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年级：_九年级_科目：_历史_导学案11第1课人类的形成和文明的曙光一、学习要点“史前”主要涉及到人类的起源和最早的人类社会形态，“野蛮到文明”是从社会发展的科学理论讲述人类从无阶级的社会向阶级社会的演进，二、知识要点1、人类的种族.母系氏族和父系氏族。2、从猿到人的进化过程。人类社会由野蛮向文明的过渡。三、价值观培养人类从低级到高级不断进化的过程，培养学生崇尚科学的精神。通过讲述远古人类的进化过程，说明历史是不断向前发展的，后必胜今。认识人类的进化是人类艰苦探索的过程，是顺应自然变迁保存种族的前进。同时在历史的演进中体会历史的魅力。导入新课：在一片混沌的星光中，有一颗湛蓝的行星，地球，生命的摇篮，历经十几亿年的变化，第一颗生命的种子开始发芽、繁殖、演化。生生死死，千回百转，30亿年的扑朔迷离。谁是我们的祖先？谁挺胸而立于茫茫原野？谁又为我们开启了五千年的文明之门？今天，让我们一起感受早期人类经历洪荒的痛苦和恐惧，以及在享受自然时的喜悦和欢心。提问：人类的祖先是谁？引入新课。讲授新课：一、早期人类1、人类从何而来请学生了解关于人类形成的神话传说，而科学的进化论提出了另外的观点。问题：1、人类的祖先是谁？2、我们祖先的生活环境怎样？3、祖先们为什么要结成群体生活？4、假如你回到那个时代，你会如何生存2、人类的进化了解南方古猿的情况，并掌握人形成及发展的几个阶段，在书上勾划出。（出示原始石器和劳动场景图片）由上一问题引出提问人和动物的根本区别？在使用工具的基础上说明制造并使用工具（劳动）才是根本区别，并图示强调劳动促进人类不断进化，在晚期智人时出现了现代的人种划分年级：_九年级_科目：_历史_导学案22（出示三大人种图片，人种分布图片）二、从野蛮走向文明1、人类早期社会过渡性提出人－群体－社会－原始社会的发展过程，让学生通过阅读教材找出早期社会的两种形态的名称，并在书划出。然后提出母系氏族与父系氏族各有什么特点？2、该环节主要有三个问题：奴隶社会代替原始社会就是野蛮走向文明；什么是文明；五大文明的区域。第一个问题通过生产力发展导致的剩余产品，私有财产等观念说明奴隶社会到来的必然。然后引出野蛮和文明的差别。通过示意图指明生产力发展导致了阶级和国家的出现，从而使人类从野蛮发展到文明。课时总结：野蛮时代终将过云，当文明从亚非欧的大河与汪洋边升起，人类迎来了新的纪元，我们满怀虔诚之心，仰望旭日照耀下的吉萨高原，雄伟的金字塔让我们惊叹；当我们回头，却在柔和月光中倾听苏美尔人的永恒祈祷；爱琴海的波涛挡不住充满浪漫情怀的古希腊英雄，印度河的清流荡涤了哈拉帕文化遗迹上的尘埃。遥远的东方，一位智者将一些奇怪的字符刻于龟甲之上，恍忽中我们认出有两个字――中华。一幅炫丽恢宏的历史画卷将等着我们去打开，去追寻祖先走过的足迹。学习提高：1、在从猿到人的转变中，起决定作用的是（）。A.气候变化B.自然环境C.劳动D.食物2、科学证明人是从古猿进化而来的。许多科学家认为，人类的直系祖先应当生活在今天的（）A．亚洲B．欧洲C．非洲D．美洲3、下图中的不同人种存在的差别中，不包括（）A．肤色B．发型C．智力D．眼型4、人类进入氏族时期后，最初的社会组织是母系氏族，后来发展为父系氏族。为什么会发生这样的变化？年级：_九年级_科目：_历史_导学案33第2课上古亚非文明一、学习要点记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。二、知识要点1、金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。2、《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。三、价值观培养对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮。一、联系新课我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。