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第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（）A．没有阶级性B．有组织性C．有等级性D．无目的性2．我国教育萌芽于（）A．原始社会初期B．原始社会中期C．原始社会末期D．奴隶社会3．以下几项哪一个不属于学校产生的条件（）A．体力劳动与脑力劳动的分工B．社会事务日益复杂，需要专人管理C．家庭的出现为教育提供场所D．文字的产生为知识的传播提供了条件4．以下几项哪一个不是原始学校的形态（）A．辟雍B．瞽宗C．序D．庠5．西周建立的两大学校系统是（）A．大学和小学B．国学和乡学C．官学和私学D．上学和下学6．对“辟雍”解释正确的一项是（）A．是西周国学中的大学B．是西周国学中的小学C．是西周的乡学D．是西周的一种私学7．西周时期诸侯所设的大学称为（）A．辟雍B．泮宫C．瞽宗D．庠8．关于西周时期的“六艺”，说法不正确的一项是（）A．是指：诗、书、礼、乐、易、春秋B．是夏、商、西周时期教育的基本内容C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点D．反映了中华文明发展早期的辉煌二、简答题1．简要介绍西周时期的官学教育制度。第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基一、选择题1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体C．学术文化下移D．养士之风盛行2．诸子百家中被称为“显学”的是（）A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家3．稷下学宫是战国时代的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。（）A．楚国B．燕国C．齐国D．秦国4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（）A．由官方出资兴办的官学B．以私人讲学为主，因而是私学性质C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校5．孔子政治主张的基本出发点是（）A．利B．仁C．德D．信6．“性相近，习相远”是孔子对的概括。（）A．教育对象B．教育目的C．教育作用D．教育任务7．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。（）A．礼B．乐C．数D．易8．在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念。（）A．礼B．仁C．孝D．德9．以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。（）A．持志养气B．立志乐道C．克己内省D．改过迁善10．被封为“亚圣”的是（）A．庄子B．老子C．荀子D．孟子11．孟子教育思想的基础是（）A．性恶论B．性善论C．性三品D．素丝说12．孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A．仁、义、孝、礼B．信、爱、敬、惧C．仁、义、孝、忠D．仁、义、礼、智13．首先提出“明人伦”的是（）A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子14．“反求诸己”是由提出来的。（）A．荀子B．孔子C．孟子D．韩非15．“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是（）对教学方法的总结。A．孟子B．荀子C．孔子D．老子16．第一个提出“化性起伪”的是（）A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子17．荀子提出的教育目标是（）A．大丈夫B．仕人C．鸿儒D．大儒18．荀子将“六艺”改为“五经”，去掉了“六艺”中的（）A．《诗》B．《书》C．《易》D．《春秋》19．自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是（）A．荀子B．墨子C．庄子D．孟子20．“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是提出的。