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-1-高二政治（考试时间120分钟,满分100分）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1．当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶？只要你惊讶，你就会产生联想，你也许会问：鞭炮是什么？是怎样生产制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”是哪里来的？“邪”被鞭炮驱走后，又到哪里去了？到外国去了吗？还是到月球去了？如果第二天“邪”又回来了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多长、多高、多宽、多重……正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中所说：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。”这一材料说明()A．哲学是惊讶等情感因素的集合B．哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西C．哲学产生于人类的生活与实践D．哲学产生于闲人对一些无聊问题的思考2．苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺讲了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的回答。由此可见，哲学的特点是()A．揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘B．哲学是现成的知识，可以随意接受和套用C．揭示世界最一般的本质和最普遍的规律D．哲学把自然界、人类社会和人类思维的特定规律作为自己的研究对象3．在某校高二(1)班的一堂哲学探究课上，同学们围绕《哲学与经济学的关系》这一课题争论不休，各抒己见，互不相让。在你看来，哲学和经济学的关系应是()①哲学和经济学同时产生，密不可分②哲学以经济学为基础③哲学可以为经济学研究提供世界观与方法论的指导④经济学以哲学为基础，随哲学发展而发展A．①③B．②④C．②③D．③④4．下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是()A．人不能两次踏入同一条河流B．谋事在人、成事在天C．存在就是被感知D．天不变，道亦不变5．有人说“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在”；拜恩的吸引力法则认为“我们现在的一切，都是过去思想的结果”。这两个观点分别属于()A.客观唯心主义和主观唯心主义B.可知论和不可知论C.唯物主义和唯心主义D.辩证法和形而上学-2-6．“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感二首》中的第二首。此诗中包含的哲理正确的有（）①主观能动性的发挥受客观因素的制约②主观能动性的发挥受主观因素的制约③盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际出发A．①②③B.①③④C.②③④D.①②④[来源:学+科+网]7．范蠡拜计然为师学习经商之道，计然告诉范蠡“贵上极则反贱，贱下极则反贵”。主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”，即当货物极贵之时，要能当机立断把货物看成粪土一样尽可能地抛出；当货物极贱之时，要把货物看成珠玉一样尽可能地购进。以下哲学道理最能说明计然经商观点的是：()A．意识活动具有主动创造性B．意识对改造客观世界具有指导作用C．意识活动具有客观规律性D．意识对改造主观世界具有指导作用8．“海宝”的可爱造形让所有人耳目一新。海宝，以汉字“人”字为核心创意，配以代表生命和活力的海蓝色。它的设计理念从各个层面反映了东道国的历史发展、文化观念、意识形态以及社会背景。这说明：①意识是对客观存在的反映②艺术作品是对原型审美的直接再现③意识来源于艺术家的创意④艺术创作是意识能动性的具体表现()A．①②B．①④C．②④D．①③9．旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到：“有昆仑山在，铁路就永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠自身的智慧和勇气，破解了“多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱”三大世界性难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明（）A．人类可以认识和利用规律改造世界B．认识对实践发展具有促进作用C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹D．实践能够破除客观条件的制约10．明建文元年，燕王朱棣起兵叛乱，建文帝的儿子朱文奎，事变时年仅两岁被朱棣幽禁，除必要的衣食提供外禁止其与外界接触。57岁时才被释放出来，但智力只相当于幼童，连牛马都不认识。这一史实主要说明()A.意识是自然界长期发展的产物B.生物的反应形式是人类意识产生的前提C.人脑是意识活动的物质器官D.意识的产生和发展离不开客观存在11.地球最上层包括地壳在内的约100千米范围的岩石圈并不完整，像是打碎了仍然连在一起的鸡蛋壳，这些大小不等、拼接在一起的岩石层称为板块，它们各自在上地幔内的软流层上“漂浮”、运移，有的板块会俯冲到地幔内数百千米深的地方。地球上每年约发生500多万次地震，也就是说，每天要发生上万次地震。这一事实说明()①世界上一切事物都处于运动和变化之中②运动是事物存在的一种特殊状态③物质世界是绝对运动与相对静止的统一④绝对运动过程中的事物不存在静止A．①②B．①③C．②④D．③④12．魔术是一门集知识性，科学性，趣味性于一体的艺术门类，它依据科学的原理，运用特制的道具，造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是()A．魔术表演是对规律的利用和改造[来源:学科网ZXXK]B．魔术制造的奇幻形象是不存在的-3-C．魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用D．魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源13．对实践含义的理解正确的是（）①实践的主体、对象、手段都具有客观物质性，因而实践是客观的②实践是一种现实性活动，它可以把人脑中观念的存在变为现实的存在③实践是一种纯客观的物质性活动④实践是一种纯主观的活动⑤实践既是客观的，又是主观的⑥实践是主观见之于客观的活动A．①②③④B．①③⑤⑥C．①②⑤⑥D．①②⑥14．有人学习了愚公移山的故事后，认为寓公真蠢，为什么移山不用炸药，用车运呢？这种观点主要错在否认了（）A．