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高二历史考前练习31、．春秋末年，人们对社会阶层的概括逐渐由贵贱之别转向职业区分，即分为士、农、工、商“四民”。这种社会结构的变动根源于A．井田制度的瓦解B．宗法制度的衰落C．工商阶层的崛起D.小农经济的发展2．战国时期，掌握文化知识的“士”纷纷向国君当面游说或上书，若其主张合于国君的心意，取得信任，则直接被任命为大臣，即所谓“布衣卿相”。这表明A．废除血缘政治成为国君共识B．军功爵禄制度已经确立C．官僚政治逐渐取代贵族政治D．荐举选官制度开始出现3．韩非子在《显学》中说：“今世之学士„„藏书策、习谈论、聚徒役、服文学而议说。”材料所述现象（）A．是社会经济结构变动的结果B．说明各国都推行文化开放政策C．表明了法家思想已占居主导D．为儒家学说的兴起奠定了基础4．据《秦律·金布律》记载：“有买及买（卖）殴（也），各婴（悬挂）其贾（价）；小物不能名一钱者，勿婴。”也就是所售货物的价格超过一钱的，必须明码标价。这反映了秦代A．实行严厉的抑商政策B．盛行诚信贸易的理念C．加强对商品质量监管D．经济立法严密而规范5．西汉前期，以道家的“黄老无为”思想为治国主导方针，至中期转变为儒术缘饰法制的“霸王道杂之”政策，这种转变说明A．封建制度趋向完善B．君主专制日益加强C．官僚制度逐步形成D．中央集权渐趋强化6．秦汉以来，历代政府对城市的管理制度，基本与乡村无异。然而唐宋之际，国家逐渐形成了一整套专门针对城市的管理制度。这是由于A．城乡经济管理模式明显不同B．城市的经济特性日益凸显C．政府财政收入倚重城市经济D．农产品商品化趋势的加速7．随着江南经济的发展，地方豪族迅速崛起。南朝梁武帝曾下令在各州、郡、县分别设置州望、郡宗、乡豪等职，以举荐各地豪族子弟，并规定不管门第高低，出身如何，只要能通晓一部儒家经典，即可考试做官。这一举措A．使儒学重新取得统治地位B．使得传统的选官标准被废弃C．兼顾了社会各阶层的利益D．利于调整统治阶级内部矛盾8．唐朝张怀璀在《书断》中写道：“汉兴，有纸代简，至和帝时，蔡伦工为之。”此记载A．证明蔡伦最早发明了造纸术B．反映了汉代已经普遍使用纸C．有助于研究造纸技术的演进D．说明东汉时纸开始用9．一般说来，任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息。程朱理学的演变正是如此。下面不能说明材料观点的是()A．格物致知客观上有利于求科学之真B．重义轻利阻碍商品经济的转型发展C．理学取代儒学成为社会的主流思想D．官方哲学左右知识分子的治学态度10．唐玄宗开元年间曾下令禁止官吏经商，之后虽然唐廷禁令不断，可是京师内外，以至州县，官员们都在经商或放高利贷，甚至有的州县官吏以做买卖为副业。这反映了当时A．中央集权严重削弱B．重农抑商政策松弛C．商品经济非常活跃D．社会危机已经滋生11.据宋代《册府元龟·宰辅部》载：“故三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕（皇帝的诏令）不治本司事。”这说明宋代A．官僚体制出现了严重混乱B．地方行政权力受到限制C．皇权专制得到进一步加强D．宰相权力受到严重削弱12．南宋初年，社会对麦类的需求量空前增加，促进小麦在南方的种植达到了高潮，出现了“竞种春稼，极目不减淮北”的局面。此现象形成的主要原因是A．铁犁牛耕技术的推广B．江南经济地位的上升C．北民南迁和民族融合D．百姓饮食习惯的变化13.隆庆元年（公元1567年），明穆宗颁布法令：凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下止（只）许用钱。材料表明A．白银货币化始白于民间B．白银成为当时社会普遍流通的货币C．出现了银贵钱贱的现象D．政府以法律形式肯定白银货币合法14．明清时期，江南市镇每年都要举行迎神赛会，成为习俗。一些以丝绸为主的市镇，祭祀蚕花娘娘；一些镇、村祭祀“刘皇”（刘猛将），因为他能驱蝗虫，保丰收；还有一些崇奉能治病、治水、出行保平安的神。这些现象说明A．商品经济发展冲击传统观念B．民间信仰的功利化倾向C．市民生活习俗发生重大变化D．农村封建迷信思想流行15．康熙四十年，甘肃发生灾害，巡抚喀拜竞隐瞒不报。恰逢康熙巡行边外，得他人禀报，乃将喀拜交九卿严察惩处。九卿议定喀拜应降三级调用，后康熙传旨方改为革职。这表明康熙时期A．大臣专权影响到皇权统治B．君主专制发展到顶峰C．政府重视荒政以稳定社会D．地方吏治问题的严重16．《元史》记载：“行中书省„„统郡县，镇边鄙，与都省为表里。„„中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事„„凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。”对材料中的信息理解正确的是A．元朝设立行省的主要目的是控制边疆地区B．中统、至元年间，行省正式成为常设机构C．“都省”指中书省，“省官”指地方行省的长官D．行省长官掌管地方军事、财政、行政等大权17．陈锋、张建民主编的《中国经济史纲要》认为：“中国在宋代至清代的历史进程中有过三次商业革命：第一次是宋代商业革命，第二次是明清商业革命，第三次是近代商业革命„„”下列现象中属于“第一次商业革命”的是①出现了地域性的商人群体②突破传统商业的时空限制③近代化商业群落开始形成④流通领域出现纸币“交子”A．①②B．②④C．②③D．①④18．清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王。”他的思想，与下列哪一位学者比较接近A．朱熹B．陆九渊C．李贽D．顾炎武19．冯天瑜著《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为„以民本思嘲专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是A．清净无为天下正-----明主治吏不治民B.节用而爱人，使民以时-----圣人执要，四方来效C.知其雄，守其雌-----上好礼则民莫敢不敬D．反者道之动-----治强生于法20．