持久的。因为在其领地内，伊斯兰国基本实现了税收的征收和自我的财政支持。伊斯兰国目前成功的因素有哪些呢？这里给出三点概括。1、目前的中东对一个强硬的、保守的政权的需求。2、现代化宣传手段的成功。3、对石油管道的有效控制。首先，现在的伊斯兰国领袖巴格达迪确实是先知家族中的一员，这意味着他具备着成为哈里发的血统和合法性。不信仰伊斯兰教的人可能很难理解这种合法性的概念，但对于一个虔诚的穆斯林来说，一个政权领导人是否具备合法性，将成为他决定是否效忠的核心标准，这其实与阿拉伯根深蒂固的部落传统和血族传统具有密不可分的联系。相比于本拉登的商人出身的身份，巴格达迪在巴格达伊斯兰神学院接受过正统的伊斯兰神学教育，而且在伊拉克战争前，他就已经是宗教学校的老师，从事传教的活动，并且积累了相当广大的信徒。为什么现在的中东需要一个保守的、极端的势力？因为伊斯兰世界是一个没有核心国家的世界，这就意味着其内部的分裂，使其不断地处于不稳定状态和斗争当中。本身，伊斯兰是一个相对排外、好斗的宗教。而且由于创立时，穆罕默德是旨在创造一个无所不包的，涵盖宇宙一切知识的宗教，故而把伊斯兰教的体系本身就极度的完善，可以被无限运用，并且伊斯兰是创立一个注重经典，强调回归的总教体系。话语而非诠释是总教的核心。这就注定了伊斯兰教中不可能发生像在基督教中那样的宗教改革、用各自的方式去理解《圣经》。很多专家甚至认为伊斯兰本身就意味着原教旨，只要有一段开放期，马上他就会有一个回归之旅。比如18世纪的瓦哈比主义，以及最近的阿拉伯之春。冷战前的中东经历了一个特殊的现代化，世俗化的过程，在相对独裁的几个国家，这种世俗化较为明显，招致了国内民众的普遍反对。然而，这种政权意味着稳定，在部落结构相当复杂，宗教冲突狂热一直很剧烈的情况下，独裁政权反而最能够维持统治地区的安全。阿拉伯之春，以民主的旗号，上台的都是一些宗教保守政党，但这些政政党在维持国内政局稳定方面就欠缺的多了。目前多个中东国家的事实上无政府状态，（伊拉克、叙利亚与前段时期的阿富汗）是恐怖主义孳生最好的土壤。这些国家因为处于动乱和外部的干预之中，倾向于依赖一个强有力的政权接受统治，而对其政治态度宽容度更高，更何况现在中东各国本身的发展大潮就是向原教旨主义大幅迈进。伊斯兰国有相当多的来自其他国家的极端主义成员。这主要归功于其成功的传播策略，伊斯兰国相比于其他常规的极端组织，其不同的一点就是对现代技术与传媒的运用。虽然在其统治范围内，伊斯兰国对大部分现代技术用品依然是禁止的，但在宣传上，伊斯兰国可谓是不遗余力。它有自己的官方刊物，也有在社交网站上的宣传渠道。目前在西方国家有大量的阿拉伯移民，早在上世纪90年代，这批移民就已经引起了西方国家的恐惧，他们由于宗教信仰问题，迟迟不能融入当地社会，而是始终在边缘化地带游离，故而于宗教信仰方面甚至要比中东地区的穆斯林更加激进。这一群体，就很容易接受极端主义思想，前段时间的查理周刊恐怖袭击事件就是一个很好的反映。在伊斯兰国的旗帜打出之后，由于其影响力已经建成，很容易凝聚所有具有相同信仰的中东居民，包括很多来自基地组织，还有叙利亚反对派的参加者，形成向心的集聚效应。石油管道以及石油贸易是伊斯兰国的主要财政来源。依靠其统治区内丰富的石油资源，伊斯兰国有效地进行了一个主权国家内部的对外贸易。和海湾国家，叙利亚政府，或一些个人的石油企业，这是基地组织都无法实现的。