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绪论笔记·我国现存医学文献中最早的一部典籍是：《黄帝内经》·中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是：《伤寒杂病论》3.我国第一部药物学专著是：《神农本草经》4.我国第一部病因病机证候学专著是：《诸病源候论》5.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是：刘完素6.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是：李东垣7.创“三焦”辨证的温病大家是：吴鞠通8.提倡中西汇通的医家是：张锡纯9.中医学认为人体的主宰是：肺10.中医诊治疾病，在辨病辨证和对症治疗中，主要着眼于：证1.以脏腑病机论杂病的著作是：《金匮要略》2.2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是：《伤寒论》3.奠定中药理论体系的著作是：“天暑衣厚则腠[còu]理开，故汗出”4.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为：“平旦人气生，日中而阳气隆”5.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为：“旦慧、昼安、夕加、夜甚”6.季节气候对发病的影响可反映为：“春善病鼽衄[qiúnǜ]”1人与环境密切联系的体现是：人和自然界的统一性；人和社会关系密切1.常被称为“中医四大经典”的著作是：《难经》、《内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》2.人和自然界的统一性包括：季节气候对人体的影响、地区方域对人体的影响、昼夜晨昏对人体的影响3.中医的“证”包括：病变的原因、病变的部位、.病变的性质、邪正的关系4.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志：《伤寒杂病论》、《黄地内经》、《难经》、《神农本草经》1.中医学的基本特点是整体观念、辨证论治。2.辨证论治是中医诊疗理论体系的一大特点。3.中医把人体看成一个以心为主宰，五脏为中心的整体；同时认为人和自然界以及社会有密切联系，也是一个不可分割的整体。4.人体自身生理上的整体性，主要体现于五脏一体观、形体一体观两大方面。3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴。（√）4.中医在认识疾病的过程中，首先着眼于整体。（√）四、名词术语解释1.整体观念：整体就是统一性和完整性。整体观念又叫统一整体观，即中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的思想。2.2.证：是机体在疾病发展过程中某一阶段的或某一类型病理概括。包括病因、病位、病性及邪正关系。3.辨证论治：辨证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上，确立相应的治疗原则和方法，选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。4.同病异治：指同一疾病，可因人、因时、因地的不同，或处于不同的发展阶段，所表现的证候不同，因而治法亦异。5.异病同治：不同的疾病，在其发展过程中，出现相同的证，可采用同一方法治疗。五、简答题1.病、症、证的含义有何不同?三者之间的关系如何?病：即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。证：即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的、有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成。症：即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别，孤立的现象，可以是病人异常的主观感觉或行为表现，如恶寒发热、恶心呕吐、烦躁易怒等(称症状)，也可以是医生检查病人时发现的异常征象，如舌苔、脉象等(称体征)。三者之间存在着内在联系：病是一种完整的过程，在疾病的过程中又有不同的阶段，而证揭示了某一阶段的病理本质，证又由症组成，症是疾病的现象，是内在脏腑病变表现于外的征象。由于证比症更全面、更深刻，比病更具体，所以中医既辨病，更重视辨证论治。第一章中医学的哲学基础一、选择题1.C2.A3.D4.B5.E6.C7.C8.A9.E10.C11.C12.C13.A14.C（二）B型题1.D2.C3.B4.A5.D6.C（三）D型题1.BC2.AD3.CD4.AB5.AB（四）X型题1.CDE2.ABC3.ABE4.BE5.BDE6.BDE7.ABE（一）A型题1.精气生万物的机理是天地阴阳二气的：A.互根互用B.对立制约C.交感合和D.消长平衡E.相互转化2.天、地、万物之间相互作用的中介是：A.气B.气机C.气化D.彼此感应E.神3.阴阳交感是指：A.阴阳二气的和谐状况B.阴阳二气是运动的C.阴阳二气的相互运动D.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程E.阴阳二气的对峙4.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的：A.交互感应B.对立制约C.互根互用D.消长平衡E.相互转化5.“阴者，藏精而起亟qì也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的：A.制约B.交感C.消长D.互根E.互用6.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阴的是：A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜E.以上均非7.“阳病治阴”的方法适用于下列何证：A.阳损及阴B.阳盛伤阴C.阴虚阳亢D.阳气暴脱E.阳虚阴盛8.把“脾”归属土，主要采用的是何归类法：A.取象比类法B.推演络绎法C.以表知里法D.试探法E.反证法9.“亢则害，承乃制”说明五行间的：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化10.“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的相互关系看，其所指内容是：A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土E.土侮木11.脾病传肾属于：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.