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实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓（何文辉1李德栓2）摘要:实事求是是马克思列宁主义的本质要求，中国人民选择马克思主义，是实事求是的结果。实事求是也是毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的精髓。马克思主义中国化是不断完善和发展的过程，实事求是作为中国化理论成果的精髓，既贯穿中国化的始终，又是理论成果的各个基本观点中最本质的东西。关键词:实事求是;马克思主义中国化;精髓马克思在面对马克思主义在传播过程中出现的种种曲解和教条主义时，曾多次风趣的说：“我只知道我自己不是马克思主义者。”[1]马克思主义是最彻底的唯物论，而实事求是是唯物主义的最根本要求，所以也是马克思主义的根本要求。围绕着实事求是，马克思主义在中国化的过程中形成两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。一中国人民选择马克思主义，是实事求是的结果自鸦片战争打开中国国门，为了救国图存，仁人志士摸索了各种方法，以林则徐为代表的地主阶级自我救亡、洪秀全的太平天国农民起义、李鸿章等人的洋务维新运动、康有为的资产阶级改良运动、孙中山领导的资产阶级革命运动等等，无不因为中国当时的半殖民半封建的社会形态，加上自身所具有的局限性，都遭受到失败。十月革命一声炮响，给中国带来的马克思主义，中国的革命事业从此开启了新天地。事实也证明，只有马克思主义才能救中国。中国人民选择了马克思主义，选择了以马克思主义理论武装的中国共产党，都是经过革命论证、实事求是的结果。二毛泽东思想的精髓是实事求是党成立初期，党内反复出现的左右倾错误，都表现为理论没有联系实际，教条化马克思主义，神圣化共产国际的指示和苏联的经验。实事求是，要求我们正视客观存在的问题，运用矛盾分析方法，分清主次矛盾，和矛盾的主要方面和次要方面，具体问题具体分析。从鸦片战争到中华人民共和国成立，社会的主要矛盾是帝国主义、封建主义和中华民1何文辉（1982—），男，闽南师范大学马克思主义学院、马克思主义中国化研究专业硕士生2李德栓(1965－)，男，陕西宝鸡人，闽南师范大学马克思主义学院教授，哲学博士，硕士生导师。族、人民大众之间的矛盾。这个主要矛盾，既不同于马克思主义发源地欧洲当时的情况，欧洲当时的主要矛盾是资产阶级和无产阶级的矛盾；也不同于十月革命爆发时俄国的主要矛盾，俄国当时的主要矛盾是帝国主义和无产阶级的矛盾。马克思主义作为一种普遍真理，其根本立场、根本观点、根本方法具有普遍性，但在指导各国具体实际时候，必须要有不同的模式，必须符合各国的客观实际。毛泽东用实事求是的态度，提出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”[2]，使马列主义同中国实际相结合，逐步形成适合中国革命和建设的毛泽东思想。毛泽东思想是被实践证明了的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，中国人民依靠毛泽东思想，在新民主主义革命的基本路线和基本纲领指导下，取得了革命的胜利。三实事求是是中国特色社会主义理论体系的精髓“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系”。[2]以及习近平治国理政系列讲话精神。这个理论体系，是马克思主义中国化过程中的第二次历史性飞跃。实事求是在其中一脉相承，是体系的精髓。文革时，邓小平曾受到毛泽东的错误对待。但邓小平在1977年恢复职务后，成为中共第二代领导核心，主持党政军领导工作，却义无反顾依然坚持了毛泽东思想。秉承实事求是的态度，对当时社会拨乱反正，既反对左倾，反对“两个凡是”，开展了关于真理标准问题的大讨论；又反对右倾，反对了资产阶级自由化。他事实求是地评价了毛泽东的功过，把毛泽东思想与毛泽东同志晚年所犯的一些错误区分开来。既避免了走苏联因为全盘否定斯大林而带来的全民思想混乱的老路，也避免了继续个人崇拜带来的思想僵化。20世纪80年代，虽然经过那场关于真理标准的大讨论，中国人民摆脱了“两个凡是”对思想的束缚，但党和人民收阶级斗争思想长期影响，很多人对资本主义国家的东西全盘否定，邓小平同志用实事求是的态度，提出不搞争论，解放思想的思想，带领中国人民走上了改革开放的宽敞大道。到了20世纪末、党情、国情、世情每天都在发生着深刻变化，除了需要解放思想，接受新知识新变化外，也需要我们更加积极主动地去寻求解决问题的方法，发挥人的主观能动性，积极推动社会向正确的方向发展，以江泽民为代表的党中央，依然坚持实事求是，与时俱进的提出，正是实事求是的体现。进入21世纪，中国继续探索改革开放的道路。因为只能摸着石头过河，没有现成的具体经验可以借鉴，出现过以伤害生态为代价的掠夺式发展，胡锦涛围绕“什么是发展，如何发展”，提出了“求真务实”的科学发展观。21世纪也是考验社会主义是否真正有资格和能力承担人类未来的世纪，发挥社会主义事业在政治、经济以及道义上的优越性。苏联解体以来，整个世界的共产主义事业，都处于低迷阶段。一方面是由于国际社会主义国家基本上都底子薄，新中国也是建立在千疮百孔、一穷二白的基础上，加上资本主义国家的一些敌视对抗；另一方面，因为列宁主义的革命理论影响，社会主义给世界人民总的印象是左倾武力暴动的，社会主义在历史上也确实有过激进破坏形的，在世界上有一定负面影响。共产主义社会如何体现优越性，也需要通过实践来证明。中国作为世界上最大的社会主义国家，其现代化建设的成就，也将是马克思主义理论正确性在现实世界的直接表现。也将极大鼓舞中国人民的信心，极大鼓舞世界人民对共产主义社会的信心。习近平围绕“建设什么样的现代化强国，如何建设”等问题，提出了“四个全面”的战略布局，提出两个一百年，让中华民族的伟大复兴，有了绚丽蓝图。马克思主义中国化，需要不断完善和发展。从党的十二届六中全会做出的物质精神和精神文明两手抓的决定，到了中共十六大，加上政治文明扩充为“三个文明”，2005年，胡锦涛同志提出必须“社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体”。再到党的十八大，更进一步加上生态文明建设，形成五位一体。正是因为坚持了实事求是不动摇，党和国家领导人不断发现了新问题，提出了新思路，不断把改革深化，不断地为建设社会主义现代化强国添砖加瓦。综上，马克思主义中国化理论能够形成，正是因为坚持了实事求是。社会主义制度优越性的一个重要表现就是能够搁置争论，集中力量解决问题，马克思主义在中国化的过程中，虽然各个时期的侧重点会有所不同，但这正符合马克思主义有关矛盾发展变化的原理，正是实事求是的结果。同时这些理论，也一直在实事求是思想的指导下，逐步发展的，实事求是是这些理论中最本质的东西，所以事实求是是马克思主义中国化理论成果的精髓。参考文献：[1]恩格斯，《马克思恩格斯全集》第19卷.[2]毛泽东，毛泽东选集反对本本主义第一卷，人民出版社，1930年8月23日.[3]新华网，十八大报告，2012-11-19.