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初唐文学•初唐：618年（高祖武德元年）至713年（玄宗开元元年）•“齐梁余风”与“贞观诗风”与的融合•律诗的定型——上官仪和沈宋•初唐的高峰——张若虚•王绩和初唐四杰的新开拓•陈子昂的文学革新理论与实践宫体诗•宫体诗就是宫廷的，或以宫廷为中心的艳情诗。•指以梁简文帝为太子的东宫，陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗。淫靡浮艳•履高疑上砌，裾开特畏风。衫轻见跳脱，珠概杂青虫。——萧纲《和湘东灵名士悦倾城》•知君亦荡子，贱妾自家。——吴均《鼓瑟曲有所思》齐梁诗风对初唐诗坛的影响•贞观诗歌的宫廷化。•宫体艳诗盛行。•不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁左后尘。——杜甫《戏为六绝句》之五齐梁余风的意义•六朝以来人情大开局面继续扩展的一种变态反映。•以新的方式在文学中更为广泛地流传和发展，体现了唐代文人全面的精神和生活面貌。律诗形式的定型•上官体：绮错婉媚•工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既显贵，故当时多有学其体者，时人谓为上官体。——《旧唐书·上官仪传》“六对”•正名对——天地日月；•同类对——花叶草芽；•连珠对——萧萧赫赫；•双声对——黄槐绿柳；•叠韵对——傍徨放旷；•双拟对——春树秋池。“八对”•正名对——送酒东南去，迎琴西北来；•异类对——风织池间树，虫穿草上文；•双声对——秋露香佳菊，春风馥丽兰；•叠韵对——放荡千般意，迁延一片心；•连绵对——残荷若带，初目如眉；•双拟对——议目眉欺目，论花颊胜花；•回文对——情新因意得，意得逐情新；•隔句对——相思复相思，夜夜泪沾衣。空叹复空泣，朝朝君来归。沈佺期与宋之问•沈宋体——指初唐沈佺期、宋之问等人创作的律体诗。••魏建安迄江左，诗律屡变。至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。及之问、佺期，又加靡丽，回忌声病、约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈宋。——《新唐书·宋之问传》独不见（沈佺期）卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。宋之问诗歌的成就•写作了大量工整的律诗，使定型的律诗创作成为了一种趋势。•诗已经有了广泛的内容和深刻的思想，已经有了渐入盛唐的一些迹象。渡汉江（宋之问）岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。初唐的高峰——张若虚•张若虚，扬州人，曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。•以一篇《春江花月夜》，从内容和艺术上表现了初唐诗歌的最高成就。•诗中的诗，顶峰上的顶峰。——闻一多《宫体诗的自赎》•张若虚《春江花月夜》是初唐的顶峰，经由王勃为典型代表的‘四杰’，就要向更高的盛唐峰巅攀登了。——李泽厚《美的历程》•孤篇横绝，竟为大家。——王闿运《湘绮楼说诗》•题目属乐府《清商曲辞·吴声歌曲》中的旧题。相传为陈后主所制，多以此题写闺阁艳情。•暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。——隋炀帝《春江花月夜》二首之一诗歌可分为四个层次：•第一层次，主要描写春江花月夜的美妙境界。•第二层次，由江月展开思考，探索人生的哲理与宇宙的奥秘。•第三层次，诗意转折，写思妇对离人的深切怀念。•第四层次，写游子深切的思归之情。•白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。（把秘密倾吐给缄默的对方）•此时相望不相闻，愿逐月华流照君！（离人的喟叹）•昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜！（懊悔飘荡的生涯，不知何时能止）•斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知承月几人归，落月摇情满江树！（推己及人）春江花月夜（张若虚）•更夐（xìong，远）绝的宇宙意识，一个更深沉更寥廓更宁静的境界，在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有恐惧；只有憧憬，没有悲伤。——闻一多《宫体诗的自赎》•其实这诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤。