人教版九年级语文(下)综合检测

人教版九年级语文（下）综合检测(120分钟完卷满分120分)题序一二三总分得分（一）（二）（三）（四）一、语言积累运用（20分）1．给下列文段中加点的汉字注音，再将划线句规范、工整地抄写在田字格内。（3分）阅读，让我们走进自然，感受春风的和煦．；让我们走进高贵，敬畏生命的尊严；让我们走进理性，领悟思想的透彻。阅读能使我们安静下来，目光澄．澈，心灵纯净。（1）给文段中加点的汉字注音。（2分）和煦．（）澄．澈（）（2）将划线句规范、工整地抄写在田字格内。（1分）2.下列词语解释完全正确的一组是（）（1分）A.顶礼膜拜：形容十分虔诚地行礼。中流砥柱：比喻坚强的人或集体。B.巉岩：高而险的山岩。荫蔽：大树枝叶遮蔽阳光，比喻保护、照顾。C.吹毛求疵：自吹自擂，寻找瑕疵。周道如砥：形容道路平坦，畅通无阻。D.沉湎：深深地沉溺在水中。阴霾：空气中因悬浮着大量烟尘而显得混浊。3.依次填入下面文字横线处最恰当的一组是（）（1分）一位父亲对孩子说：“我能告诉你人生的真谛，；我能告诉你真挚的友谊，；我能告诉你怎样分辨是非，；我能告诉你如何生活得更有意义，。”①但不能替你赢得声誉②但不能给你永恒的生命③但不能替你物色朋友④但不能替你做出选择A．④③①②B．③①④②C．②③①④D．①③④②4.名句诗文积累。（每题1分，共5分，错字、漏字、换字均不得分）（1）我把全部的力量运在手掌贴在上面，。（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，。（3），再而衰，三而竭，，故克之。（4）溯洄从之，。，宛在水中央。（5）《左迁至蓝关示侄孙湘》中表达诗人不惜生命为国尽忠的的诗句是：，。5.名著阅读（2分）《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。它成功地塑造了一个富于激情、反抗精神，，捍卫人格独立、尊严的女性形象，是文学传统的精神化身。小说以其真切感人的情节和细腻传神的笔法深受广大读者喜爱，当之无愧成为世界著名文学作品。6.综合性学习。（4分）阅读下面材料，按要求答题。【材料一】中华国学经典指中华文化中最优秀，最精华，最有价值的典范性著作。专家疾呼“让中华优秀传统文化走进中小学课堂”，“国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程”。不少地方中小学已开设国学教育课，每周l课时。【材料二】目前，全世界已有l00多个国家和地区设立了400多所孔子学院。有关部门选取《弟子规》《三字经》《论语》《孟子》等国学文化经典，编写出版了《中华传统文化视听读本》，让中国传统文化走向世界。（摘自“新浪网”）(1)在中小学开设国学教育课，有人肯定但也有人反对，你持什么观点？请简述理由。(2分)(2)品读“材料二”，你有什么感想?(1分)(3)南充实验中学准备向美国某孔子学院的学生赠送国学经典，请你从《论语》《唐诗三百首》《水浒传》等三部作品中任选一部，拟写一句推荐语。(1分)示例：《西游记》——感受作者丰富的想象，聆听一曲降妖伏魔、百折不挠的赞歌。7.诗词鉴赏。（4分）《望月有感》白居易时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（1）诗中的“羁旅”意思是，“干戈”原是两种古代武器，这里代指。（2分）（2）从修辞的角度给颈联句“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。”写一点赏析文字。（2分）二、阅读探究实践（50分）（一）《热爱生命》选段（10分）①下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。②他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头——潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。他的笑声粗厉可怕，跟乌鸦的怪叫一样，而那条病狼也随着他，一阵阵地惨嗥。突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢？如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话？③他转身走开了。不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。8.如何理解文中划线句蕴含的意义？（2分）__________________________________________9.“他怎么能嘲笑比尔呢？”这一句是___句，改成陈述句是_____________。（2分）10.“不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的……”这段话属于描写；运用了修辞方法，其作用是：。（3分）11.如果比尔没有抛弃他，你觉得他们能走出困境吗？请说明理由。（3分）（二）《人类的“生命天书”走过十年》（13分）①十年前的4月14日，被称为人类“生命天书”的人类基因组序列图绘制完成，人们期盼这个划时代的成就带来对自身和疾病认识的革命性变化。②人类基因组计划于1990年启动，旨在揭开人体30亿个碱基对的秘密，绘制人类基因组序列图，从而在分子层面上为人类提供一份生命“说明书”，有人将其称为生命科学的“登月计划”。2003年4月14日，中、美、日、德、法、英6国科学家宣布，人类基因组序列图绘制成功，人类基因组计划的所有目标全部实现。③过去十年中，科学家在人类基因组序列图的基础上，取得了一些里程碑式的成就。④基因组测序技术的飞速发展导致其成本直线下降，医学应用继而成为现实。1990年人类基因组计划启动，经中、美、日、德、法、英6国科学家联手，历时13年，花费27亿美元才得以完成。而今天，个人基因组测序成本不到5000美元，且只需要一到两天的时间。⑤目前全球已有数千人绘制了个人基因组图，而随着基因组测序成本进一步下降，这一数字预计将迅速增加。有人乐观地预测，到2020年，每个新生儿都能被绘制基因组图。⑥随着对基因组图研究的日益深入，科学家对疾病的基因根源认识也越来越深入，所找到的致病突变基因数量迅速增加。据美国国家人类基因组研究所统计，1990年人类基因组计划开始时，这一数字．．．．是53个，而今天则超过2900个。⑦对疾病基因根源的认识将有助于对症下药。比如说，药物易瑞沙只对EGFR突变基因的肺癌患者有效，而药物爱比妥则对KRAS基因突变的结肠癌患者无效。但基因药物的研发是个漫长过程，从1990年到现在，美国食品和药物管理局批准上市的基因药物也不过是从4种增加至106种。⑧十年悠悠而过。今天，尽管找到的致病基因越来越多，新的基因组药物不断问世，个人基因组测序费用也直线降低，但科学家认为，基因组学时代才刚刚拉开帷幕。（选自《科技日报》有删改）12.请简要概括本文说明的主要内容。（2分）13.第②段划线句用了哪种说明方法？有什么作用？（3分）14.第⑥段中划线句内容能否删去？为什么？（3分）15.阅读第④-⑦段，概括十年来基因组学研究都取得了哪些成就？（3分）16.文章第⑥段加点的“这一数字”，具体指什么？（2分）（三）《信仰的力量》李斌（13分）①高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。②翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。③“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。④信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。⑤信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。⑥信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色……⑦毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。习近平总书记反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”⑧人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。（选自《人民日报》有改动）17.本文论证的主要观点是什么？（用原句回答，1分）18.选文第②段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（2分）19.选文第④段运用了哪些论证方法？有什么作用？（3分）20.品读第④-⑧段，用文中词句简要概括“高尚的信仰”包含了哪四个方面的具体内容？（4分）21.有人认为第⑦段有累赘之嫌，你有怎样的看法？请作简要阐述。（3分）（四）文言文比较阅读（14分）甲文：《唐雎不辱使命》选段秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”乙文：《齐王筑城》齐王一日临朝，顾谓侍臣日：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶?今，百姓筑城，虽