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1.设为庠序学校以教之，序者，（）。(单选)A、养也B、教也C、射也D、民也2.孟子对“仁”、“义”的定义，首先是指“亲亲”、“敬长”。他说：“亲亲，（）；敬长，义也。(单选)A、仁也B、亲也C、礼也D、德也3.春秋战国时期的思想家不包括（）。(单选)A、孔子B、孟子C、荀子D、庄子4.（）都是在发生了不幸的事件后举行，或为祈求和平，或为减轻痛苦，或为寄托哀思，抑或期盼平安，无疑都表现出特定的情感。(单选)A、吉礼B、凶礼C、凶礼D、嘉礼5.关于孟子论“知”/“智”说法错误的是（）。(单选)A、《孟子》全书没有提及“知”B、“知”出现114次C、“知”与“智”相通的意义上使用，只有2次D、“知”与“智”已有区分6.关于内圣的说法错误的是（）。(单选)A、主要强调他人的修养问题B、指出个人的修养要以圣人为标准C、注重于内心的修养，是主观内省性的D、即使达不到圣人的标准，也要跟随圣人的脚步7.“修身立命”在当代社会中价值没有体现在（）。(单选)A、在国家层面，孔子主张君主治理国家应实施“仁政”B、在社会层面，孔子提出“仁义礼智”的道德标准C、在个人层面，孔子认为要多责备自己，少责备他人D、在个人层面，孔子认为要少责备自己，多责备他人8.关于孝文化的成熟的说法错误的是（）。(单选)A、成熟于春秋战国时期B、儒家学派在这个过程中发挥了决定性的作用C、孟子以“亲亲”率“尊尊”，完成了对孝道的重新建构D、孔子对孝道的构建采用了一种“由近及远”、“推己及人”的方法9.“民本”在当代社会中的合理转化的方向说法错误的是（）。(单选)A、努力实现从“臣民意识”向“公民意识”的根本转变B、努力实现德治与法治的有机结合C、努力实现民本与人本的当代融合D、努力实现从“公民意识”向“臣民意识”的根本转变10.关于权力与权利的说法错误的是（）。(单选)A、国家的一切权力属于政府B、政府机关及其领导干部的一切权力也都应该源于人民的授权C、权力必须有规则的行使D、权力的授予是为了权利的实现11.《孟子·离娄下》记载有孟子的一句话：“义之实，从兄是也。”中义指的是（）关系。(单选)A、父子B、夫妻C、兄弟D、君臣12.“四维不张，国乃灭亡”。不是四维内容的是（）。(单选)A、礼B、义C、廉D、明13.恻隐之心，（）之端也。(单选)A、仁B、义C、礼D、智14.要治理好一个家庭，家长先要以身作则。古人非常重视（）的作用。(单选)A、身教B、教训C、读书D、经典15.春秋时期，忠的含义没有涵盖（）。(单选)A、君—臣关系B、个体—集群关系C、社会成员之间的伦理关系D、家庭成员的财产关系16.关于如何实行德政，孔子的主张是（）。(多选)A、选贤任能B、注重教化C、民贵君轻D、以身作则17.下列说法正确的有（）。(多选)A、恻隐之心，仁之端也B、羞恶之心，义之端也C、辞让之心，礼之端也D、是非之心，智之端也18.传统社会中“齐家”的主要内容有（）。(多选)A、父慈子孝B、兄友弟恭C、妯娌间的关系D、夫义妇顺19.孔子认为，重新实现社会的有序运转与稳定发展，必须让人们能够安其位、尽其职，恪守礼制所规定的等级规范，实现“（）（《论语·颜渊》）”这种尊卑有序的秩序。(多选)A、君君B、臣臣C、父父D、子子20.“仁”的精神要求各级干部的道德实践中做到（）。(多选)A、加强个体内在的道德修养B、确立与自然和谐相处的生态伦理C、把“以人为本”的落到实处D、牢固树立“德治”的观念21.“四维不张，国乃灭亡”。四维指（）。(多选)A、礼B、义C、廉D、耻22.关于孝文化成熟的说法，正确的有（）。(多选)A、成熟于春秋战国时期B、儒家学派在这个过程中发挥了决定性的作用C、孔子以“亲亲”率“尊尊”，完成了对孝道的重新建构D、孔子对孝道的构建采用了一种“由近及远”、“推己及人”的方法23.当代社会建设中各级干部要树立“奉公守法”形象，需要处理好以下几个方面的关系（）。(多选)A、处理好人治与法治的关系B、处理好自律和他律的关系C、处理好人情和法律的关系D、要处理好权力与权利的关系24.在汉武帝设立的察举制中，“孝廉”是最重要的一科，正确的说法有（）。(多选)A、“孝廉”有孝子廉吏的意思B、“孝”是指孝敬父母C、“廉”是指清廉勤政D、汉代以后，“廉”成为官吏应具备的一种职业道德25.传统社会中的“尊道贵德”精神的说法，正确的是（）。(多选)A、“尊道贵德”语出《老子》“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”B、在中国古代哲学文化中，道是一个源起C、德是道的体现，是高尚的操守和行为规范D、道生成万事万物，德养育万事万物26.最古之礼为祭礼，即祭祀天地、山川、祖先或神鬼的礼。(判断)正确错误27.《论语》全书中提及“知”一词高达116次。(判断)正确错误28.孔子修身思想的主要内容中，“信”主要是指一个人要讲诚信，守信用。(判断)正确错误29.要想当好官、干好事，必须首先做好人。(判断)正确错误30.“家”，无论是从起源还是从社会生存形态上都是人类生活的最基本单位和始原形态。(判断)正确错误31.传统孝文化孝敬父母最基本的要求就是从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。(判断)正确错误32.廉洁是中华民族的传统美德，也是珍贵的文化遗产。(判断)正确错误33.勤俭是对为官者的一个基本的要求，“惟俭可以助廉”，“俭则无贪淫之累，故能成其廉”。(判断)正确错误34.“崇学敬师”的传统可以追溯到夏、商、周时期，当时“学在官府”，官师合一，教师享受较高的社会地位。(判断)正确错误35.西周时期，礼逐渐发展为一套以维护宗法等级制为核心的礼制和与之相适应的道德规范。(判断)正确错误36.从文化上来讲，儒家的修身思想言传至今，也是因其本身具有强大的生命力。(判断)正确错误37.干事，是为官的目的，是做人的追求。(判断)正确错误38.“民”不再是完全被动的被役使的社会成分，他们具有强烈的社会责任感，具有强大社会政治力量，民意、民心是不可忽视的。(判断)正确错误39.战国时期，商鞅就提出了“刑无等级”的原则。(判断)正确错误40.“天人合一”思想是中国传统文化的精髓和灵魂，它深刻的影响着中国人的思想文化、科学技术、政治道德以及日常行为活动。(判断)正确错误