搜索
作文审题•单则材料：•1、抓关键句法。•2、由果溯因法•3、多向辐射法•4、明确褒贬法•多则材料：•1、①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。•②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。异中求同两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。•2、①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法，克服困难，学会法语。同中求异五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。作文拟题1、《__着并快乐着》2、《生活需要__》3、《何以解忧，惟有__》4、《__是最美的行囊》5、《与__同行》6、《__伴我成长》7、《__三步曲》8、《我__，我__》9、《有____才有远方》10、《__在，梦就在》11、《还有多少__可以重来》12、《__，是这样炼成的》13、《在“__”中搏杀》14、《人生没有__》15、《有一种__叫成功》16、《__伴我少年行》17、《__是一种美丽的痛》18、《__是一道靓丽的风景线》19、《永远说__》20、《带上__上路》21、《__是一盏明灯》22、《__，让我欢喜让我忧》23、《欣赏__》24、《那__·那___·那___》25、《问世间__为何物》26、《人生路上__多》27、《__是一种养分》28、《拒绝__》29、《让__为__着色》30、《我__故我在》31、《__，妙不可言》32、《读懂__》33、《___在我胸》34、《___让我如此美丽》35、《将__进行到底》36、《__是金》37、《拿什么拯救你，我的__》38、《怎一个“___”字了得》39、《留些____给自己取暖》40、《敬畏__》作文开头忌：或照抄材料，或抛弃材料。宜：三步曲：1．裁剪概括材料。2．针对性地简析。3．鲜明地亮中心。引材—评材—观点在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概括材料。其中概括重在一个“巧妙”上：概括的字数上要巧，最多不超过80字；概括的内容上要巧，做到简洁——拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度——紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整；在“引材”之后，要有对材料的精练点评，作为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到渠成的。扣材—所确立的论点必须是根据材料生发出来的；准确—论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、主要方面引伸出来，不明不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点；要找准立意角度与社会现实的对应点鲜明—语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描述性语言。•阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章•古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。•要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。10古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。引材+评材+观点11芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。面对诱惑，我们不能迷失自我。引中评+观点作文分论点明确拟分论点的总的要求•分论点一般放在每一段的开头或独立成段。•分论点的语言要精练，一般控制在15字之内，但也不能太简单。•分论点句子的结构尽量要一致，使中间几段构成排比或准排比段。•分论点的表述要尽量紧扣材料的关键字眼，以保证每一段都扣题。•建议：选择最切题、自己最有把握写好的结构和分论点组合。作文结构普遍存在问题：1、结构过于单一。文章呈现出“老三段”，臃肿虚胖，内容空洞；或句意跳跃，层次不清；或重复啰嗦，含义不明。2、结构层次不清。（分论点重复、兼容）例：梅花香自苦寒来①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养顽强的毅力。3、结构偏离且无序。例：勤劳节俭，共创和谐①当今社会需提倡节俭②节俭是古代圣贤提倡的美德③我们青年学生尤其应该提倡节俭巧拟分论点：“五字”“质”——是什么“因”——为什么“果”——会怎样“法”——怎么做“谁”——关涉谁1“质”：“是什么”考虑概念的内涵和外延，比喻修辞•《肩膀》：①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。例如：《愿景》（1）愿景的内涵是什么？①愿景是对人生未来状态的一种期待；②愿景是对事业发展前景的一种向往；③愿景是对社会历史发展的一种憧憬。（2）愿景的外延是什么①愿景是普通人的人生追求；②愿景是企业家的发展蓝图；③愿景是政治家的社会理想。总论点：微笑是最美的符号。从“因”的角度写三个分论点。①微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花；②微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾；③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。2.因：为什么？3、果----会怎样主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。例：谈意气（三个分论点）①人有意气，才能有豁达的胸襟。②人有意气，才能千古留名。③人有意气，才能摧不垮，压不到。4.法：怎么做、怎么样主要回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。是思考薄弱环节。例：《谈意气》①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。以“赏识”为话题，从谁的角度写分论点赏识超出你的人，因为他提高你的目标；赏识反对你的人，因为他增进你的智慧；赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。5、谁——是谁？对谁？哪类人？主要从对象的角度来回答分论点或深化分论点。题目：携着错误上路错误是对真理的一次误解，是对规律的一次悖逆谁没有犯错的时候，人生总是携着错误上路的。人生在世，错误总是难免，也不可怕。1.出错是勇敢者的沼泽。2.出错是探索者的路标。3.出错是成功者的阶梯。人生的难题，就在于如何面对这些错误。1.藐视错误，勇于面对它。2.重视错误，认真分析它。3.消除错误，彻底战胜它。是什么要怎样作文主体段文段写作五步法•议论文段的写作可采用“五步法”来完成•（1）第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。（观点句）•（2）第二步：阐释或引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（阐释句）•（3）第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。（材料句）文段写作五步法•（4）第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。（分析句）•（5）第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块（结论句）主体段分析•一、假言分析法•示例：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。（观点）“照镜子”时发现自身的不足，甚至是错误，以利于修正和提高。（例前解释）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能得出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。（事例）假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将镜子弃之，砸之，又哪能出现贞观之治的太平盛世？（假言说理）一个真正认识自己的人，才能有所作为，有所建树。（结论）•方法点拨：用假言分析法进行假设性的分析时，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。•二、探因分析法靠奋斗冲破“埋没”的压力。（观点）古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。（例前引导语）爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。（事例）为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。（探因分析法）俗话说：是真金总会闪光的。•方法点拨：作者在列举受因斯坦和华罗庚之例后，运用探因分析法，一层深一层地提示了他们冲破“埋没”的原因：不甘被埋没，坚信能冲破埋没，努力拼搏奋斗。从而使事例很好地论证了论点。•三、正反对比法：示例1：勤能补拙。（观点）就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，泯然众人矣!（事例）不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，不能做到勤学苦练，因此，长大以后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”!由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则