所以，尽管悲伤，仍感轻快；虽然叹息，总是轻盈。它是走向成熟的青少年时代对人生、宇宙的初步醒觉的‘自我意识’，对广大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍视，对自身存在的有限性的无可奈何的感伤、惆怅和留恋。——李泽厚《美的历程》张若虚对初唐诗风扭转的贡献•神秘而又亲切的，如梦境的晤谈。•强烈的宇宙意识。•被宇宙意识升华过的纯洁的爱情。•由爱情辐射出来的同情心。王绩和初唐四杰的新开拓•王绩•字无功，号东皋子，绛州龙门（山西稷山）人。585—644年，他是由隋入唐的前朝遗老。•待诏俸薄，况萧瑟，但良酝三升，差可恋耳。——《唐才子传》王绩诗歌主要内容：（1）沉浸在醉乡的超然脱俗生活。如《赠程处士》、《过酒家》。（2）归隐田园的生活情趣。如《野望》。野望（王绩）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。初唐四杰•此称号见于《旧唐书》，高宗至武后初年，在唐诗开创期中，负起时代使命，扭转初唐淫靡浮艳诗风的四位作家，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。•他们都年少才高，官小名大，行为浪漫，遭遇悲惨。•炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆。炯闻之谓人曰‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时仪者以为然。——《旧唐书·文苑·杨炯传》•王杨卢骆当时体，轻薄为文哂来休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》其二四杰在扭转初唐诗风过程中所负使命不同。•卢骆：→擅长七言歌行：卢照邻《长安古意》，骆宾王《帝京篇》；→使宫体诗由宫廷走到市井，是宫体诗的破坏者，以大胆代替羞怯，大开大阖的长篇歌唱。•王杨：→长于五律：王勃《送杜少府之任蜀川》，杨炯《从军行》；→把宫体诗从闺阁移向江山与塞漠，又是五律的建设者。对四杰的评价•第一，尽管没有脱尽绮靡，却给予宫体诗以沉重的打击。•第二、建立了五律发展的基础。•第三、扩大了题材范围，走向市井民间，走向江山塞漠。•第四、审美趣味起了变化，不再以绮靡为美，而追求一种浓郁的情思与壮大的气势。送杜少府之任蜀川（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！•把五言诗题材从宫廷台阁移至江山、塞漠。•格律工整灵活，气脉流通。•低回怅惘；雄浑开朗，严肃激昂。山中（王勃）长江悲已滞，万里念将归。况复高风晚，山山黄叶飞。•阔大的意境，与巨大的悲伤连为一体，写出一种前所未有的唐人的悲伤情怀。唐人绝句的结构，开放式的结尾，极富表现效果的模式。长安古意（卢照邻）1、展现了唐代长安广阔的都市生活面貌。2、标志着宫体诗的转变，透露出新的语言风格，并突破了宫廷生活的具体范围，把宫体诗带入市井生活。3、诗歌纵横奔放、词采富丽、长于铺陈。在狱咏蝉（骆宾王）西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。•诗人以蝉自喻，用比兴手法寄托了自己的悲愤心情。从军行（杨炯）烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。•抒发了向往投笔从戎,卫国立功的理想。陈子昂的文学革新理论与实践•陈子昂，字伯玉，梓州射洪（四川射洪县）人。生于公元661年，卒于公元702年，一说为659—700，这是盛唐将要到来的时候。•代表作《登幽州台歌》与《感遇》三十八首。与东方左史虬·修竹篇序•东方公足下，文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝观齐、梁间诗，采丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复于兹，可使建安作者相视而笑。①以晋宋以来的形式主义文风作为革新对象。②以“复古”作为革新的基本途径。③以“风骨”作为对诗风的基本要求，以“兴寄”作为基本的表现方法。→“风骨”：建安风骨，正始之音；→“兴寄”：深远寄托。④以“风骨端翔，音情顿挫，光英朗练”作为新诗的标准。登幽州台歌（陈子昂）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。1、崇高完美；2、不可磨灭的印象和激情生动的力量；3、突破现状，追求理想。•陈子昂远绍建安，下开盛唐。•盛唐气象：是继承建安风骨而来的盛唐时期的诗歌理想。朝气蓬勃，开朗鲜明，雄浑饱满，深入浅出。建安风骨素朴，盛唐气象更丰富成熟。