九年级语文上册第三四单元检测试题

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九年级上册第三、四单元小说、议论文一、重点字词1、《故乡》:既然、阴晦、仓皇、萧索、胯下、祭祀、秕谷、獾猪、无端、伶俐、模样、愕然、鄙夷、嗤笑、惶恐、皱纹、通红、萧瑟、恭敬、寒噤、、惘然、潺潺、隔膜、恣睢、朦胧2、《孤独之旅》:锤炼、眺望、嬉闹、纯粹、寂寞、空旷、振奋、撩逗、倦意、胆怯、掺杂、驱除、给予、戳破、乱窜、蓬松、稠密、置之不理、急促有力、浩浩荡荡、歇斯底里、天昏地暗、仓皇逃窜3、《我的叔叔于勒》:拮据、栈桥、赔偿、别墅、覆盖、褴褛、端详、恭维、阔绰、煞白、狼狈、诧异、与日俱增、迟疑不决、郑重其事、莫名其妙4、《心声》:捻、呵斥、狡猾、唾沫、琅琅、恳求、撒娇、发窘、固执、咳嗽、祷告、抽噎、发颤、棱角分明、斩钉截铁、神情恍惚、窸窸窣窣、嘟嘟囔囔、从容不迫5、《事物的正确答案不止一个》:汲取、根深蒂固、止步不前、孜孜不倦、持之以恒、不言而喻、锲而不舍6、《应有格物致知的精神》:格物致知、袖手旁观、不知所措、一帆风顺、彷徨恐怖7、《短文两篇》:怡情、傅彩、练达、统筹、策划、藻饰、狡黠、诘难、提炼、蒸馏、聪颖、伦理、阐明、要诀、劝诫、高谈阔论、寻章摘句、全神贯注、孜孜不倦、味同嚼蜡、吹毛求疵、不求甚解、狂妄自大、咬文嚼字、豁然贯通、开卷有益8、《中国人失掉自信力了吗》:慨叹、玄虚、省悟、脊梁、摧残、污蔑、脂粉、诓骗、筋骨、地大物博、前仆后继9、《五单元》:尴尬、别扭、吹嘘、直恁、怨怅、晌午、崎岖、兀的、逞辩、勾当、聒噪、不义之财、志在必得、絮絮聒聒、面面厢觑、沉吟、班师、谮害、绰刀、恃才放旷、惑乱军心、簇拥、商酌、星宿、桑梓、不省人事、淋淋漓漓、果不其然、腻烦、摩诘、揣摩、橄榄、羡慕、措词、诧异、聪明伶俐、自暴自弃、挖心搜胆、诲人不倦二、文学常识背记知识清单1、小说:三要素——人物、故事情节、环境。小说塑造人物方法即描写手法——语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理活动、环境描写(环境,包括社会环境和自然环境)、细节描写。小说故事情节的发展通常分为四个阶段——开端、发展、高潮和结局。2、时代背景总括:辛亥革命(1911):中国的落后和破败,中国人民生活的艰难和命运的悲惨。新文化运动(1918):1916年初,教育部通令恢复辛亥革命后被明令取消的中小学“读经科目”。北洋军阀政府的所谓“宪法”明文规定:“国民教育以孔子之道为修身之本。”对于封建复古主义的倒行逆施,知识分子甚为愤懑。为拯救青年一代,发起新文化运动。思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度。抗日战争时期(1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始,由日本帝国入侵中华民国引发的战争,主战场在中国大陆,两国军队鏖战八年,至1945年9月2日,以中国的胜利而告终):日本发动全面侵华战争以来,整个敌占区惨遭战祸,广大田园尽成战场,农民流离失所,农业生产破坏殆尽.太平洋战争爆发后,日本更以华北为其兵站基地,对华北的掠夺愈加野蛮,对占领区人民的奴役和统治愈加残酷。文化大革命(1966年——1976年):十年浩劫中,中国有着太多的坎坷经历,凝聚着深重灾难。经济的萧条落后,文化的摧残迫害,从政治到文化,无不千疮百孔。3、《故乡》:我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。4、心理描写:心理描写细腻、真实,充分展现了人物丰富的内心世界,让人感到亲切自然。5、小说线索:以人物为线索,以时间为线索,以事件为线索……6、第一人称:“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行为,都是从“我”的眼里看到的;对其他人物的感受和评述,也都是从“我”的角度表示的。在“我”身上,寄托着作家的褒贬,爱憎,喜怒哀乐。“我”是小说的线索性人物。三、课内复习《故乡》1、鲁迅,原名,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级家、家、家。主要作品有短篇小说集《》、《》,散文集《》,散文诗集《》,杂文集《》等。2、分析下列句中加点的词的含义。我只觉得我四面有看不见的高墙..,将我隔成孤身,使我非常气闷。3、品析下列句子中加点的词的作用。苍黄的天底下,远近横.着几个萧索的荒村,没有一些活气。4、分析下句用了什么描写手法,作用是什么?我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《孤独之旅》1、赏析下列句子,该句用了什么描写手法,有何作用?(1)天黑,河水也黑,芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过了一会儿,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世界已经到了末日。(2)雨后天晴,天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大,还从未见过蓝成这样的天空,而月亮又是那么地明亮。2、品析下列加点的词的作用。(1)它们把嘴插.在翅膀里,一副睡觉绝不让主人操心的样子。(2)然而这群平时很温顺的小东西,今天却都疯了一样,只顾没头没脑地乱窜.。《我的叔叔于勒》赏析下列句子,该句用了什么描写手法,有何作用?(1)我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。(2)在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海面钻出来。