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第1页九年级第二次月考语文试题一、语文知识积累与运用（28分）1．读下面这段文字，根据拼音写出相应的汉字。（4分）无论是瀑布的潇洒飘yì（▲），还是大海的汪洋恣肆，它们总是在运动中得到永生。这正如人的生命：是劳动，推动了人类进步；是思suǒ（▲），升华了人类智慧。江河如果停止了流tǎng（），那么终将干hé（▲）；人生如果停止了运动，那么终将失去生命。2．下列句子中加点的成语运用有误的一项是（）（2分）A．春节第一天，雁荡山景区内游客络绎不绝．．．．，欢歌笑语，热闹非凡。B．虽然“苹果教父”乔布斯去世了，但毕竟江山代有才人出，科技必然会日新月异．．．．。C．在清华大学建校100周年纪念日，海内外五万多名清华学子重回母校，追忆青春岁月，共享天伦之乐．．．．。D．“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身．．．．地冲上去用手一接，从高楼坠落的女孩妞妞得救了。3．填入下面横线处的句子，排列恰当的一项是（）(2分)给自己一点时间，背上行囊，带上简单行李和旧相机，自己写字，自己拍照，走走停停。踏访古村落，；梦游江南，；游走大漠，；探访名山，；江南的烟雨客，独到塞北看寒雪……所有的一切，需要我们在路上！①聆听佛语梵音，晨钟暮鼓②坐在老房子前发呆，阳光温柔抚摸③入目的便是黄沙白草，长河落日④感受杏花春雨，听苏子吟唱，渔歌互答A．③①④②B．②④③①C．①②③④D．②①④③4．古诗文名句默写。（8分）（1）云横秦岭家何在？▲。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（2）海内存知己，▲。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）莫道不消魂，帘卷西风，▲。（李清照《醉花阴》）（4）▲，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（5）杜甫在《望岳》诗中抒发雄心壮志的句子是：▲，▲。（6）儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“学而不思则罔，▲”，阐述了学习和思考的辩证关系；《孟子》中的“▲，出则无敌国外患者，国恒亡”，说明了困境出人才的道理。第2页5．名著阅读。（4分）读史使人明智，读诗使人灵秀。读书，我们认识自己，认识世界，认识真理，我们能够更好的生活。你听，有人说：“你以为我是机器而没有情感吗？你以为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了——我的心灵和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝面前是平等的”以上这段文字出自名著《①▲》，是英国作家②▲的作品。你看，人有时候会急中生智，利立浦特国打败小人国时，▲③（小说主人公）说，“我撒了一大泡尿，又撒在适当的地方。所以不到三分钟火就熄灭了。这才把费了多年心血建造的其他宫殿救了下来。”当然，读书，我们还聆听了许多哲人哲思，▲④在《飞鸟集》说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”6．语文综合性学习。（8分）时值清明，请认真阅读以下有关清明节的材料，按要求答题。（8分）⑴【解清明】请你根据下文信息，给清明节下一个定义。（2分）清明节是我国重要的传统节日之一，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子；清明节又叫寒食节，是禁火、吃冷食的日子；清明节同时又叫踏青节，春光明媚、草木吐绿，是踏青出游的日子。清明节是融▲、寒食、▲等传统习俗的节日。⑵【踏春行】请根据语段中的画线句，将以下对联补充完整。（2分）宋代吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”描绘了古人在清明节时踏春郊游的情景。趁春日，信马由缰，相逢于纷纷落下的桃花树下，喜见于枝头热闹的杏花树前，便也就沉醉在这一片花红柳绿中了。相逢马上纷桃雨，喜见▲。⑶【寄追思】请从下列备选的温州历史文化名人中选择一位，以跟帖的方式写写你对他（她）评价，来表达我们的怀念和感激。（可从主要成就．．．．．．、代表作品．．．．、影响等任一方面．．．．．．．入手．．）。（2分）备选名人：谢灵运、赵师秀、刘基、苏步青、琦君1楼：高则诚，元代戏曲家，南戏鼻祖，著有《琵琶记》，自上演以来，六百多年，流传不衰。2楼：王十朋：南宋著名政治家和诗人，为官刚正不阿、清廉自守；诗作多写雁荡山水。3楼：▲第3页二、现代文阅读（30分）（一）（14分）名字花哨的时代肖复兴①如今，是一个任何人都可以乱起花哨名字的时代，走在大街上，无论店铺楼盘，还是酒吧咖啡屋，或是卖品上挂的商标牌号，都是花里胡哨的名字，甚至自家新生婴儿的姓名，也是那样的争奇斗艳，应接不暇，令人莫衷一是。北京有一家餐馆竟然把自己的招牌菜取名为“鸦片鱼头”，被城管叫拆。餐馆老板一脸无辜，一个劲儿地打躬唱喏辩称：哪敢用鸦片做菜，只是想以此吸引人，意思是此菜如鸦片一样越吃越上瘾。显然，“鸦片”二字，不是名词，而是动词或形容词，不过是店家故意撩人的幌子而已。②我国早有古训：必也正名乎。意即名不正则言不顺。如今，不仅有些店家早已经弃之不顾了，在店名和菜名上费尽心思，剑走偏锋，或故弄玄虚，或耸人听闻，搞一些华而不实的花活噱头，而且，因无人监管大行其道。别的不说，只看开发商新建的楼盘的名字，即可略见一斑。像欧郡豪庭、罗马花园、北欧小镇、奥古斯邦城堡之类的，虽然离我们这里远而又远，见都没见过，却一下子好像认了个洋亲戚一样，就站立在咱自家的门口。在全世界，恐怕再没有我们这里如此热衷起古怪花哨名字的了。究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。