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判断题：1、久痢脱肛、子宫下垂是不同的病，但如果均表现为中气下陷证候，就都可用补气升提的方法治疗。对2、辩证，就是将四诊所搜集的资料、症状和体征，通过分析综合，概括、判断为某种性质的病。错3、证，是疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。对4、临床治疗疾病应先确立治则治法，根据治疗效果，然后再辩证与修订治则治法。错5、《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”对6、《灵枢·阴阳系日月》说：“阴阳者，有名而有型。”错7、三焦被称为“独府”错8、在阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辩证中，又以表里作为总纲。错9、泻南补北法，即泻肝火，补肾水的一种治疗方法。错10、《景岳全书·新方八阵》说：“善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”对11、“阴平阳秘”，在人体即是对病理状况的概括。错12、阴阳，是中国古代哲学的一对范畴。对13、脾主升清的生理功能主要体现在以下两个方面：一将精微上输心肺头目；二维持内脏位置相对恒定。对14、命门一词，首见于《内经》，本意是指眼睛。对15、肺其华在皮。错16、《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”对17、《灵枢·营卫生会》中将上焦的生理功能特点概括为“上焦如雾”。对18、心与肺之间的关系主要反映在气与血、血液循环和呼吸运动的关系方面。对19、肺为生痰之源，脾为贮痰之器。错20、心在志为喜，肺在志为思，肝在志为怒，脾在志为悲，肾在志为恐。错21、五脏气机升降的枢纽是脾胃。对22、脏腑是人体内脏的总称，根据脏腑的部位、形态不同，生理功能有别可分为五脏和六腑两类。错23、临床常根据虚里处的搏动状况测知宗气的盛衰。对24、对于多汗津伤的患者，不宜用破血、逐血之峻剂。内经称为“夺汗者无血”。错25、气能生血，是指血液在其生成过程中离不开气和气化功能。对26、与血液循环密切的脏是心、肺、肝、脾。对27、通行于肌表的卫气，营养体表肌肉皮毛组织。对28、肾精不足，则生长迟缓，发育迅速，或早衰早亡。错29、升、降、出、入是气的基本运动形式。对30、髓可以分为脑髓和骨髓。对31、经络系统由十二经脉、奇经八脉和络脉组成。错32、心经的起点与小肠经相交。错33、头痛一症，痛在前额，多与太阳经有关。错34、经络是传递病邪和反映人体的两侧。对36、肾经与膀胱经相表里。对37、在头面部没有阴经分部，故有“头为诸阳之会”之说。错38、“内风”、“内寒”、“内湿”、“内暑”、“内火”，统称为“内生五邪”。错39、饮停胸肋，症见肋痛，咳则气促，肋间胀满等称为悬饮。对40、外感病因，指来源于自然界，多于肌表、口鼻侵入人体，引起外感病的致病因素。对41、血瘀既是疾病过程中形成的病理产物，又是具有致病性的因素。错42、《素问·五藏生成》说：“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔。”对43、结石的形成是一个缓慢的过程，常与饮食、情志、服药等因素有关。对44、疾病的过程，即是邪正斗争及其盛衰的变化的过程。对45、阴阳失调，即是阴阳消长失去平衡的简称。对46、气机失调可概括为：气虚、气滞、气逆、气陷、气闭、气脱。错47、气随血脱，临床上多见于慢性少量出血的病人。错48、一般而言，阴虚内热多见全身性的虚热征象。对49、“热因热用”，适用于阴寒内盛，格阳于外，反见热象的真寒假热证。对50、通阴通用适用于食积腹泻、血枯经闭等病证。错51、从治法包括寒阴寒用、通阴通用、用寒远寒、热因热用。错52、七冲门中唇为户门，齿为飞门。错53、脾之气与长夏之气相应。对54、肺为气之主，肾为气之根。对55、小肠主津，大肠主液。错56、奇恒之腑形态似五脏，功能似六腑。错57、“子盗母气”实际上就是母病及子的别称。错58、肝在志为怒，藏魄。错59、肺被称为“水上之源”。对60、心在窍于舌。对61、毫针的不同规格，主要以针身的直径和长度而区分。对62、针刺补泻中，凡是能够使机体虚弱的功能状态恢复正常的生理状态的针刺方法，称为补法。对63、艾炷灸根据灸后有无化脓而分为化脓灸（瘢痕灸）和非化脓灸（无瘢痕灸）错64、上肢部保健按摩作用应为：祛风解表、清热利湿。对65、在拿法中，用力应由轻到重。对66、背部按揉法时，体壮者、久病者可重揉。错67、阴阳对立，即阴阳相反。对68、阴阳转化是无条件的。错69、肾开窍于耳和二阴。对70、肺主纳气，肾主出气。错71、胆被称为“中精之腑”和“中清之腑”对72、五行中任何一行只有太过才能发生相乘现象错73、饮食多能自能生血，饮食少则血不生。对74、五行相乘的次序与五行相克的次序相同。对75、阳虚之人，慎用寒凉之品，属于因时制宜的治法。错76、中医学认为140岁才是人类寿命的自然限度。错77、补母主要适用于母子关系失调的虚证。对78、五行实际是指“五材”错79、六腑之中唯有三焦和情志有关。错80、一般而言，阴虚内热多见全身性的虚热征象。对