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-1-腾五中2014-2015学年上学期期末考试试卷高二历史（考试时间120分钟）第一卷选择题一．选择题（本大题共30小题。每题2分。请将答案填入答题卡内）1.杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”依据这一定义，对于研究商朝历史而言，下列各项属于“原始史料”的是()A．《封神榜》B．武王伐纣的历史传说C．甲骨卜辞D．周人有关商朝的记载2．奥地利著名的经济学家熊彼特提出“领地国家”和“税收国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源：一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡。国王无权对诸侯领地直接征税，根据这一定义，中国古代王朝中属于“领地国家”是（）A．西周B．秦朝C．唐朝D．清朝3．废除分封制、建立县制以后，秦朝（）A．贵族不得担任地方行政长官B．郡县长官直接由皇帝任免C．家族势力在地方绝迹D．县以下不设立基层组织4.美国学者斯科特·戈登在《控制国家——西方宪政的历史》中写到：“……社会的全盘重建是必要的，而这一伟大任务只有具有不受拘束的坚定且无情的政府才能完成。……美国的政治发展……并没有摒弃英格兰的政治遗产；相反，美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。对此理解正确的是（）A．美国和英国一样都实行资产阶级代议制B.美国联邦政府的职能相当于英国的责任内阁C.美国总统和英国首相都必须对国会（议会）负责D.美、英两国都通过颁布宪法加强中央政府的权力5．如果一个国家各个阶层之间贫富差距过于悬殊，便会出现各种社会矛盾，导致社会走向分崩离析，儒家早在《论语》中就提出：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”由此可见，建立公平、合理的分配机制对于维护社会稳定的重要性，以下史实不能为这一观点提供依据的是()A．1929～1933年的资本主义经济大危机导致各国政治危机B．二战后福利国家的建立推动了资本主义各国经济的发展C．20世纪后期中国农村经济体制改革推行家庭联产承包责任制D．十月革命后苏俄实施战时共产主义政策巩固了新生苏维埃政权6.中日关系一直是中国人关注的重要对象之一，80年前，戴季陶所著的《日本论》中写到：“‘中国’这个题目上，日本人也不晓得放到解剖台上解剖了几千百次，装在试管里化验了几千百次。我们中国人却只是一味地排斥反对，再不肯做研究功夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人都不愿意见，这真叫做‘思想上闭关自守’‘智识上的义和团’了。”这句话主要体现了作者（）A．希望中国人最大限度地去亲近日本B．认为日本人比中国人在对待对方上更明智C．主张对日本加深了解，进行研究，做到知己知彼-2-D．认为义和团运动是思想上的闭关自守7．罗马帝国全盛时期，假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产，而后者碰巧在帝国家庭中失宠，此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分财产。这反映了（）A．贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定B．罗马法无法有效的解决财产纠纷问题C．罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具D．罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾8．1950年2月，《中苏友好同盟互助条约》签署；1979年4月，全国人大常委会五届七次会议一致通过该条约期满后不再延长的决定。这反映出中国政府（）A．积极推行睦邻友好的外交政策B．积极开展多边外交政策C．坚持独立自主的和平外交政策D．贯彻“一边倒”的外交政策9．1959年，美国国家展览会在莫斯科举办。对于榨汁机和洗碗机等展品，赫鲁晓夫表示工人阶级决不会购买这些无用的小器具，当场引起了美国副总统尼克松的反对。这反映了当时（）A．美苏冷战的重点从军事领域转向经济领域B．美国霸主地位动摇，急需打开苏联市场C．苏联轻工业发达，不需要进口这些器具D．经济文化交流没有改变两国意识形态的对立10．《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（）A．中国古代农业根据节气安排生产B．中国古代农业注重因地制宜C．中国古代农业讲求精耕细作D．中国古代农业发展尊重自然规律11．“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗法制下的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由宗族中官僚士绅自发提供，因而又兼具慈善性质，这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见，族田义庄（）A．有利于防止宗族内部的权力纷争B．有助于稳定和维护封建统治Ｃ．确立了社会保障体系D．阻碍了田庄经济的发展12.范蠡提出“广粜(卖出）石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟，末病则货不出。故粜高不过八十，下不过三十,农末俱利矣。”“平粜各物,关市不乏，治国之道也。”这里所说的“治国之道”是指（）A.重农抑商B.农商并重C.政府调控物价D.自由放任13.厘金原是1853年实行的一种临时筹款方法，即一种由地方督抚自行掌握的酌量抽厘的商业税，实行遇卡抽厘，税款完全出自华商而不涉及外商。至1931年，沿袭70余年的厘金制度被废除。下列对厘金影响的分析不准确的是（）A．不利于民族工业的发展B．削弱了本国商品竞争力C．是强化重农政策的手段D．便于地方割据势力抬头14．伯顿·小福尔索姆在其新作《罗斯福新政的谎言》中，批评罗斯福，“他采取了一系列政府干预经济的措施，但他的大部分举措，对当时的美国甚至以后都造成了灾难性的影响。”