中国民歌的地域特点及其差异分析

中外音乐欣赏论文中国民歌的地域特点及其差异分析院系：建筑与城市规划学院班级：建筑1202班姓名：张文韬中国领土幅员辽阔，各地民歌呈现出详明的地域性。中国民歌的地域色彩，意味特定地区民歌音乐上的独特个性,各地民歌都有不同的个性,构成不同的美感效应,由此形成千差万别的“色彩”。地域色彩的形成与诸文化要素密切相关。中国幅员辽阔,各地自然地理悬殊很大,经济文化发展水平也不平衡,导致各地在语言、风俗、审美心理和文艺传统上都形成了不同特点,这些文化因素综合作用于各地人民的审美情趣和民歌形式,遂形成了多元化多层次的色彩差异。民歌的美感体验和地方色彩主要表现于音乐形式要素的具体特点上,而唱词的特点,通常也可作为辅助性的分析因素。音乐形式方面：主要涉及音阶、结构、音调、音律、旋法等要素的特点。以下词曲形式中任一要素的特点,或多个要素特点的综合作用,都可构成民歌色彩的个性及其变迁,这些要素也正是辨析民歌地域色彩的理性依据。下面以两首民歌的分析为例,从中了解民歌地域色彩的具体表现和辨析的基本方法：山西的左权民歌《樱桃好吃树难栽》。此歌是体现“北音”色彩的作品,其具体形式表徵为:带变宫的六声音阶,宽羽声韵的音调结构623,对应性质的上下句体结构,旋法含有六度大跳,方言唱词“开”的韵母特点,为e,而不是ai,等等。四川的民歌《康定情歌》。此歌为体现南音色彩的作品,具体形式表徵为:五声音阶,四句体结构,窄羽声韵的音调结构612、356,级进为主的旋法,四川特有方言衬词“跑马溜溜的”等的运用。这两首民歌分别体现了中国北音、南音的地方色彩个性,在美感体验上,北歌有悠远高朗之美,南歌为柔和婉转之美。从以上简析中可以见出,南北民歌音乐的审美色彩差异并非玄虚而不可捉摸的,它具体清楚地由音阶、结构、音调旋法和方言声韵衬词诸要素特点的综合作用而达成。而谈及差异可谓与中国复杂广阔的地域有关。中国幅员辽阔，各地自然地理悬殊很大，经济社会发展水平也不平衡，不同地域在风俗和文化传统上都有着各自不同的特点。了解民歌的地域性风格特征对我们了解欣赏民歌具有重要的作用。笔者认为，中国民歌的地域性可以从三个方面加以论述：第一，不同地域的民歌在题材，风格，曲调，唱法等方面呈现出鲜明的多样性。这是民歌地域性的最主要的一点。第二，中国民歌地域性还体现在，同样的音乐题材在不同的地域呈现出不同的艺术风格。“材料”都是一样的，但“味道”却大不相同。第三，在同一地域内部，民歌也表现出微妙的差异，不同的特色相互交融和影响，共同构成一个地域完整的民歌品质。下面分别从这几个方面加以论述。（一）不同地域的民歌呈现出多样性中国领土广阔，因为地理环境，历史传统，风俗习惯等方面的差异，各地区的民歌在题材，风格，曲调等方面表现出多样性。特定的地理自然环境是人类生存发展的先决条件，也是不同的文化传统和艺术形式得以形成的重要基础。①中国自然人文地理条件的差异性决定了中国民歌一方面具有中国文化的普遍风貌，另一方面也促进了不同风格或者特色的民歌区的产生。根据国内学者吴永生等人中外音乐欣赏论文的观点，中国民歌分为东西两部分，并且内部可以进一步细分为二、三级。根据地形地貌的差别，东部平原民歌区又可南北二分。青藏高原因文化和地貌的独特单独划为第三级。②这样，按照地域的不同，中国民歌划为七个各具特色的民歌区：1以江南小调为代表的江南水乡风格。秦岭淮河以南的楚越巴蜀之地，历来河湖众多，平原广布。安稳的环境，温暖湿润的气候，水乡的特色，再加上江南人的气质，使得江南民歌具有了独特的灵性。抒发个人情思和描绘水乡特色成为江南民歌的惯用题材。如《杨柳青》、《茉莉花》民歌。2以北方号子为代表的粗犷风格北方多草原山林，地域广阔，气候干旱寒冷，自然灾害频繁。这些因素促成了北方人民质朴豪爽的性格。反映在民歌的风格上，表现为雄浑、粗犷、悲壮、的格调。民歌多为反映北方人民乐观坚毅憨厚纯朴的性格。东北民歌《东北风》。3以“信天游”、“花儿”为代表的西北高原风格。这里深居内地、地广人稀、交通不便。这里有半干旱,半湿润的西北黄土高原。这里的民歌具有浓郁的高原风味。高亢秦腔回响在黄土高原的千沟万壑之间。高原人的强悍豪迈在民歌里得到完美的体现。“信天游”和“花儿”是其中两种出色的民歌体裁。4以云,贵,川山歌为代表的西南高原风格云贵高原地形崎岖，气候也相对湿润多雨，自然景观丰富多彩。高原民歌、牧歌，采茶山歌在人们的喉间喷薄而出。坝子,河谷,丘陵,高山……多么独特的地理环境！《放马山歌》、《上茶山》多么动听的山歌！5以长调为特色的北方草原风格这里有着广阔的天然牧场。游牧生活中，人们创造了大量的民歌。这里的民歌经常是赞叹蓝天,白云,骏马,绿草―总之，草原的特有风貌令人神往。