为什么屈原会成为爱国主义代表人我们都知道屈原是战国时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原被称为爱国主义代表人有以下三点。其一:屈原的一生所体现出来的是一种神圣的精神状态。游国恩先生曾在《纪念祖国伟大的诗人屈原》一文中说屈原的文学作品“充分地表现了热爱祖国的情绪”。用“情绪”来解释屈原作品所表现出来的思想不妥,用这个概念来容纳屈原崇高的精神状态则更为不妥。屈原没后,先是贾谊“投书以吊屈原”,接着,太史公为二人作传,“悲其志”也。兹后,李白、杜甫、文天祥、岳飞……无数文臣武将、迁客骚人尊奉“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不就是殉汨罗之志吗?这种精神状态是一种稳固乃至永存的情感状态,可激励后人为了自己的理想而努力奋斗。其二:屈原的爱国情感是超时空的。屈原忠君,也敢“怨”君犯上,对人民予以同情、肯定,对祖国的感情矢志不移,对恶势力敢于斗争。屈原是中国的,他的爱国情感则是属于全人类的。这是因为他的这种精神是全面的,古人、今人、中国人、外国人都能从中汲取营养,培养他们的爱国情操。其三:屈原的爱国情感是典型的。屈原怨世疾俗,抒发的不仅是个人的情感,而且是具有一定进步意义的人民大众的情感。屈原一生,仕途坎坷,几不得志,但他却“哀民生之多艰”;秦拔楚郢,人人各顾自命,他却在《哀郢》里说“皇天之不纯命兮,何百姓之震愆”;楚王不信任他,“党人”排挤他,他还在“恐皇舆之败绩”。读屈原作品,我们始终感觉到诗人往往将自己的安危、荣辱、生死于不顾,整个精神都担系着祖国的兴败衰亡、人民的艰难生活。这种精神在封建社会、半殖民地半封建社会,即使在社会主义社会,都具有一定的典型意义。正因为他的这种感情不是私情,所以才能流芳千古而不泯灭。除了直抒胸臆的诗篇以外,最能表现他爱国主义精神的就是他不忍看见楚国人民忍受秦国人所带来的巨大灾难时,于五月初自沉泊罗江,享年55岁。在屈原五十五年的人生历程中他无时无刻不把自己同楚国的兴衰联系在一起,和楚国人民的疾苦联系在一起。由此可以证明他之忠于楚国,那是他以一个楚国人的身份对自己祖国的忠爱之诚,完全无关于他为楚国同姓的“没落贵族”着一遥远的血缘关系。他的忠是臣民之忠,他的怨是臣民之怨,其间丝毫不夹杂宗族的关系。屈原的爱国思想是非常执着的,根深蒂固的,历史少有其比。当时的各国贵族世卿和游士们如果在这国不如意,往往就出奔他国,另谋出路。尤其是楚国人,早在战国时代就有不少人才流于他国,于是这有了“楚才晋用”的成语。屈原处于这种世风之下,却宁肯被疏被放,长期不得复用,而始终不原投奔他国,则不能不说是他的执着的爱国思想所决定的。我们在上面已经论叙了屈原的爱国思想不止是对统治阶级的忠诚,那摸究竟什么原因使他具有这么执着的爱国思想的呢?一句话屈原的爱国思想和爱国行动,其实质就是爱祖国的人民。可以说,爱国家和人民是一致的;也可以说,爱国的思想必然落实到爱人民上,因为人民是国家的集合体。他一生为国家利益而进行的斗争无不是为人民的利益而进行的斗争,他最后为国而死就是为人民而死。两千余年来,人民纪念他,正因为他是为人民舍身就死的。我们读他的全部作品,都会感到,无论哪一篇,齐整个精神都是和祖国的兴败存亡联系的。我们所谈屈原的爱国主义思想自然也是从爱国思想在当时的发展阶段来谈的,所以也不可能与今天的社会主义时代的爱国思想完全一致。一句话,我们既然熟悉了屈原,了解了屈原,我们就会从我们身上发挥出他身上所有的光芒。