苏州旅游

苏州旅游寒山寺霞光微曦时或暮色苍茫中，于江岸湖边，听几声随风飘来的钟声，不禁使人勾起一番怀古的幽思。在数不尽的名寺宝刹的钟声里，最教人心驰神往的莫过于苏州城西寒山寺的钟声了。六朝古刹寒山寺始建于梁天监年间（502年－527年），但它的闻名于世要归功于唐代诗人张继。当年张继进京赶考，名落孙山，郁郁还乡，途经苏州，夜宿枫桥，触景生情，于是写下了千古绝唱的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。寒山寺古铜钟为唐代铸造，但后来被毁。明代嘉靖年间本寂禅师重铸铜钟。六如居士唐寅在《姑苏寒山寺化钟疏》中记叙甚详，说此钟声音宏亮，声闻十里。但这口铜钟也不复存在。关于嘉靖铜钟的下落有一种说法：它被日本浪人盗去，为此曾酿起风波。光绪三十一年（1905年）寒山寺重建时，日本人士募捐铸仿唐青铜乳头钟两口，一口送往寒山寺，一口存于日本馆山寺，并有铭文镌刻其上：“姑苏寒山寺，历劫年久，唐时铜钟，空于张继诗中传耳。尝闻寺钟传入我邦，今失所在，乃将新铸一钟赍往悬之。”现今这口铜钟仍悬于寒山寺大殿右侧。寒山寺在日本也是妇孺皆知。寒山寺因唐贞观年间寒山、拾得两位高僧由天台山来此住持得名。后来拾得和尚东渡日本传道，在日本建“拾得寺”，与寒山寺为姊妹寺，同时，把佛家叩钟一百零八下的规矩也传到日本。日本人相信，听钟声能驱邪利吉，每年除夕，成百上千的日本人专程来寒山寺听钟声，以清除一年的烦恼，这已成为此地的一个特有的旅游项目。票价：20元。地址：寒山寺弄24号。电话：65336634交通：公交游3线、313路、406路、9路、10路、931路、324路、45路、301路到达。文山寺苏州文山寺背枕桃花坞，面临中市，现占地面积2206.19平方米，建筑面积2889.69平方米，为南宋古寺，迄今已有八百余年的历史。文山寺原址为文山寺、潮音庵、云林庵三寺共处，期间屡经兴废，历经沧桑。文山寺与历史人物文天祥有关。文天祥（1236—1283），字宋瑞，号文山，庐陵人，是南宋杰出诗人和著名的民族英雄。清咸丰十年僧镜如法师重修，添塑佛像，广购基地，寺院日益复兴。民国初年，心传法师将三寺合并为一寺，名曰“文山潮音禅寺”，更大兴土木，庙宇焕然一新。1958年后，文山寺改为比丘尼道场，文觉法师为首任住持，后由润田法师接任，现任住持为照莲法师，寺内有尼众40余人。文革期间，文山寺亦未能幸免，为多家厂房占用。1988年10月落实党的宗教政策后，在市、区等政府有关部门的支持帮助下，文山寺古庙得以归还、重修，1990正式经批准开放，成为苏州古城区唯一一座尼众道场。门票：免票。电话：67276971。地址：江苏省苏州市金阊区桃花坞街文丞相弄30-1号。城隍庙苏州城隍庙宋元时在子城西南隅，元末毁于兵火。明洪武三年（1370年），就古雍熙寺寺基（传为三国东吴周瑜宅址）新建苏州府城隍庙，即景德路今址，历经明弘治、嘉靖、清顺治、康熙、乾隆年间多次重修。明万历二十三年（1595年）在府城隍庙之东西两翼分别创建长洲县城隍庙、吴县城隍庙，左右对称，合成了十分壮观的一大古建筑群。两县庙亦多次重修，最后一次重修于同治六年。苏州城隍庙曾是苏南地区最大的城隍庙，占地达三十二余亩。其规模要比上海城隍庙还要大些，东至雍熙寺弄、西至河沿下塘、南至景德路、北至范庄前。1956年10月，被列为江苏省文物保护单位。然由于历史原因，1958年以后城隍庙被挪作他用，城隍庙若干配殿、附房渐被拆除改建，西侧吴县城隍庙已荡然无存，1964年景德路拓宽改造时将山门及牌坊拆除。十年浩劫，神像法器俱毁，殿堂相继被用作厂房。1983年5月寝宫失火烧毁（现为移建），化为灰烬。由于长期使用不当和人为破坏，庙内破败荒凉，殿宇百孔千疮，二万多平方的古建筑群只留下了大殿和仪门（东侧长洲县城隍庙大殿、仪门尚存），城隍庙历经六百多年沧桑已是面目全非。2001年底，市道协在苏州市政府的支持下着手筹划苏州城隍庙的恢复性重建工作。2002年9月，在市宗教局和各有关单位的关心支持下，苏州城隍庙修复工程正式启动。