母病及子12.属于“子病犯母”的是：A.脾病及肺B.脾病及肾C.肝病及肾D.肝病及心E.肺病及肾13.据五行相生规律确立的治法是：A.培土生金B.佐金平木C.泻南补北D.抑木扶土E.培土制水14.“泻南补北”法适用于：A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D.肾阴虚而肝阳E.肾阳虚而心火越（二）B型题A.寒者热之B.热者寒之C.阳病治阴D.阴病治阳E.滋阴扶阳1.“益火之源，以消阴翳”指的是：2.“壮水之主，以制阳光”指的是：A.阴阳的运动B.阴阳的交感C.阴阳的制约D.阴阳的互根E.阴阳的平衡3.万物发生和变化的根源是：4.实现阴阳交感的基础是：A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮E.相克5.肝火犯肺属于：6.肝气犯脾属于：（三）D型题1.相生关系的传变包括：A.母子关系B.母病及子C.子病犯母D.传其所胜E.传其所不胜2.相克关系的传变包括：A.传其所胜B.母病及子C.子病犯母D.传其所不胜E.所胜所不胜关系3.五行中某一行太过或不及，均可引起：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化4.阴阳学说中最根本的原理是：A.对立B.互根C.消长D.平衡E.转化5.根据五行相克规律确定的治则是：A.抑强B.扶弱C.虚则补其母D.实则泻其子E.泻其有余，补其不足（四）X型题1.对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想是：A.水地说B.道家思想C.精气学说D.阴阳学说E.五行学说2.属于阳的属性有：A.温煦B.兴奋C.明亮D.潜藏E.滋润3.属阴阳制约原理的治法是：A.阴阳双补B.阳病治阴C.阳中求阴D.阴中求阳E.寒者热之4.下列属于土行的是：A.爪、筋、皮、肉、口B.唇、口、黄、化、肉C.皮、鼻、口、胃、长D.宫、脾、黄、思、甘E.长夏、湿、中、歌、哕5.下列属于水行的是：A.爪、筋、皮、肉、口B.冬、膀胱、耳、骨、恐C.冬、鼻、口、胃、长D.恐、呻、栗、耳、冬E.北、寒、藏、黑、咸6.“补母泻子”的治疗原则适用于：A.子病犯母B.母病及子C.肺病及肝D.肾病及脾E.单纯一脏有病二、填空题1.阴阳学说的基本内容包括阴阳的______、_______、_______、______、_______。1.阴阳消长大体可概括为四种类型，即______、_______、______、______。2._______是万物化生的根本条件。3.《素问?阴阳应象大论》提出：“阴在内，______；阳在外，______”。4.阴阳偏胜的治疗原则是_______；阴阳偏衰的治疗原则是________。5.《尚书?洪范》对五行的特性作了经典性的阐释：木曰______，火曰______，土爰______，金曰_______，水曰_______。6.五行相乘的顺序与_______一致；五行相侮的顺序与________相反。因此，相侮又称_______，或称_______。7.引起乘侮的原因有______和______两个方面。8.根据五行生克规律确定的治则是________和________。三、判断题1.阴阳交感是生命产生的基本物质。（）2.“阴平阳秘”是阴阳在对立制约和消长中取得动态平衡。（）3.阴阳转化是阴阳对立的结果。（）4.阳胜则热，是指阳气充沛，阴精被抑制的热证。（）5.阴阳互损所致的阴阳两虚，是阴阳双方处于低水平的平衡状态。（）6.“重阳必阴，重阴必阳”，即是阳损及阴，阴损及阳的一种病理改变。（）7.在临床辨证中，首先应分清阴阳。（）8.五行，即木、火、土、金、水五种基本物质。（）9.五行相生为事物发展变化的正常现象，而相克则为异常变化。（）10.五行乘侮可同时并见，均为不正常的相克现象。（）11.肾病影响到肝脏，即是“母病及子”。（）12.“木火刑金”，为火乘金。（）四、名词术语解释1.阴阳互根2.五行制化3.子病犯母4.阴病治阳5.五行相侮6.金水相生7.抑木扶土五、简答题1.何谓阴阳学说?其基本观点是什么?2.人体五脏阴阳是怎样划分的?3．何谓五行相乘?其次序和原因如何?4．何谓“母病及子”?一般规律如何?举例说明之。六、论述题1．试述阴阳消长的形式。2．何谓“生我”、“我生”、“克我”、“我克”?举例说明之。3．如何以五行的特性说明五脏的生理特点?试题答案一、选择题（一）A型题1.C2.A3.D4.B5.E6.C7.C8.A9.E10.C11.C12.C13.A14.C（二）B型题1.D2.C3.B4.A5.D6.C（三）D型题1.BC2.AD3.CD4.AB5.AB（四）X型题1.CDE2.ABC3.ABE4.BE5.BDE6.BDE7.ABE二、填空题1.对立制约；互根互用；交感与互藏；消长平衡；相互转化；阴阳自和与平衡2.此长彼消；此消彼长；此消彼亦消；此长彼亦长3.阴阳交感4.阳之守也；阴之使也5.损其有余（实者泻之）；补其不足（虚者补之）6.曲直；炎上；稼穑；从革；润下7.相克；相克；反克；反侮8.太过；不及9.补母泻子；抑强扶弱三、判断题1.×2.√3.×4.×5×6.×7.√8.×9.×10.√11.√12.×四、名词术语解释1.是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。2.制化是五行生克关系的结合。事物必须有克有生，相反相成，才能维持其相对的平衡。3.又称“子盗母气”。是用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病变传变。疾病的传变由子脏传，母脏，称为子病犯母。4.阳偏衰产生的“阳虚则寒”的虚寒证（阴病），治疗当壮其阳（治阳），从而使阴阳恢复平衡，此即阴病治阳。5.指五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反悔”。6.亦称滋养肺肾法。肺属金，肾属水，金能生水，故补肺阴即可以滋肾阴。另一方面，肾阴是五脏之阴根本，所以滋肾阴又可以达到补肺阴的目的。因而临床上对于肺肾阴虚者多采用两脏同补，金水互生以治两脏之阴虚。7.是疏肝与健脾相结合治疗肝旺脾虚的一种治法，又称疏肝健脾法，调理肝脾法，平肝和胃法。适用木旺乘土或土虚木乘之证。五、简答题1．阴阳学说，是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论。它是中国古代朴素的对立统一理论，是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴。其基本观点是：世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。2．脏腑分阴阳，则五脏属里，藏精气而不泻，故为阴；六腑属表，传化物而不藏，故为阳。五脏再分阴阳，则心肺居于上属阳，而心属火，主温通，为阳中之阳；肺属金，主肃降，为阳中之阴。肝、脾、肾居于下属阴，而肝属木，主升