（）A．墨翟素丝说B．韩愈性三品C．荀子素丝说D．韩非性三品21．提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家22．“三表法”是墨子提出的。（）A．教学的三种方法B．判断言谈的三条标准C．道德教育的三个层次的要求D．一种数学方法23．在教育上主张主动施教，“强说人”的学派是（）A．儒家B．墨家C．道家D．法家24．孔子主张“述而不作”，墨家对此的态度是（）A．批评B．赞成C．不作回应D．默认25．使道家真正成为一个学派的是（）A．韩非B．庄子C．老聃D．荀子26．道家的教育主张是（）A．“不言之教”B．“以法为教”C．“兴利除害”D．“化性起伪”27．以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）A．孔子荀子B．孟子荀子C．荀子韩非D．韩非孟子28．“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）A．道家B．墨家C．儒家D．法家29．以下教育论著不属于《礼记》的是（）A．《大学》B．《四书》C．《学记》D．《乐记》30．“藏息相辅”是中的教育教学原则。（）A．《大学》B．《中庸》C．《学记》D．《乐记》二、辨析题1．《学记》是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。三、简答题1．简述私学兴起的原因及其历史意义。2．分析稷下学宫的性质特点和历史地位。3．孔子对教育作用是如何分析的？4．孟子的教育目标是什么？如何实现？5．孟子提出了哪些教学原则？6．《大学》里的三纲领、八条目是指什么？7．简要介绍《学记》里的教育思想。四、分析论述题1．评述孔子的教育思想。2．试比较孟子与荀子教育思想的异同。3．试述墨家的教育思想。第三章儒学独尊与读书做官教育模式的形成一、选择题1．“立五经博士”是哪一位统治者的决策（）A．汉武帝B．秦始皇C．周文王D．唐太宗2．汉代著名文献《对贤良策》的作者是（）A．王充B．董仲舒C．贾谊D．郑玄3．“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的()A.唐代B.汉代C.秦代D.周代4.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是()A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄5．以下哪一个不是太学的法定教材（）A．《诗》B．《礼》C．《乐》D．《易》6．我国读书做官的教育模式是在形成的。（）A．西周B．唐代C．秦朝D．汉代7．察举制是时期得以确立的。（）A．西周B．唐太宗C．汉文帝D．汉武帝8．是一种专门学校，也是世界上最早的文学艺术专门学校。（）A．四门学B．太学C．鸿都门学D．国子监9．董仲舒流传下来的代表作是（）A．《师说》B．《劝学》C．《春秋繁露》D．《聊斋志异》10．董仲舒的人性论属于（）A．性三品B．性善论C．性恶论D．素丝说11．以下教学方法不是由董仲舒提出的是（）A．强免学问B．节博合宜C．兼程中衡D．专一虚静12．《论衡》是哪位思想家的代表作（）A．王充B．王阳明C．韩愈D．董仲舒13．王充的思想中，与儒家神学明显对立的论点不包括（）A．天道自然B．性有善恶C．万物自生、万物一元D．人死神灭14．以下几位，在人性论上的观点与其他几位区别最大的是（）A．韩愈B．董仲舒C．王充D．孟子15．王充把人才分为四等，其中最理想的一类人是（）A．鸿儒B．文人C．通人D．儒生16．王充所提倡的教育内容是（）A．四书B．五经C．六艺D．博通百家17．在处理与教师的关系问题上，王充提出的观点是（）A．师云亦云B．问难与距师C．师道尊严D．道之所存，师之所存二、简答题1．简述汉武帝“独尊儒术”的文教政策。2．试分析董仲舒的“性三品”学说及其教育作用。3．简述王充的教育思想的主要内容。第四章封建国家教育体制的完善一、选择题1．“重振儒术，兼融佛、道”是什么时期的文教政策？（）A．汉代B．隋唐C．宋代D．魏晋2．我国古代首次设立的中央教育行政机构是（）A．国子监B．太学C．教育部D．文部省3．我国历史上教育成为独立的部门是始于（）A．西周B．汉代C．隋唐D．北宋4．以下唐朝的学校中，不属于国子监管辖的是（）A．太学B．广文馆C．律学D．医学5．唐朝府学的性质是（）A．中央官学B．儒学C．私学D．地方官学6．唐朝各类学校中，属于东宫管辖的是（）A．