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12013年初中毕业生学业考试语文模拟试卷班级学号姓名分数一、基础（25分）1.根据课文默写或填空。（10分）（1）君问归期未有期，。（李商隐《夜雨寄北》）（1分）（2）故人具鸡黍，。绿树村边合，。（孟浩然《过故人庄》）（2分）（3）站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“，”的美景。（2分）（4）子曰：“默而知之，，诲人不倦，何有于我哉？”（《论语》）（1分）（5）请把白居易《钱塘湖春行》默写补充完整。（4分）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。，。，。2.根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（4分）（1）邓稼先的一生是有方向的、有意识地前进的。没有pánghuáng（），没有矛盾。（2）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便xièdú()职业的神圣。（3）正确答案只有一个，这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地gēnshēndìgù()。（4）我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样kǔxīngūyì（）地来偷做没出息孩子的玩艺。3.下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A．谈到上网，这个小学生竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的人们惊叹不已。（把“使”字去掉）B．在甲型流感防控工作的关键时刻，在我省一套信息化应急指挥系统正式启动。（“在我省”应调到“正式”的前面）C．中学生写作文，要留心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。（应去掉“切忌”，或去掉“不要”）D．创刊五年来，该报针对市场信息机制，灵活应变，取得了很大成绩，被新闻出版署誉为“导向好、品位高”。（在句末加上“的报纸”）4.从下面词组中至少用上两个词语，至少用上一种修辞手法，写一段话来描述你得知某次成绩后的心理活动。（80字以内）（4分）睿智困惑当之无愧坚持不懈束手无策充耳不闻25.阅读下面两则材料，按要求回答问题。（4分）材料一：2012年10月10日，傲游哈哈用户“中正平和”发表笑话：“中国式过马路”，就是“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。央视2012年10月14日《新闻直播间》节目播出“中国式过马路：十字路口1小时600人闯红灯”，记者在石家庄的一个十字路口，观察采访一小时的时间，发现路口的红绿灯基本形同虚设。材料二：对当前走红的“中国式过马路”问题，网上众说纷纭：甲：中国人一个人不敢行事，人多了就天生有一种从众心理，即便违法也心存侥幸。法制伦理未融入自己内心，缺乏国民素质的基本认识和认同。乙：人走得慢，车走得快，红绿灯给车通过的时间有两三分钟，你得站在旁边吃灰尘和尾气；而给人过街的时间只有十二三秒，你得小跑才得过去（年岁大的人是很难的）。（1）探究“中国式过马路”的原因。（2分）（2）针对“中国式过马路”的现状，请你向交通部门提出两点建议。（2分）二、阅读（45分）（一）鱼我所欲也（12分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6.下列加点的字词意思和用法相同的一组是（）（3分）A．万钟则．不辩礼仪而受之/山不在高，有仙则．名B．今为所识穷乏者得．我而为之/二者不可得．兼C．是亦不可以已．乎/然胡不已．乎D．万钟于我何加．焉/牺牲玉帛，弗敢加．也7.用现代汉语翻译下面句子。（3分）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？译：38.用课文原文填空。（3分）孟子认为失其本心的行为是（用自己的话概括）“非独贤者有是心也”一句中的“是心”指的是向善之心，即“，”。（用原文语句回答）9.下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（）（3分）A．“不受嗟来之食”的故事讲的是“本心”赋予人的极大力量，属于正面论证；“不辩礼仪接受万钟”讲的是失去“本心”的人可悲可耻，属于反面论证。B．本文运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把乡与今对比，这样互相对比，加强了文章的说服力。C．南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。D．在孟子看来，不仅贤人，就是一个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会做出合乎义的选择。（二）决定成功的利器（10分）①每一个渴望成功的人，都要先修炼好两把利器，那就是“德”和“才”。只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。②有这样一个故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬献给他一张弓。他看了又看，试丁又试，认定是难得一见的好弓。于是得意之余，他就向一个专门制作弓箭的匠人炫耀。③但是这个工匠仔细看过之后，却得出了一个意想不到的结论：“这张弓虽然强，但不是好弓！”，唐太宗急问原因。工匠回答说：“一张弓的好坏，不单要看它是否射得远，更要看它是否射得准。而能否射得准，关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓木料的木心不在正中间，木头的脉理自然都是斜的。因此，这张弓虽然有力，但射出去的箭势必不走正道，偏离目标，所以算不上一张好弓。”④其实工匠的一番话，蕴含着丰富的哲理。