市道协先后投入经费八百多万元进行修复。2004年4月，修复工程全面竣工，4月27日举行了城隍庙维修工程竣工暨神像开光庆典活动，并正式对外开放。。现城隍庙占地约八余亩，庙内古树参天，古朴肃穆。全庙由山门、仪门、工字殿、寝宫等殿堂组成。修复后的城隍庙现已成为苏州道教主要的宗教活动场所，又为苏州增添了一处宗教旅游景点。票价：10元。开放时间：7:30-16:30。地点：苏州景德路察院场口。公交：公交1、102、103、313、301、502、38路。阳澄湖皇罗禅寺皇罗禅寺位于苏州市相城区阳澄湖镇埝浜村，东邻阳澄湖，并有官泾江流经寺后，寺院三面环水，寺内长廊水榭，风景秀美，河巷纵横、岸柳成行，绿树成荫，风景优美宜人，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。寺院始建于唐朝中叶时期，原名为积善庵，当时香火兴旺，香客遍布于江南各地，清乾隆年间，此庵改名“王路庵”，意思是此处有王官、贵族曾停留过，故至今还有官泾桥，官泾河之名。后相传清雍正皇帝下江南寻父，曾在此留宿一夜，故改名“皇罗庵”。皇罗禅院是苏州著名的佛教胜地，也是苏州佛教协会所在地，有悠久而古老的文化历史，是理想的宗教活动场所和旅游观光休闲地。主要特色：寺内横梁、内顶雕花精美，彰显皇家风范，是长三角地区唯一集北派建筑风格的寺庙。地址：苏州市相城区阳澄湖镇埝浜村。重元寺苏州重元寺首建于南北朝梁武帝时期，距今1503年。重建后的重元寺，以其水上观音院室内高达33米的观音圣像成为一大特色，体现重元寺莲花佛国、观音道场独特风貌。苏州重元寺十大全国之最：国内最高的水上观音阁——46米典雅观音阁矗立于莲花盛放的阳澄湖中央国内最高的室内观音像——33米观音像慈爱俯瞰众生国内最重的室内观音像——通体采用青铜80吨贴金工艺铸成唐朝第一律第一声梵音大钟——高2.19米，空灵钟声绕梁三日国内最重的青铜大钟——重达10吨，气势磅礴国内最大的铜腔皮革鼓——直径2.19米国内最生动最圆满的海岛观音雕塑群——大型彩绘雕塑，营造华严入法界品生动境界国内最高的大雄宝殿——38米雄伟大殿国内最大的大雄宝殿——2100平方米的面积，坐镇重元寺国内首家一次性规划一次性建设一次性投入使用的全系列观音荥阳水上亭阁，一炉铜水同步铸出33米大观音像一尊，33厘米小观音像9999尊，以及3.3米左右的形态各异的六观音像。门票：20元。北塔报恩寺北塔报恩寺始建于三国赤乌年间，号称“吴中第一古刹”。相传是孙权为报母恩所建，因而得名报恩寺。寺内的标志建筑北寺塔，始建于南朝梁代，后毁，今塔为南宋重建，是中国最高大的砖木结构楼阁式古塔，有江南第一塔之誉，是苏州重要的城市标志。塔为九级八面砖木结构楼阁式，高76米，塔身结构由外壁、回廊、内壁和塔心室组成，峻拨雄奇为吴中诸塔之冠。登塔远眺，可俯瞰苏州全景。票价：25元（含登塔）。地址：人民路1918号。电话：67531197交通：公交游1、2、4线，1路、313路、8路、502路、38路、101路、102路、103路可达。西园西园寺是戒幢律寺和西花园放生池的总称，在苏州金门外下塘街，该寺始建于元代，初名归元寺。现西园寺包括寺宇和园区，面积约10亩。寺布局严格，有四大天王殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、观音殿和藏经楼等建筑。放生池为一蝌蚪状大池，“头部”在南，“尾部”在北，并折向东南，面积相当宽大，池内鱼鳖之类极多，大都是佛教信徒所放生。西园的罗汉堂特点突出堂内的“疯僧”、“济公”两像最为著名，其传神与妙趣横生令人为之倾倒，堪称杰作。在西园中与罗汉堂一样吸引游客的是放生池中的大鼋，据说为明代所蓄老鼋繁衍的后代，寿命已历三百余年，炎热天气，才出水一现。票价：25元。地址：西园弄18号。电话：65316034交通：公交游5、游3线、406路、311路、317路、40路、949路到达。双塔罗汉院双塔及正殿遗迹位于凤凰街定慧寺巷22号。