实践的历史性B．实践的能动性C．实践的客观性D．实践的主观性15．“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”这句名言是指（）A．真理与权威是相互排斥的B．真理要靠历史和实践来检验C．真理与权威是相互依存的D．只有服从真理，才能具有权威16．华盛顿合作定律说的是一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。这多少有点类似于中国“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加。在人与人的合作中，假定每个人的能力都为1，那么10个人的合作结果就有时比10大得多，有时甚至比1还要小。这一定律从哲学上启示我们()①要学会用综合的思维方法，统筹考虑②办事情要立足整体，选择最佳方案③要注意系统内部结构的合理性④整体高于局部、大于局部功能之和A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17．武汉至广州的高速铁路是我国目前技术标准最高、运营里程最长、运行速度最快的高速铁路。武广高铁的建成使得鄂湘粤三地的联系更为便捷，促进三地之间的经济交流和发展。这说明()A．人们只要发挥主观能动性就能创造新的联系B．人为事物的联系是一切联系的基础C．人们可以根据事物固有的联系改变事物联系的状态D．联系是普遍的因而也是全面的18．幸福指数是用来衡量人们对自身生存的发展状况的感受和体验的，即人们的幸福感。除了幸福指数，我国还将推出人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容，以适应我国经济、社会的协调发展，人的全面发展以及民生方面的要求。这蕴涵的哲理是()①要坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题②要重视量的积累，不失时机地促成质变③要把一切从实际出发作为工作的出发点④想问题、办事情要立足整体，统筹兼顾A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④19.画家通过对水、墨等物质材料的加工、组合，创作美术作品，表现个人内心世界。这表-4-明，美术作品的创作是()①创造物质材料新的必然联系来表现人的内心世界②建立系统和要素之间的有机联系，赋予作品以精神内涵③建立物质材料之间的具体联系，以表现内心世界的主观联系④依据物质材料的固有联系，建立作品与内心世界的具体联系A.①③B.①④C.②③D.②④20．现代家居设计中，最能体现设计感的往往是部分而非整体，一个“点睛之笔”的创意设计往往能让人眼前一亮，并能迅速提升整个居室的层级。这表明()A.整体和部分相互区别，整体统率着部分，部分服从整体B.整体与部分相互制约，关键部分的功能会影响整体的功能C.整体和部分相互转化，关键部分会发挥整体的功能与效果D.整体与部分相互联系，部分的作用往往大于整体的作用21．有这样一道数学题：90%×90%×90%×90%×90%＝59%。它告诉我们，一项工作做到90%已经很不错了，但经过环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数。这就是过程控制效应。它启示我们()①质变是量变的结果，要重视量的积累②要抓住时机，实现事物的质变③要注重系统内部结构的优化趋向④要立足整体，发挥整体统率作用A．③④B．①③C．②③D．①④22.郑板桥有诗句：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”郑板桥诗句中的寓意是()[来源:学科网]①新事物具有强大的生命力②发展的实质就是新事物③新生事物都符合发展的规律④新事物的成长要靠人们的热情扶持A.①④B.②④C.①③④D.③④23.近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是()①网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物②网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程④网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物A.①③B.②③C.①②D.①④24．若将“腐败”二字拆解开来，就是“广(病)”、“人”“寸”、“肉(肌体、灵魂)”、“贝”、“文”六个偏旁部首，将这6个各具含义的字串起来，加以提炼，一句充满哲理的话便跃然纸上——“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变，直至腐败。”这句话蕴涵的哲理是()A．量变是质变的前提，量变必然引起质变B．没有质变就没有发展C．事物的变化发展是一个由量变到质变的过程D．量变中包含部分质变25.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变-5-引起质变哲理的是()A.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂B.两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情C.文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见二、非选择题（共50分）26.（8分）恩格斯说：“凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯说：“我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？用哲学的语言来说，这个问题叫作思维和存在的同一性问题。”上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。27.(10分)李克强在政府工作报告中指出，针对我国经济社会运行中出现的物价上涨，行业、地区、城乡发展不平衡等问题，宏观经济政策的基本取向要积极稳健、审慎灵活，把积极的财政政策和适度宽松的货币政策调整为积极的财政政策和稳健的货币政策，更加积极稳妥地处理好保持经济平稳较快发展、调整经济结构、管理通胀预期的关系，把稳定价格总水平放在更加突出的位置。结合材料，用辩证唯物论的有关知识分析说明我国宏观经济政策调整的理论依据。28.（12分）政治、经济、文化、科技和社会生活中心，城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市，自然和谐，但城市功能简单；但随着工业文明的兴起，片面强调城市的经济功能和集聚功能，城市变成了工业城市；“先发展，后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发现，城市远非“理想国”。在人类转向生态文明的新阶段，如何更新理念，应对矛盾，彰显人类为满足自身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质，是城市化进程中的重大课题。面