他道出了判定人才的两个标准，那就是一个人不但要有能力，更要走正道，即一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正的人才。⑤一个人的德，好比一张弓的木心是否在恰当的位置，决定射箭的方向；一个人的才好比一张弓是否有力，决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓，既刚劲有力，射得远，又箭无虚发，射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓，尽管射得远，但由于木料的纹理不好，射出去的箭不走正道，结果势必偏离目标，甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓，不仅木心不正，而且没有力量，只能是成事不足，败事有余。⑥北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、愚人、君子、小人四类——德才俱备谓之“圣人”；才德皆无谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”；才胜德谓之“小人”。⑦司马光认为用人的原则是：假如找不到圣人、君子来用的话，那宁可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。⑧由此可见德才对于成功的重要性，而两者又以德为重，所以一个人若想成功，不但要有过人的才能，更要有过人的德行。410.本文阐述的主要观点是什么？（3分）11.第⑤段画线的句子主要使用了什么论证方法？有什么作用？（4分）12.下列对选文的理解和分析中不正确的一项是（）（3分）A．本文语言富有哲理，如“无德无才的人就像一张有害无益的弓，不仅木心不正，而且没有力量，只能是成事不足败事有余”等，给人启迪，引人思考。B．“一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正的人才”，句中递进关系的关联词强调了“德”在判定人才中的重要地位，试论证更深入。C．本文告诉我们，德才相比，德更重要，因为“德”代表正确的方向，只要有“德”，我们就一定能成功。D．文章运用李世民、司马光的故事作论据，说服力强，同时也增强了文章的趣味性。（三）暖冬（15分）①小的时候,是那么疯｡数九寒天的,跑到村东小河上砸开一块冰,人蹿上去,兴奋地尖叫｡拿一根细竹竿撑着河床,那冰就行驶开来,成一条冰船,满载着童年的快乐｡②照例是午后｡照例,他是唯一的舵手,把一根竹竿挥得虎虎生风｡却突然脚下传来断裂的咔咔声｡低头一看,那冰已经破裂,在他的两腿之间,裂开一条半尺宽的口子｡一块冰分离成两块,慢慢漂向相反的方向｡他急了,怪叫一声,扔掉竹竿,人却掉进河里｡冰水像无数把刀子,扎得他浑身刺痛和麻木｡③好在河水不深,仅没到胸｡他颤抖着牙关爬出来,缩成一团,高呼救命｡恰好有村里的老人经过,把他放上独轮车送回了家｡④他被母亲大骂一通｡屁股上,落了母亲恶狠狠的笤帚｡母亲说那河那么深,你不知道?母亲说怎么不淹死你?母亲说棉袄棉裤都湿了,晒不干,你明天穿着炕席上学?他缩在炕头的棉被里说,我明天不上学了｡母亲说你敢?辛辛苦苦供你读书,你不去上学?你敢?⑤母亲把他的湿衣裤拿到院子里晒｡冬天的阳光,象征性地洒在上面｡那些衣服很快冻成冰棍｡母亲坐在炕沿,看着他,愁眉不展｡⑥那些年月,家里不可能有多余的棉衣棉裤｡是啊,明天,冰天雪地的,他怎么上学?他一直把自己包在棉被里,看母亲愤怒并愁苦的脸｡他小心翼翼地吃饭,小心翼翼地和母亲说话,小心翼翼地写作业和睡觉｡他知道自己闯了大祸｡他知道自己得一直呆在炕头,直等到他的棉袄棉裤彻底干燥｡⑦夜里他醒来,看到微黄的光圈和一抹年轻的剪影,那是母亲和她的油灯｡⑧早晨他被母亲推醒｡母亲说快起床上学,要迟到了｡他惊奇地发现,母亲竟给捧来新的棉袄棉裤｡干燥的棉袄棉裤穿在身上,暖和并贴身｡每一个扣子都亮闪闪的,像从夜空中摘下的星星｡他背着书包上学,走到院子里,突然回头｡母亲正在玻璃窗后看着他｡那目光是从冬的缝隙抽出的春的阳光,随着他,静静地织成一条温暖的路｡⑨那天他突然长大了｡他不再爬墙上房,不再去冰河划船｡那一天,母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆｡⑩那年冬天特别冷｡但他一直认为,那是他今生最温暖的一个冬天。○11可是那个冬天,母亲却落下一生的病根——类风湿｡那天,她用了整整一夜,5将自己的棉袄棉裤认真地改小,套在他的身上｡○12然后,整整一个冬天,母亲没有自己的棉衣｡13.文章以“暖冬”为标题，有什么妙处？（4分）14.文章为写母亲将自己的棉袄棉裤认真地改小给“我”多次做了铺垫，请找出两处分析。（4分）15.分析下列句子中加点词的表达效果。（4分）（1）他小心翼翼．．．．地吃饭，小心翼翼．．．．地和母亲说话，小心翼翼．．．．地写作业和睡觉。（2）那目光是从冬的缝隙抽．出的春的阳光，随着他，静静地织．成一条温暖的路。16.根据文意，下列理解不正确的一项是（）（3分）A．本文用深情地笔调抒写了一个伟大的母亲形象，感人至深，令人动容。B．第④段通过写母亲得知我“我”落水后对我大骂的情形表现了母亲的凶悍，也难怪“我”怕她。C．文章两次提到“阳光”，第一次是当时真实的写照，第二次是母亲的象征。D．第⑥段第一句是插叙，交代故事发生的背景，突出当时棉衣棉裤的珍贵。（四）（8分）安东尼奥：请你想一想，你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出谡谡的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？——那么还有什么难事不可以做到？所以我请你不用再跟他商量什么条件，也不用替我想什么办法，让我爽爽快快受到判决，满足这犹太人的心愿吧。巴萨尼奥：借了你三千块钱，现在拿六千块钱还你好不好？夏洛克：即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们；我只要照约处罚。……夏洛克：不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。鲍西娅：安东尼奥，你能不能够给他一点慈悲？葛莱西安诺：白送给他一根上吊的绳子吧；看在上帝的面上，不要给他别的东西！安东尼奥：要是殿下和堂上愿意从宽发落，免予没收他的财产的一半，我就6十分满足