唐代于此设般若院，北宋太平兴国七年（982年）由王文罕兄弟增建砖塔两座，故而民间称之为双塔寺。清咸丰十年遭毁，仅存双塔和正殿遗迹。双塔是东西比肩而立的两座七层八角楼阁式仿木结构砖塔，形式、结构、体量相同，在中国楼阁式古塔中仅此一例。双塔整体造型玲珑秀丽，旧时被形象地喻之为直插云霄的两支笔。票价：8元。地址：定慧寺巷22—1/2号。电话：65227778。交通：公交游2线，202路、501路、529路、40路、55路、68路双塔站下。紫金庵紫金庵创建于梁陈时期，唐贞元年间废后复建，至今具有1400多年历史。庵经历代修葺，现存殿宇看不出唐代风貌，但《唐示寂本庵开山和尚诸位灵觉之墓》的石碑，为庵的复建提供佐证。大殿左右两壁16尊泥塑彩绘罗汉像，相传为南宋民间雕塑名手雷潮大妇的作品；后壁八尊塑像，则是邱弥陀在明代末年增塑。殿内十六尊泥塑彩绘罗汉像，比例适度，容貌各异，各显妙相，姿态生动；它们面部表情细腻，富于性格特征，衣褶流转自如，能表现质感。《净因堂碑记》称颂他们：“精神超忽，呼之欲活”，实不为过。三尊大佛，形制古朴，为同类塑像中所少见。观音像神情安详庄严，有唐塑“吴带当风”之势。殿内“慧眼”、“华盖”、“经盖”三宝而著称于世，表现了我国古代雕塑艺术写实和传神的优秀传统，显示了古代匠师们高超艺术创造才能。罗汉群像等彩绘装銮工艺精湛，是清朝苏州塑物彩画方面的代表作品。世人称金庵泥塑彩绘罗汉为“天下二堂半”之一堂，是我国雕塑美术史上少有的佳作。新中国成立后，党和政府十分重视和关怀文物事业，1956年10月，紫金庵罗汉像被公布为江苏省文物保护单位，拨款修缮，成为一处人们欣赏古代艺术品的旅游胜地。票价：20元。电话：66281126。火车站西广场乘502路直达东山，或经由木渎中转。已开通东山环山公交线以陆巷为中心分两条线路，一条从陆巷古村、环山公路、紫金路、洞庭路至东山镇；另一条从陆巷古村、环山路、启园路、洞庭路至东山镇，首班时间为早晨5时，末班时间为18时30分。寂鉴寺寂鉴寺位于天池山坞，建筑环境十分优雅。元代所造三座石屋一座在寺内，称“西天寺”，山门外东石屋称“兜率宫”，与之对称的西石屋又称“极乐园”。据文献及碑刻记载，该三座石屋建于元至正十七年至二十三年（1357-1363年）间。寂鉴寺石殿、石屋的建筑处理既保留了梁式的式样，又具有元代的特点。“龟头屋”做法，十分罕见，是全国仅存的元代石构仿木建筑，在我国建筑史上具有很高的地位。寂鉴寺以石殿与摩崖造像为主要内容，石殿、石屋、造像、道路之间不按一般寺庙对称的布局方法，布局较为自由。石屋内的造像依山崖凿成，其形式可说是受北魏以来石窟寺的影响，又不失是古代工匠“因地制宜，因材制用”的石刻造像作品成功之范例。石殿内顶部所构筑的藻井成组出现，层次丰富，色彩华美，其装饰与构图透露出浓厚的喇嘛教气息。石屋内的造像线条粗犷，气势逼人，是研究元代雕刻艺术史的珍贵的实物资料。我国古代石构建筑以塔、桥为多，完整的仿木构石殿屋目前已知的极少，江苏仅知这一处。因此，该石屋殿及佛龛造像具有十分重要的历史文化价值。文庙苏州文庙位于人民路45号。苏州文庙即府学，初称州学，始建于北宋1035年，为范仲淹任知州时以五代吴越钱氏南园旧地创立。范仲淹改革旧制，首创将官学与祭祀孔子的庙堂合为一体的左庙右学新格局，此制后为各地效仿。南宋建炎四年（1130年）毁于兵燹。绍兴十一年（1141年）平江知府梁汝嘉重建。此后到清同治三年（1864年）至七年江苏巡抚李鸿章、丁日昌相继重修止，700多年间有碑记、志书可考的重修、拓建达30余次。南宋时屋宇230间。明清时地逾150亩，约合10万平方米。清末废除科举，兴办新学后，文庙失于修护，日益衰颓，荒荡芜秽。1949年以后，文庙范围一再缩小，部分建筑陆续被拆。1957年下半年整修大成殿、戟门、两庑及围墙，次年上半年完工后，曾用于筹建苏州地志博物馆。1960年后，又长期被占作厂房、课堂、宿舍、仓库等。1966年起遭严重破坏，庙院面目全非。1978年5月起陆续兴工整修大成殿、棂星门、戟门等，并于1982年开始筹建苏州碑刻博物馆。1985年7