二、学习新课(一)神奇的金字塔上古奴隶制时期就已经修建，至今已有四千年多的历史，是世界七大奇迹中唯一幸存的，对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。尼罗河流经埃及全境，孕育了古埃及的灿烂文明。吉萨就位于尼罗河的上游，吉萨可谓一块风水宝地呀，为什么这样说呢?(学生回答)古埃及的国王称为法老，很多法老都喜欢选这一带建造自己的陵墓，金字塔就是他们的陵墓。大家看课文，在吉萨一带发现了多少座金字塔?(请学生回答)(二)汉谟拉比法典空中花园的国度——古巴比伦1．幼发拉底河和底格里斯河这里有着五千年的历史文化，是人类最早的文明发源地之一，我们把这里称为两河流域。因为这里有两条河流孕育着古巴比伦的文明，“两河是指哪两条河?2．《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》是古巴比伦留给世界文明的重要遗产，当年汉谟拉比把法典刻在一个黑色的玄武岩石柱上，现收藏于巴黎卢浮宫。(三)古代印度的种姓制度1．种姓制度由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部的贫富分化，在古印度社会中形成了一个森严的等级制度，也就是种姓制度。学生活动：游戏(在四小组中各选一位同学以A、B、C、D为编号，每人代表一个种姓，每人说一句话后，让学生猜猜他们分别代表哪一种姓并按种姓的高低顺序排列。)A：“我是保卫国家，保卫婆罗门的武士，不用劳动不用纳税。”B：“刚才幸好跑得快，要不就被武士抓走了，但是现在我到哪去安身呀?”C：“今天我得主持一场隆重的祭祀活动。’’D：“田里的庄稼熟了，明天我就可以去收了。三、新课小结1．非洲——尼罗河流域的文明——埃及金字塔2．西亚——两河流域的文明——《汉谟拉比法典》3．南亚——印度河流域的文明——四种姓制度四、课堂练习1．要研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况，你认为应选取的素材是（）A．金字塔B．《汉谟拉比法典》C．种姓制度D．《论语》2．美军入侵伊拉克导致“巴格达考古博物馆遭到浩劫，大量两河流域文明的重要文物丢失。”这里的“两河流域”指的是（）①尼罗河流域②印度河流域③底格里斯河④幼发拉底河A．①②B．③④C．①③D．②④3.古代埃及、巴比伦、印度加上古代中国，是古代文明的代表，分析比较这些古代东方文明一般都采用了中央集权君主专制政体，这一点在古代印度的表现是（）A．以金字塔为陵墓B．制定《汉谟拉比法典》C．实行种姓制度D．最高统治者称皇帝4.下列哪一建筑与金字塔的用途最相似（）A.都江堰B.长城C.秦始皇兵马俑D.赵州桥年级：_九年级_科目：_历史_导学案44第3课中古的日本与阿拉伯国家一、学习要点记住日本大化改新的年代和伊斯兰教创立者的名字，知道大化改新的主要内容和伊斯兰教产生的社会背景，理解中国先进文化对日本社会的影响和伊斯兰教对阿拉伯兴起的意义。二、知识要点1、大化改新的主要内容、阿拉伯国家的建立。2、伊斯兰教与阿拉伯国家的政教合一关系。三、价值观培养日本大化改新的成功，认识先进文化和国际交流对改变落后面貌、促进文明发展的重要性；伊斯兰教与阿拉伯国家兴起关系的了解，认识宗教在历史上的重要作用。新课链接：今天我们将要了解中古时期亚洲的两个古代国家，即中古日本与阿拉伯国家，也就是封建时代的日本与阿拉伯国家。我们着重从日本大化改新、伊斯兰教的创立、阿拉伯国家的兴起三方面来了解这段历史，首先我们看日本的大化改新。一、日本大化改新（过渡）大化改新是日本仿效中国隋唐制度进行的一次成功改革。当时的日本为什么要进行改革？改革有哪些具体内容？改革收到了什么效果？通过地图，弄清日本的特殊地理位置，日本位于亚洲东北部,是西太平洋中的一个岛国，其领土同我国大陆最近处仅相隔400余海里,同台湾岛更仅相隔100多海里,是我国一衣带水的邻国。日本列岛很早就有居民活动。公元前1世纪前后，日本出现奴隶制国家。5世纪初，大和国统一日本，国王最初称“大王”，以后称“天皇”。居民被编入各种不同的“部”里，从事农业和手工业生产，称为“部民”。部民没有人身自由，地位近似于奴隶。