下列各项中能为作者的观点提供依据的是（）A．政府财政赤字加剧B．金融市场被扰乱C．失业人口增多D．民主制度遭破坏15．英国历史学家霍布斯鲍姆曾评论到，20世纪“最矛盾和讽刺的真相之一，就是以推翻-3-资本主义为目的十月革命，其所造成的最悠久的成就，却反而救了它的死敌一命。”下面说法能证明其结论的是（）A．苏俄实行新经济政策，部分地恢复资本主义B．二战后，美国主导了资本主义世界经济体系的建立C．二战后英美等资本主义国家建立完善的社会福利制度D．70年代西方资本主义国家开始减少国家干预16.某博物馆收藏的一份传单写道：“彼得格勒城市及郊区的所有工人、水兵、赤卫队和铁路组织的会议……决定，派我们中间的优秀分子加入‘为饥饿的彼得格勒到农村征粮’的队伍。”这一传单出现的历史背景应是()A．政府的战争政策造成粮荒B．新生的苏维埃政权面临困境C．农业集体化运动出现失误D．德国法西斯大举入侵苏联17.工业革命使欧美资产阶级最终确立起对世界的统治，他们赖以征服世界，并使世界形成紧密联系的主要工具是()A.廉价商品B.坚船利炮C.人文思想D.宗教精18.单皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经济技术的隐蔽角落里辛勤工作的。当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了。”这里所说的“科学时代”是指（）A.文艺复兴B.新航路的开辟C.第一次工业革命D.第二次工业革命19．有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是（）A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵B.儒家“君子”是维护君权和统治者的主体力量C.儒家“君子”是“批判”的政治主体D.学习知识对儒家“君子”有重要意义20．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）A.宋明理学的统治地位丧失B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承D.倡导“自由”“平等”思想21．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）A．元曲和傩戏B．话本和小说C．汉赋和唐诗D．风俗画和文人画22．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是()A．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应C．人文主义；存天理，灭人欲D．信仰得救；致良知23．康有为认为：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”-4-主张“泯中西之界，化新旧之门户。庶体用并举，人多通才”。其意图是()A．彻底否定“中体西用”的文化思想观念B．完善“中体西用”思想以维护传统体制C．以“中西会通”否定中国传统儒家文化D．以“中西会通”传播西方近代政治思想24．下列文学创作形式以适应市民阶层对文化的心理需求而产生的是()A．楚辞B．汉赋C．唐诗D．小说25．《论法的精神》：“古代哲学的各种流派，可以看做是一种宗教，其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人。”作者提出这一观点的理由是斯多亚学派第一次()A．将西欧人从神权统治中解放出来B．在哲学意义上发现了“自我”C．论证了西方人文主义的核心理论D.在西方开始文艺复兴运动26．公元前3世纪后期，秦统一六国后修订并完善了《秦律》；此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律()A．都适应了统治范围扩大的需要B．都以维护地主阶级利益为目的C．都体现了自然平等的法学理念D．都促进了商品经济的迅速发展27．上海共产主义小组1920年l1月拟定的《中国共产党宣言》指出：“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人()A．把马克思主义与中国实际结合B．正确认识到中国社会基本国情C．倡导苏俄的城市中心暴动道路D．强调阶级斗争和社会革命观点28．陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动（）A．纯粹是一场学术文化运动B．将思想革命作为救国的根本C．旨在推翻当时的共和政体D．以陈独秀的右倾思想为指导29．毛泽东在1945年召开的中共“七大”上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分，……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在（）A．批评新经济政策不合时宜B．说明社会主义改造的迫切性C．强调应坚持新民主主义路线D．重申农村包围城市的革命道路30．“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”，是对18世纪末19世纪初西方某文学流派的评价，这一流派的创作风格是（）A．浪漫主义B．现实主义C．古典主义D．自由主义第二卷，非选择题，（共三大题，40分,请将答案填入答题卡）31．（14分）著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：材料一科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举之不及，夫固无如之何。及科（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。——吕思勉《中国制度史》材料二渐渐地，这些考试（科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理体系。……-5-只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均