九年级语文下册第五单元重点整理

九年级语文下册第五单元重点整理17课《公输》——重点1．墨子，名翟，相传为战国时期宋国人，后长期住在鲁国，墨家学派创始人，主张“兼爱，非攻”。本文选自《墨子·公输》。2．墨子去楚国见公输盘的原因是什么？反映了墨子什么思想？劝阻公输盘助楚攻宋。反映了墨子坚持正义、反对战争的思想（“兼爱”、“非攻”）。3．墨子让公输盘帮助自己杀掉仇人的目的是什么？巧设陷阱，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”。4．墨子为什么要模拟攻守？从心理上、战略战术及准备上彻底挫败楚王攻宋的阴谋，防止战争发生。5．从全文看，墨子、楚王、公输盘各是什么样的人？墨子：敢于斗争、机智善辩、镇定无畏、舍生忘死、反对战争。公输盘：好战，为战争而自我标榜，内心虚弱又仗势欺人，阴险狡猾。楚王：好战，强硬霸道、阴险狡猾。18课《孟子》二章1．孟子，名轲，字子舆，邹人，战国时期思想家、教育家。是孔子之孙孔伋的再传弟子，儒家思想的代表人物，被尊为“亚圣”。地位仅次于孔子，后世常“孔孟”并称。孟子提出了“仁政”的思想和“民贵君轻”的主张。１．决定战争胜负的三要素是什么？天时、地利、人和。２．全文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。3．“域民……之利”连用双重否定排比，强调了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？强调地利不足恃。三句是按照治国顺序排列的，是递进关系，必须将前一个事情做好，才可能做好后面的事。4．全文的主旨句（结论句）是什么？得道者多助，失道者寡助。5.君子“战必胜”的前提条件是什么？根本原因使什么？①凭借施行仁政，人民支持拥护他的前提条件，去攻打连父母兄弟都背叛他的寡助之君。②根本原因是“得道者多助”。6.生活中要做到人和，必须坚持怎样的原则？谦虚真诚，与人为善；心系他人，团结友爱；摈弃私欲，胸襟开阔；明事理，辨是非。（二）《生于忧患，死于安乐》——重点１．第一段运用排比句列举事实，这些人物的共同点是什么？列举人物的目的是什么？都经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。目的是以事实证明只有经历艰难困苦的磨练才能成就不平凡的事业（逆境造就人才），从而证明“生于忧患”的道理。２．“是人”指什么人？作者由列举的历史人物写到“是人”，这是什么顺序？像上文说列举的经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业的人。采用了从个别到一般的顺序。３．作者在第一段列举事实之后说明了什么道理？说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨练。4．人经受一番磨练的目的是什么？“动心忍性，曾益其所不能。”（使其内心惊动，性情坚韧，原来所没有的才能得以增长，从而担当起上天下达的重大担子。）5．造就人才的客观（外部）条件是什么？苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨练）6．造就人才的主观（内部）条件是什么？困于心，衡于虑。（内心忧困，所行不顺，经历一番艰苦的思想斗争）7．“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？论述了“死于安乐”的道理。8.本文的论点是什么？生于忧患，死于安乐。9.全文最后一段有什么作用？归纳论点，得出结论。10.全文运用了什么论证方法？举例论证、类比论证、道理论证、对比论证。11.本文重点论述了什么？生于忧患。12.有人说，现在生活条件优裕了，“生于忧患，死于安乐”已经失去了意义，请谈谈对这一观点的看法。这一观点不正确。越是生活条件优裕，越要居安思危。一方面，优裕的条件容易使人懒散、堕落、不思进取。另一方面，即使优裕的生活中，也会有各种各样的挫折，要想战胜这些挫折，必须树立忧患意识。其三，经历过困境的人，才干会得以增长，这会提高他应对各种复杂多变的客观世界的能力，从而提高工作效率和效果。所以，生活条件优越与树立“生于忧患，死于安乐”意识并不矛盾。19课鱼我所欲也一、基本知识掌握1．本文选自《孟子·告子上》。论述了在人生的道路上，会面临许多抉择，要以“义”为重，为了维护它，要不惜“舍生取义”。本文气势磅礴，感情强烈，生动活泼，体现了孟子大义凛然的个性，表现了他雄辩、善辩的才华。2．“鱼”和“熊掌”各比喻什么？这样写有什么好处？“鱼”比喻“生“，“熊掌”比喻“义”。以比喻引出论点，化抽象为具体，深入浅出。3．“甚于生者”和“甚于死者”各指什么而言？