③当然，这样已经几乎成为气候的古怪花哨名字的泛滥，不能完全怪罪店家或房产商，他们也是在揣摩世人和世风的脉。如此泛滥的花哨名字，已经成为我们现代生活的一部分，让我们很难像吃鱼吐刺一样将其剔除干净。④名字的问题，从来都是有时代的投影和人心的折射的，只要想一想在“文革”中，连父母给我们起的名字，都能够在一夜之间重新起成诸如卫红、卫东、卫兵之类时髦的名字，也就理解了今天不过是历史的回光返照而已，人心潜意识里对起名字的作用和思路，无师自通而那样轻而易举就殊途同归。因此，叫停一处“鸦片鱼头”容易，将如今市面上那么多驳杂而令我们脸红的名字都改观，已经是非常困难的事情了。因为那是我们自己脚下的泡，随日子一起自己走出来的。⑤禁不住想起我们的前辈店家所取的名字，仅举号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自易经，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究一个济世的医德；鹤年堂取《淮南子》中“鹤寿千年，以极其游”之句，祈福之意境高远；千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存下老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。⑥对比我们的先人，真的要很惭愧才是，取名之事虽然不大，我们却是越走越倒退。说到底，还是文化底蕴不够，我们越来越重视发财赚钱，却不知道缺少文化作根基的财富之路是很难走远的。7．如果对本文标题略作修改，使作者的观点更鲜明地表现出来，应该怎么说？（3分）8．从第②段看，“热衷起古怪花哨名字”的心理．．原因是什么？（4分）第4页9．综合全文，要使“古怪花哨名字”不再“泛滥”，可以从哪些方面去努力。(4分)10．假设你的父母要开一家书店（或者花店），请你帮着取一个富于魅力的店名，并简述取名理由。（3分）（二）（16分）转身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。②在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身就是永别。③那一次我在北京车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅、谦和的脸，他说：“对不起你，我挡着你了。”我深为感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花，野草莓花，苜蓿花，蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓，于是我停下来，为她让路，然后静静地看她远去，欣赏她的背影，却记不请她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。我突然感到十分的失落和惆怅。我记起了泰戈尔的诗句：“我不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”。我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位贫寒、凄苦的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐。一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，第5页全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？⑥旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（选自2011年第1期《散文》，有删改）11.整体感知。本文的线索是什么？文中三个画面，都用不少篇幅写了“我”的寻找，为什么这么写？（4分）12.内容梳理。仿照示例，从文中选择合适的词语填入下面横线处。(4分)示例：一转身，不见了文雅、谦和的年轻男子。一转身，不见了、的秦岭女孩。一转身，不见了、的中年乞丐。13.局部探究。简要分析第④段开头景物描写的特点及其作用。（4分）特点：作用：14.美点赏析。选文有若干意蕴丰富的句子，请在下面三句中，任选一句加以评析。（4分）⑴在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身就是永别。⑵不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。选句（），赏析：三、古诗文阅读（27分）（一）（4分）咏牡丹王溥枣花虽小能结实，桑叶虽柔能作丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。15．诗人“咏”牡丹，却从“枣花”、“桑叶”写起，运用了的写作手法。（2分）16．诗歌中作者对牡丹有着怎样的认识？请结合三、四两句简要回答。（2分）（二）（13分）舜发于畎亩之中，博说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患死于安乐也。17．解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）（1）劳．其筋骨（▲）（2）人恒过．（▲）第6页（3）衡．于虑（▲）（4）而后作．（▲）18．下列句中“于”字与“生于忧患死于．安乐”中“于”解释相同一项是（▲）（3分）A假借于．藏书之家——《送东阳马生序》B贤于．材人远矣——《伤仲永》C苟全性命于．乱世——《出师表》D何有于．我哉——《论语》19．翻译句子：所以动心忍性，曾益其所不能。（3分）________________________________▲_______________________20．依据上文阐述的观点或结合下面两则材料，谈谈你对“忧患意识”的理解。（3分）（1）卧薪尝胆的越王勾践