《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”；《新唐书》载：„组之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀稍（长矛）之工，二年…教作者传家技。”这表明唐代工匠是A.在私营作坊工作B．职业世袭C.频繁地更换工种D.临时工人21．历史学家黄仁宇认为，“唐朝政治与以前不同之处，则为地方政府亦由中央督导组织，除黔中岭南闽中之外，州县官亦由吏部补授。”由此可见，唐代A．中央集权进一步加强B．三省六部中吏部权力最大C．君主权力空前强化D．中央与地方的矛盾比较突出22．历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系正确的是选项史实推论A乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，千八百里西南夷地区进入中原统一政权版图B葛洪《抱朴子·仙药》中已经提到“火药”火药发明于东晋时期C《清明上河图》描绘大量商人、商船、店铺画面北宋东京是繁华的商业都市D宋应星所著《天工开物》中记载“花机图”近代科技在明代取得突破性进展23．据《松窗梦语》记载：歙县的“贾人几遍天下。良贾近市利数倍，次倍之，最下无能者逐什一之利”。歙人潘侃曾说：“良贾急趋利而善趋时，非转毂四方不可”。《许氏世谱》记有“徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚资驰千里”。这反映A．徽商藐视国家经济政策B．长途贩运是徽商的重要经营方式C．徽州商业传统源远流长D．徽商资本雄厚24．右表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是A．汉朝B．唐朝C．宋朝D．元朝○国家官僚队伍迅速扩大，文人阶层膨胀○经济管理机构明显增多○印刷技术促进了教育的发展○分割职权使军事将领们失去了主动性25．明朝湖州市某农户家庭一年的经营状况如下表：经营项目数量产量收入(白银)稻30亩90石90两桑10亩养蚕600个(卖出250个，织绢120匹)125两家禽58头(略)55两从材料最不能得出的结论是A．商品经济比较发达B．这是典型的小农经济C．湖州地区丝织业较发达D．实行重农抑商的政策26．明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织。……进而问之……工对曰：吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。”材料表明在明代A．封建自然经济开始解体B．手工业者对雇主依附性强C．已显露出近代化的曙光D．钱塘政府抑商措施已失效27．1759年，两广总督李侍尧奏定《防夷五事》，建议清廷禁止外国商人在广州过冬，外商在广州必须住在行商的商馆内，由行商负责管束稽查。李侍尧的意图是A．厉行海禁B．强化海防C．以商制夷D．垄断贸易28．《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派A．主要代表人物是墨子B．其思想蕴含有发展观、法制观C．主张“治之经，礼与刑”D．其思想成为西汉王朝治国理念29．《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国A．生产方式没有质的变化B．读书入仕的观念根深蒂固C．科技水平远远高于欧洲D．文化专制阻碍了社会进步30、顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是()A.专制主义还未进入崩溃阶段B.商品经济发展,资本主义萌芽C.传统儒家思想在批判中继承D.李贽挑战理学权威31.秦国自襄公建国至穆公之前,共历九代国君。其中,兄终弟及3人,次子继位1人,孙子继位2人,不明嫡庶1人,以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出()A.分封制度瓦解B.王位继承混乱C.宗法制度松弛D.中央集权确立32.贵族的基本特点是独立领土领民,经济上完全独立于君主,政治上相对独立于君主,是能够与君主抗衡的社会力量。古代中国从社会结构、生存条件上决定贵族阶级消亡的制度是()A.郡县制B.察举制C.科举制D.行省制33.《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()A.不同学派间互相融汇吸收B.道、法两家主张一致C.道家和法家学说最为流行D.思想领域实现大一统34.“皇帝向皇太后下跪,曰以孝治国;皇后向皇帝下跪,曰夫为妻纲”的现象反映了()A.井田制的瓦解B.儒家成为主流思想C.百家争鸣的出现D.中央集权受到冲击35.宋朝“广开科举之门,俾人人皆有觊觎之心,不忍自弃于盗贼奸宄”,这表明宋代科举制的实行()A.活跃了人们的思想B.使社会各阶层热衷科举C.扰乱了社会的秩序D.影响了社会的价值取向36.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱37.宋代承认并保护土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预,大量的土地租金使消费需求不断提高,也从客观上刺激了工商业的发展,大大促进了社会经济的繁荣。据此可知宋代()A.中央集权弱化导致军队战斗力下降B.流民问题严重危及政府管理C.土地兼并缓和有利于改善百姓民生D.保护私有产权有利于商品经济发展38.荀子的思想在西汉时期大受推崇,而朱熹却认为:“荀卿(荀子)全是申、韩(法家)”,“只一句‘性恶’,大本已失”。荀子思想在宋代如此待遇的主要原因是()A.宋代奉理学为官方哲学B.程朱理学主张人性本善C.儒家思想排斥法家理论D.与“存天理,灭人欲”相悖39.永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许装扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明()A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策