“甚于生者”指“义”；“甚于死者”指“不义”。4．第一段作者得出的结论是什么？“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”5．第一段作者采取的论证方法是什么？比喻论证、道理论证、对比论证。6．第二段运用了什么论证方法？举了哪两个事例？目的是什么？运用了举例论证、对比论证的方法。（1）行路人、乞人不受“嗟来之食”的正面事例；（2）“不辩礼义”而受“万钟”俸禄的反面事例。目的是说明“义”的重要性，从而论证了“舍生取义”这一中心论点。7．在看似微不足道的“一箪食，一豆羹”关系人的生死时，“行道人”和“乞人”为什么“不受”？举这一事例有什么作用？“不受”的原因是有“羞恶之心”，认为“义”重于“生”。作用是通过事实证明“非独贤者有是心，人皆有之”，并衬托出“万钟而不辩礼义而受之”的错误。8．说明“乡为……今为……是亦不可以已乎？”这一句式的修辞方法及其作用。综合运用了排比、对比、反问的修辞方法，从反面说明了“万钟”亦不应受之，应以“义”为重，再次印证了“舍生取义”这一中心论点。增强了文章的气势和雄辩力量。9．“此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？“本心”是“我固有之”的“羞恶廉耻”之心，即“义”——“善”的本性。人失去“本心”的原因是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，即贪恋身外之财，为自己谋取私利。10．本文哪些地方运用了对比？“鱼”和“熊掌”；“生”和“义”；“重义轻生”的人和“贪利忘义”的人；不食“嗟来之食”的人和“万钟不辩礼义而受之”的人。11．历史上许多志士仁人把舍生取义作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。举例说明。南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼和利诱，宁死不屈，写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，并写出气壮山河的《正气歌》。重点整理：1字词解释:见、长、犀、兕、鼋、鼍、圉、诎、畎、鬲、拂、蹴、羹、箪、鹓鶵、醴、鸱、鯈、全、止、已、本心、不屑、何加、患、如使、苟得、恒过、出、入、作、发、环、委、域、寇、虽然、何若、胡、起、二、文言实词的理解，主要是通假字、古今异义、一词多义、词类活用。1解释加点的字（通假字）②子墨子九距之（距通拒，抵御）③公输盘诎（诎通屈，屈服）④子墨子守圉有余（圉通御，抵挡）⑤亲戚畔之（畔通叛，背叛）⑥曾益其所不能（曾通增，增加）⑦入则无法家拂士（拂通弼，辅佐）⑧故患有所不辟也（辟通避，躲避）⑨万钟则不辩礼仪而受之（辩通辨，辨别）⑩所识穷乏者得我与（得通德，感激）2古今异义①池非不深也（古：护城河；今：池塘）②子墨子九距之（古：多；今：数字）④方五百里（古：方圆；今：地方）⑤入则无法家拂士（古：在国内；今：进入）⑥一豆羹（古：盛食物的器具；今：豆子）3、一词多义①搜于国中三日三夜（京城）固国不以山溪之险（国防）②故不为苟得也（苟且偷生）所识穷乏者得我与（得通德，感激）③所识穷乏者的我与（语气词）呼尔而与之（给）④地利不如人和（有利）兵革非不坚利也（精良）⑤行拂乱其所为（违背）入则无法家拂士（拂通弼，辅佐）⑥公输盘不说(说通悦，高兴)请说之（解说）⑦见公输盘（拜见）胡不见我于王（引见）⑧虽然公输盘为我为云梯（虽然，如此）然臣之弟子禽滑厘等三百人（然而）4、词类活用①必先苦其心志（使````痛苦）②所以动心忍性（使``````惊动）③人恒过（犯过错）④惠子相梁（当宰相）⑤域民不以封疆之界(限制)⑥固国不以山溪之险（巩固）三、解释下列加横线的词1、吾义固不杀人（坚持道义）2、不可谓知类（明白事理）3、子之不知鱼之乐全矣（完全）4、胡不见我于王（为什么/引见）5、兵革非不坚利也（武器装备）6、委而去之（离开）7、空乏其身(使资财缺乏)8、蹴尔而与之（用脚踢）9、此之为失其本心（天性天良）四、翻译下列句子(注意重点字的解释）乡为身死而不受（以前你死不肯接受）生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（生命是我想要的，道义也是我说想要的。二者不可能同时得到，舍弃生命而选择道义）生于忧患死于安乐（在忧患中使人发展，安了享受使人萎靡死亡）得道多助失道寡助（施行仁政的君主帮助的人就多，不施行仁政的君主帮助的人就少）天时不如地利，地利不如人和（有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心团结。）