弘文馆B．崇文馆C．广文馆D．国子学7．唐朝五月份放的长假称为（）A．旬假B．田假C．授衣假D．月假8．隋朝科的设立，标志着科举制度的正式产生。（）A．进士B．秀才C．明经D．明法9．科举生源中，由中央、地方官学经过规定的学业考试合格，选送到尚书省应试的，称为（）A．乡贡B．举人C．进士D．生徒10．唐代科举考试的时间是（）A．春季B．夏季C．秋季D．冬季11．隋唐科举中最高、最难考的一科是（）A．进士B．秀才C．明经D．明法12．隋唐科举考试中，由考官任揭经书的某一页，将其左右两边遮住，露出中间一行，再裁纸为帖，贴盖其中的数字，令应试者填出来，这种方法是（）A．帖经B．墨义C．策问D．诗赋13．设题指事，由被试者做文章，是针对当时社会经济、政治、文化等方面的问题，发表评论，设想解决问题的办法，这种考试方法是（）A．帖经B．墨义C．策问D．诗赋14．以下哪一向不属于科举制度的合理性（）A．明确了学校教育的目的B．有利于加强中央集权C．使选士与育士结合D．使选拔人才较为公正客观15．中外文化交流中以中国输入为主的是（）A．中日B．中朝C．中突D．中印16．中日文化交流中，肩负着外交和学习双重任务的是（）A．留学生B．学问僧C．遣唐使D．观光客17．唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是（）A．柳宗元B．韩愈C．王安石D．王充18．韩愈在人性论上主张（）A．性善轮B．性恶论C．素丝说D．性三品19．从性三品出发，韩愈认为不可教，须施以刑罚的是（）A．上品之人B．中品之人C．下品之人D．都不可教20．韩愈的代表作是（）A．《劝学》B．《师说》C．《论衡》D．《春秋繁露》二、简答题1．试述科举制度的产生、发展及其影响。2．分析韩愈的性三品说及其教育作用观。3．简述韩愈《师说》中的教育思想。第五章理学教育思想的形成和学校的改革与发展一、选择题1．宋朝科举考试的地位提高的表现不包括（）A．罢察举，重科举B．取士名额增加C．增加恩科D．增加考试方法2．宋朝科举废除帖经、墨义、诗赋等传统科目，改试（）A．策问B．经义C．口试D．殿试3．北宋范仲淹主持的兴学称为（）A．庆历兴学B．崇宁兴学C．熙宁兴学D．庚款兴学4．熙宁兴学是由主持的。（）A．范仲淹B．蔡京C．王安石D．胡瑗5．北宋第一次兴学期间，胡瑗用于太学的教学制度称为（）A．苏湖教学法B．三舍法C．朱子读书法D．实学教学法6．“三舍法”是北宋兴学期间，用于太学的教学改革方法。（）A．第一次B．第二次C．第三次D．第四次7．崇宁兴学时期的是中国古代唯一举办过的专门美术学校。（）A．书学B．美学C．画学D．国学8．《三经新义》中的“三经”是指（）A．诗、书、乐B．礼、乐、易C．诗、乐、春秋D．诗、书、礼9．“三舍法”是在熙宁兴学期间创立的，是对太学的一种改革。（）A．范仲淹B．王安石C．蔡京D．胡瑗10．在太学中，初入学者为（）A．外舍生B．内舍生C．上舍生D．下舍生11．苏湖教学法实质是一种（）A．升舍考核制度B．科举制C．分斋教学制D．选拔制12．创立了世界教育史上最早的必修选修制度（）A．王安石B．范仲淹C．蔡京D．胡瑗13．以下几个书院中，哪一个性质与其余几个不同？（）A．应天府书院B．白鹿洞书院C．东林书院D．集贤殿书院14．朱熹担任洞主，亲自掌教的书院是（）A．东林书院B．白鹿洞书院C．嵩山书院D．岳麓书院15．创立的书院定期举行学术会讲。（）A．朱熹白鹿洞B．顾宪成学海堂C．顾宪成东林D．朱熹东林16．诂经精舍的创立者是（）A．阮元B．顾宪成C．胡瑗D．朱熹17．以下几种私塾，哪一个属于义塾（）A．《三味书屋》B．有钱人家为孩子请家庭教师C．村里的医生捐钱办的一所简易学校D．全村人凑钱办的学校18．以下蒙学教材，哪一个不是唐宋时的？（）A．《三字经》B．《急就篇》C．《千字文》D．《百家姓》19．以下蒙学教材，不属于诗歌类的是（）A．《蒙求》B．《训蒙诗》C．《千家诗》D．《唐诗三百首》20．《四书》的作者是（）A．孔子B．颜元C．朱熹D．王守仁21．“存天理，灭人欲”是朱熹对的描述。（）A．教育的作用B．教育方法C．教育内容D．教育手段22．朱熹认为大学的教育目的在于（）A．学事B．明理C．学经D．锻炼意志23．“心外无物”的观点是由提出来的。（）A．朱熹B．陆九渊C．王充D．王守仁24．提出了“随人分限所及”的教育原则。（）A．朱熹B．陆九渊C．王充D．王守仁25．在教育内容上，王阳明的主张是（）A．六经皆史B．博习百家C．提倡儒学D．反对读书二、简答题1．介绍北宋的三次兴学的主要内容