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写作大纲一、中国王府建筑的起源与特点…………………………………………1二、木府概述………………………………………………………………11、木府的历史沿革……………………………………………………12、木府的现状…………………………………………………………2三、木府的特色景致………………………………………………………21、府邸部分………………………………………………………………22、木府酒坊部分………………………………………………………………42、周围环境部分………………………………………………………………5四、木府在保护传承中存在的问题及其解决对策……………………51、存在的问题……………………………………………………………52、解决对策………………………………………………………………6参考文献………………………………………………………………………61中国王府建筑文化的特色与保护传承的思考——以木府为例前言：2013年暑假我曾游览过位于丽江古城的木府，被其建筑特点深深吸引。一、中国王府建筑的起源与特点明朝洪武二年（1369年），朱元璋命中书省制定分封宗室制度，“居长者必正储位，其诸子当以封王爵。”制爵八等。诸宗室列爵派驻边疆以拒外患、卫王室。清朝的封建统治与明朝一样都是中央集权制明代是纳西族历史上一个重要发展时期，深得明王朝信任和倚重的木氏土司比较开明，不闭关自守，积极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广交中原名士，从内地引进文化、医药、教育、建筑、开矿、工艺制作等各方面的人才俊杰到丽江。木氏土司与丽江的联系。清朝对宗室的封爵和府第建筑有严格的等级差别，并且作了详细明确的规定。如果逾制是会受到制裁的。所以大多数的府第在建造时都有一处或数处低于规制。二、木府概述1、木府的历史沿革纳西人说起“木老爷”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。木老爷，从前就是这座浩大宅第的主人。简单一点说，五六百年前的木府，就是丽江古城中的“紫禁城”。它是纳西民族发展史中最值得大书特书的一笔。有学者指出，“不到木府，等于不到丽江”。留于世的明、清木府古建筑，建筑之宏伟、宫殿之辉煌、雕刻之精致、构件之玲珑、绘画之璀璨，真可谓美轮美奂，无与伦比。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。尽1管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。据《丽江府志》记载，从前的木府殿堂巍峨、布局严谨，仅中轴线就有369米长，中轴线上分别有议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数；花园回廊，风格别致。其总体建筑风格为“仿紫禁城而建”。明末时达到鼎盛,其府建筑气象万千,古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰：宫室之丽,拟于王室。整个木府占地46亩，中轴线长369米，建筑群坐西朝东，迎旭日而得大气。木牌坊上大书天雨流芳四字，乃纳西语读书去吧之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性，石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品；议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑称甲滇西，玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天祖，,迎旭日而得木气,左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山）,东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。大自然的场所，木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。2、木府的现状丽江木府位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，纳西民族首领木氏自元(1253)世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，所以木府是丽江地区政治、文化中心，2013年是国家AAAA级风景区。讲述丽江木氏土司风云故事的电视剧《木府风云》就是在这里拍摄的。所谓“北有故宫，南有木府”，丽江木府是丽江文化的大观园。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅槃般再现于世。木府在西南诸土司中以知诗书好礼守义而著称于世。三、木府的特色景致1、府邸部分1木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，将府第建于城南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。木土司的宫廷式建筑在明代已蔚为壮观，明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹“宫室之丽，拟于王者”。明代古城居民已达千余户，民居建筑颇具规模，徐霞客曾描述当时丽江古城“民房群落，瓦屋栉比”，可见民居繁盛之景象。图1万卷楼木氏土司建造了规模宏大的宫殿式建筑群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼见图1、玉音楼等。1图2石牌坊木府门前的石牌坊见图2，用采自下虎跳金沙江边的汉白玉建成，宽9米，高约18米，4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻著明神宗钦赐的“忠义”二字。这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法，可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。古城周围不筑城墙，据说是因为木土司居于城中，一筑城就等于“木”字加个框成了一个“困”字，无异于把“木”困住。2、木府酒坊木老爷酒是记载和传承从宋代末年到清初雍正年间丽江500多年历史和文化的丽江特色酒。此酒为清雍正皇帝在西南少数民族地区实行改土归流前，从宋朝至雍正年间世袭22世，统治丽江近500年的木氏土司家族的宫廷御用酒。采用地方特产荞麦和玉龙雪山流出的泉水经过多道工序秘制而成，仅在木氏土司府1衙木王府之内流通，即便是其间各朝各代的帝王都不曾听闻更不曾品评。3、周围环境图3狮子山图4狮子山木氏土司背枕狮子山见图3、见图4，山上遍植柏树，如今狮子山上还保存有一大片古老的柏树林，它就是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这一片古柏林，当地民众在20世纪50-60年代义务栽种的大批柏树也日益茂盛，形成了郁郁葱葱的树林。在狮子山极目下望，古城栉次鳞比的民居瓦房呈现出一片与天地混融的黛青色，苍苍茫茫宛若一幅巨大的水墨画。四、恭王府建筑在保护传承中存在的问题及其解决对策1、存在的问题1木府自1999年5月1日对外开放，10余年，接待的游客量呈逐年的上升趋势，最多时，一天的接待量达上百万人，而木府的面积仅有46亩。超流量的游客带来的经济效益与文化的保护形成了矛盾。首先，一些游客会对古建筑进行破坏，如：在建筑的表面进行涂抹刻画，在写着禁止拍照的地方进行拍摄，而这些行为往往会造成不可逆转的破坏。其次，大规模的游客是对古建筑承重量的考验，长期承受超出预期的重量对木府造成了极大的伤害。可在巨大的经济利益面前，对古建筑的保护往往被忽视。2、解决对策既然诸多的问题全部“因人而起”，就应限制客流量，尤其是在节假日，游客相对集中的时期，更应该合理的限制入园人数，这样做虽然表面上是减少了收入，但从长远的发展来看，只有木府受到良好的保护，才能创造更多的财富。对于一些重要的建筑，应用护栏或玻璃罩进行保护，在一些不容易被人注意的地方加装摄像头。如果发现有游客进行破坏应立即进行阻止。对于一些容易损坏或年代久远的建筑，应该附加一些固定的设施。在府邸部分的房屋上加装防鸟网，以防止鸟类的粪便对建筑彩绘的侵蚀。并且我建议恢复一些原有的景点，既然是古建筑，我们就应该付与它原有的模样，作为为子孙后代留下的宝贵遗产，我们的后人也应了解它的本来面目。而不是被人们所忽视。结语中国的王府文化博大精深，源远流长，值得我们深入的了解，传承，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神，让我们正确的认识了历史。参考文献[1]百度百科：《木府》[2]云南信息报杨冬合和慧东见习记者张勇：《告诉你一个真实的木府》2012年6月19日。