7世纪中叶，日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治，各种矛盾空前激化，大和的统治出现严重危机。大化改新就发生在这样的背景下。（二）大化改新的主要内容（三）大化改新对日本的影响通过这一系列改革，解决了土地国有、部民制和中央集权制问题，打击了旧贵族在经济、政治上的顽固势力，有利于封建生产关系的形成，达到了改革的目的。大化改新使日本从奴隶社会过渡到了封建社会，实现了历史性的跨越。二、阿拉伯的兴起伊斯兰教是世界三大宗教之一，它是在怎样的社会背景下创立的？兴起于哪一地区？创始人是谁？基本教义是什么？它跟阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的建立有何关系？下面我们逐一探究。即6－7世纪初阿拉伯半岛社会形势1.创立背景（外族入侵，社会动荡，经济萧条）2.宗教创立（7世纪初，穆罕默德，阿拉伯半岛）3、政教合一政权的建立（622年，麦地那）4、伊斯兰教对阿拉伯国家兴起的作用年级：_九年级_科目：_历史_导学案55伊斯兰教适应阿拉伯半岛统一需要而诞生，伊斯兰教的迅速传播，促进了阿拉伯各部落迅速走向统一，并建立起统一的、政教合一的阿拉伯国家。伊斯兰教在国家和民族统一中起过重要作用。课堂小结：本课我们学习了中古的日本与阿拉伯国家。日本通过大化改新完成了向封建社会的过渡，阿拉伯在也在向外扩张过程中实现了向封建社会的转化。大家重点掌握日本大化改新（时间、组织者、内容和作用）、伊斯兰教的创立（时间、地点、创立者）和阿拉伯政教合一国家的建立（时间、地点、建立者）。巩固提高1、古代中国光照四邻，日本孝德天皇进行大化改新，其实是仿照（）A．中国秦朝制度B．中国汉朝制度C．中国隋唐制度D．中国明清制度2、有关“大化改新”措施的表述中，错误的一项是（）A．土地和部民由国家管理B．颁行“班田收授法”C．实行中央集权D．废除丞相3、最初的阿拉伯帝国成为政教合一的神权国家。这里的“教”指的是（）A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．道教4、穆罕默德的主要活动概括起来，包括（）①建国政教合一的国家②实行种姓制度③领导大化改新④创立伊斯兰教A．①②B．③④C．①④D．②③5、日本大化改新开始的时间是（）A、公元前1世纪前后B、公元622年C、公元7世纪中叶D、公元646年6、伊斯兰教的创立者是A、玉皇大帝B、穆罕默德C、释迦牟尼D、传说耶酥五、课堂延伸：1.你认为日本大化改新取得成功的主要原因是什么？从中你得到了哪些启示？2.结合伊斯兰教与阿拉伯国家兴起的关系，谈谈你对宗教的认识。年级：_九年级_科目：_历史_导学案66第4课古代希腊一、学习要点了解伯里克利时代雅典民主政治的基本状况，知道古希腊是西方文明的发源地。二、知识要点1、雅典民主政治、希腊城邦的繁荣。2、雅典民主政治的评价。三、价值观培养雅典民主政治的评价，认识奴隶制民主的进步性和阶级局限性，培养学生用历史唯物主义观点分析问题和认识问题的能力。新课引入：你知道28届奥运会是在哪儿举办的吗？参与讨论：是在希腊的雅典。开幕式上的节目精彩纷呈，希腊演员以如诗如梦般的表演展示了爱琴海的浪漫和古代希腊的文明。恩格斯说过：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就不会有近代欧洲。”希腊罗马文化是欧洲文化的源头，而古代希腊更是欧洲文明的发祥地。丰富多彩的古希腊历史，给世界，特别是欧洲，带来了深刻的影响。那么古希腊社会有什么特色？它的奴隶制文明有哪些表现？他对欧洲有哪些影响？让我们一起走进古代希腊。1.西方文明的发源地在哪儿？2.古代希腊与今天的希腊国家一样吗？它的地理范围怎样？（让学生结合地图互动回答：古希腊——是一个地区而非一个国家，其地理范围——与今天希腊国家的版图不同，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚的西部海岸和意大利南部地区）3.希腊文明以什么为中心？与亚非文明的中心有何不同？——古希腊文明以海洋为中心而亚洲文明以大河为中心即可）4.爱琴文明的中心在何地？（请学生回答并在地图上找出克