《心声》1、赏析下列句子,该句用了什么描写手法,有何作用?(1)京京在座位上不安地扭动着身子,眼巴巴地望着老师,仿佛想说什么。(2)两颗晶亮的泪珠从京京眼睛里涌出来,“吧嗒”一声落在手里的讲义上,声音那么响,把自己都吓了一跳。2、分析下句中加点词的作用。“不行,”程老师干干脆脆....地回答,“不行。你的嗓子沙哑得厉害,念不好。”《事物的答案不止一个》1、解释下列词语。根深蒂固:孜孜不倦:锲而不舍:不言而喻:2、积累。设问:是一种而疑而问,自问自答的修辞方式,它的作用是提醒注意,引起思考,突出某些内容,使文势有变化起波澜。《应有格物致知精神》1、四书分别是:、、、。2、解释下列词语。格物:致知:袖手旁观:怡情:3、试分析,下列加点的词语能否去掉,为什么?中国学生大都..偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。《短文两篇》1、积累。关于读书名言:书籍是人类进步的阶梯——高尔基Knowledgeispower(知识就是力量)——培根读书使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。——培根《谈读书》少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。文章是案头之山水,山水是地上之文章。——清代张潮《幽梦影》2、解释下列词语文采藻饰:矫揉造作:味同嚼蜡:吹毛求疵:3、下列句子各用了什么修辞手法,请填空。(1)狡黠者鄙读书,无知者羡读书。(.)(2)读书使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。()4、仿写。天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。四、描写练笔请仿照本单元小说描写手法,取一景或一人为对象进行描写训练。要求:把握一种描写手法,抓住对象特点,条理清晰,中心明确,不少于60字。四、练习1、字词。阴huì()xiāo()索jì()sì()小bì()谷quán()骨è()然鄙yí()chī()笑sè()索wǎnɡ()然zì()suī()liáo()逗胆qiè()xiē()斯底里chuō()破mì()食xī()闹qū()除jié()jū()栈()桥与日jù()增lán()lǚ()阔chuò()shà()白chà()异呵()斥棱()角xī()sū()沙yǎ()发jiǒnɡ()dū()nɑnɡ()机械()jí()取根深dì()固持之以héng()zīzī()()不倦锲()而不舍不言而yù()轻而yì()举格物zhì()zhī()pánɡ()huánɡ()zhào()事一fān()风顺xiù()手旁观yí()情zǎo()饰jiǎo()揉造作狡xiá()jié()难咀嚼()味同嚼()蜡蒸liú()zhì()碍吹毛求cī()chǎn()明要jué()不求shèn()解狂wànɡ()自大因小shī()大huò()然ɡuàn()通开juàn()有益咬文jiáo()字lún()理寻章zhāi()句地大物bó()kuānɡ()骗前pū()后继怀古伤jīn()wèi()民请命xuán()虚之至2、填空。小说的三要素:、、。小说塑造人物的主要手法:、、、、。议论文通常分为、两种论证方式。议论文的基本结构:、、。议论文主要的论证方法:、、、、。3、议论文练习。谈骨气我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说.高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这千点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织武装力量坚决抵抗.失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗。其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗膏。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死的,还是为民族利益而死。他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天样被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降。便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282年被杀害了。孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了。他写的有名的(正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续起来反抗。另—·个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声:“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死;也不吃你的饭。不食嗟来之食.表现了中国人民的骨气。’还有一个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作。而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在(别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗回民党反动派面前站起来·了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可铡

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