6风格独具的新疆民歌这里有着显著的大陆性气候，高山盆地相间的地形地貌。这里有传说里的大漠孤烟。新疆人民能歌善舞。伊斯兰风格在民歌中得到独有的反映。7高山雪原上的民歌这里同样有世界屋脊的高度。这里也有高喊缺氧的环境。但这里的民歌同样令人心往神驰。,严峻生态阻挡不了人们创造的热情！（二）同一音乐题材在不同的地域呈现出差异性中国民歌的地域性还表现为同一音乐题材在不同的地域的差异性。这里以全国很多地区都有传唱的《绣荷包》为例略作分析。《绣荷包》的曲调多样，全国很多地区都有分布。内容基本一致：多为表现旧时代女子在劳动之余，把绣荷包作为她们编织自己恋情的感情信物，用以表达爱意。把绣制的荷包捎给情人，表达对爱情的向往、忠贞。小调这种题材非常适于表现细腻、婉转的情愫。《绣荷包》在人民群众广为传唱，传唱中相互吸纳、再经过艺术家们的不断加工，最终形成了多版本并存的格局。陕西民歌《绣荷包》代表了西北风格的特点，音乐纤细而流畅。结构规整而紧凑，歌曲描绘了一位热恋的女子独自在闺房的油灯下为情人一针一线地绣制着荷包，把月亮白云绣在荷包上，寄予了她对情哥哥的无限爱恋，表达了少女纯洁的感情。她一边绣制着荷包，一边憧憬着两人的未来。人物形象聚积了中国妇女典型的性格特征：内向、充满智慧，情感不善于言表。偷偷地暗自一个人品味自中外音乐欣赏论文己的感情。山东苍山的《绣荷包》。它属于小调音乐中谣曲的情歌类。山东的女性具有羞涩妩媚的传统特征，她们表达爱情的方式不像南方那样用山歌、对歌的形式直抒胸怀、感情强烈，山东姑娘更善于用一种以物传情的方式。《绣荷包》就是以一位年轻的姑娘为自己的心上人绣织随身带的小包，来向对方表达深藏内心爱慕之情的：姐姐房中（啊）绣（呀就）荷（得儿）包（啦衣），手拿着钢针轻轻描几描，显显手段高（呢），（哎呀哟）显显手段高（呢）……地方的习惯用语体现在民歌的歌词中，是民歌的常见形式也是民歌具有浓郁地方特色的重要标志。而鲁南临沂地区的口头语“得儿依、呢”等在《绣荷包》中的运用，对这首歌的旋律产生了一些影响。四川的《绣荷包》也很有自己的特色。这是一首浓厚的四川风格的民歌，曲调高亢、嘹亮。心理情绪表达得很恰当，惟妙惟肖地刻画了少女细致、复杂的内心活动。节奏变化丰富而多样，生动形象地突出了少女紧张，有些焦虑不安，半遮半掩的心绪。山西的《绣荷包》是一首传统的民歌。年轻女子思念远走口外郎君的思恋之情。它带有西北民歌的特点。描绘了一位含情脉脉的女子心绪焦虑的复杂情绪。它运用了借景抒情的手法：“三月情人捎书来，要一个荷包袋”。细心的女子在“荷包上绣上一只船”意思是架起了生活航帆，表达对未来生活的美好憧憬。还有云南的《绣荷包》。它是一首曲调优美、感情细腻的情歌，富有云南地区的风格。节奏欢快、鲜明，具有民间玩耍花灯载歌载舞的音乐特点。勾画了一位俊俏、天真、浪漫、热情奔放的女子，热烈地追求爱情，向往幸福生活的迫切心情。运用平铺直叙的手法，表达了少女急切、兴奋、热烈的情感。当然，全国还有很多其他版本的《绣荷包》，以上仅是较有代表性的五种。但是，不管曲调如何变换，歌词如何调整，一个基本的共同点就是，它们都是与当地的地理地域特征相符的，体现地方特色和当地的历史文化传统。（三）同一地域内部的民歌也表现出各自的特点中国民歌的地域性还表现为，在同一地域内部，民歌也表现出微妙的差异，不同的特色相互交融和影响，共同构成一个地域完整的民歌品质。仅以山东为例：山东传统民歌与齐鲁文化有着密切的联系，山东境内各地民歌表现出一定的整体性与统一性，但各地民歌又分别具有自己的特色，因而齐鲁民歌呈现出整体性与特殊性的统一。例如，胶东山歌中的吆号调、吆山歌，朴实地反映了胶东村民耕地、打场、吆牛、上山等具体的生活生产场景，风格质朴无华，情感强烈而凝重。鲁南的《沂蒙山小调》反映了沂蒙山区的大好风光，风韵独特，内容贴近鲁南人民的生活，歌词简洁，含义明朗，风格独特。德州、临清一带民歌多喜用顺口溜、儿化字，语言生动活泼，特色鲜明。对于苍山一带的民歌，前文以有涉及，兹不赘述。民歌是中华文化的重要组成部分,民歌是我们的优秀文化遗产。华夏大地幅员辽阔，各民族在这片土地上创造了丰富的民歌。中国民歌因地域的不同呈现出风格的差异，具有鲜明的地域性。民歌风格的多样性与地域的差异性是相一致的。中国民歌的丰富多样折射出了中华文明的博大精深。各地民歌并行发展，相互影响，相互渗透，彼此借鉴，这本身就证明了中华文化的包容性。“海纳百川，有容乃大”。对于艺术同样如此。艺术是独特的，艺术是多样的，艺术也是丰富中外音乐欣赏论文的。民歌是我们的宝贵精神财富。研究民歌的地域特点以及差异性有助于我们大学生更好地了解中国民乐的整体概况以及继承中国传统文化中的精髓部分，是培养大学生音乐素养的重要部分。