专题五中国近代反侵略求民主的潮流(旧民主主义革命时期)

专题五：中国近代反侵略求民主的潮流（旧民主主义革命时期）列强对中国的侵略战争名称时间发动国家原因影响鸦片战争1840~1842英根本：工业革命后，英国急需打开中国市场直接：虎门销烟1.《南京条约》；2.五口通商；3.中国开始沦为半殖民地半封建社会第二次鸦片战争1856~1860英、法鸦片战争后，列强想进一步打开中国市场1.英法攫取更多的在华利益；2.中国市场被进一步打开；3.俄国侵占大片领土；4.中国的半殖民地半封建化程度加深5.清政府与列强勾结共同镇压人民的反抗中日甲午战争1894~1895日日本明治维新后，资本主义得到发展，急需抢占海外市场1.《马关条约》；2.列强侵略势力深入内地（重庆、沙市的开放）；3.在华资本输出兴起（允许日本在华投资设厂）；4.掀起瓜分中国的狂潮；5.半殖民地化程度大大加深6.促使先进的中国人学习西方的政治制度八国联军侵华战争1900~1901英、法、美、俄、德、意、奥、日根本：第二次工业革命后，资本主义国家进入垄断资本主义阶段，在世界范围内抢占殖民地；直接：义和团运动1.《辛丑条约》；2.清政府成为帝国主义统治中国的工具；3.中国完全沦为半殖民地半封建社会为什么说鸦片战争是中国近代史的开端？1.政治上：鸦片战争后，随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权等开始遭到严重破坏，中国逐渐由一个独立自主的封建国家沦为半殖民地半封建国家。2.经济上：鸦片战争前，自给自足的自然经济在中国占主导地位。鸦片战争后，中国逐渐被卷入世界市场，自给自足的自然经济开始解体。这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于民族资本主义的兴起。3.思想上：鸦片战争后，各阶层开始放眼世界，寻求救国之道，萌发一股向西方学习的新思想，对封建思想起到了一定的冲击作用。4.社会矛盾上：随着社会性质的变化，中国社会的主要矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾，变成外国资本主义与中华民族、封建主义和人民大众的矛盾。中国进入反侵略反封建的旧民主主义革命时期。关于太平天国运动1．爆发的根本原因：阶级矛盾的激化2.新特征：①任务：反封建反侵略②提出了发展资本主义的主张③在中外反动势力的联合绞杀下失败3.《天朝田亩制度》和《资政新篇》分别是太平天国的建国纲领和治国方案，但最后都没有成功的推行。根本原因：《天朝田亩制度》在于其落后性和空想性；《资政新篇》在于其没有社会基础。天朝田亩制度（1853年）资政新篇（1859年）背景定都天京后，太平天国全盛时期天京变乱（1856）后，太平天国衰落时期主要内容目的：满足农民得到土地的愿望，建立理想天国原则：绝对平均内容：按人口和年龄平分土地每户留足口粮，其余上交国库目的：改革内政，建设国家内容：学习西方，以法治国，民选官吏发展工商业开设新式学堂评价1.是太平天国的建国纲领2.具有反封建的革命性，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶3.违背社会规律，严重脱离实际，具有落后性和空想性，根本无法实现1.是太平天国的治国方案2.是先进的中国人首次提出在中国发展资本主义的设想3.由于该设想超越了当时的社会条件，因而具有空想性，加上迫于当时的形势，未能实行辛亥革命性质：资产阶级革命背景：（经济）①甲午战争后，清政府放松民间设厂的限制，民族资本主义得到进一步发展②清末“新政”和“预备立宪”客观上促进了资本主义的发展（思想）①新式学堂的兴起，留学教育的发展，加速了西方启蒙思想在中国的传播②上海和东京成为中国革命知识分子宣传民主革命思想的重要阵地（组织）①1894年，孙中山在檀香山建立兴中会②1905年，孙中山在东京成立同盟会（纲领、《民报》）（军事）革命党人发动的一系列武装起义爆发：1911年10月10日，武昌起义结果：①1912年元旦，中华民国成立②《中华民国临时约法》颁布。▲目的：巩固共和政体，防止袁世凯专权▲内容：主权属于国民全体；各民族平等；国民享有自由和权利；确立三权分立的政治体制，实行责任内阁制③袁世凯窃取革命果实意义：①政治上：推翻了清政府的统治，打击了帝国主义在华的侵略势力；推翻了两千多年的君主专制，建立起资产阶级民主共和国②经济上：民国成立后，采取了一系列有利于资本主义发展的措施，推动了民族资本主义的发展③思想上：使民主共和观念深入人心，促进了社会的移风易俗和社会观念的转变近代中国人民的抗争1.爱国官兵：海龄（鸦片战争，镇江）；邓世昌（中日甲午战争）2.人民群众：三元里人民抗英（鸦片战争）；太平天国运动；反割台斗争（甲午战后）；义和团运动3.资产阶级：维新派的戊戌变法；革命派的辛亥革命题组五1.洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为A．拜上帝教不足以支撑其政权B．太平天国定都天京后战局出现逆转C．反孔受到传统士绅的抵制D．太平天国未能得到西方势力的支持2．图8是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画：义和团杀外国人为“野蛮：（BARBARIE）；外国人杀义和团为“文明”（CIVILISATION）。这幅漫画的作者意在A.主张武力解决争端B.抨击西方殖民侵略C.混淆文明与野蛮的界限D.承认殖民者的双重标准3.鸦片战争前夕，林则徐致信英国女王，表示相信英国政府是受到英驻华商务监督义律的欺骗而走上歧途，恳请她制止鸦片贸易。这表明林则徐A.希望以和平方式实现禁烟B.希望扩大中英正常贸易C.开展禁烟得到了英王认可D.对英国的政治了如指掌4.1832年英国东印度公司派“阿美士德”号对上海进行侦察和测绘，鸦片战争后英国通过一个不平等条约迫使清政府开放上海。该条约是A．《北京条约》B．《天津条约》C．《辛丑条约》D．《南京条约》5.马克思在评论鸦片战争时说,，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德6.1858年,中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国A．已经形成平等的外交观念B．“天朝上国”规制受到冲击C．对西方列强产生崇拜心理D．受到西方文化的广泛影响7.“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取进步的激情和作全面改革的意向,……目前显得较可取的惟一政策，……避免与内战双方发生任何政府层面的瓜葛。”材料反映出A．太平天国运动初期英国采取中立政策B．义和团运动兴起后英国避免介入C．北伐战争时期英国奉行中立政策D．辛亥革命时期英国采用外交孤立政策8.日本强迫清政府开重庆为商埠那一年发生的历史事件有①日俄战争在中国东北爆发②台湾人民掀起了反割台斗争③康有为发动了“公车上书”④日本向中国提出“二十一条”A.①②B.①④C.②③D.③④9.图5为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价，据此，推断他学习的内容是A．太平天国运动B．义和团运动C．辛亥革命D．北伐战争10.1854年英国外交大臣克勒拉德恩说：“自从条约缔结以来，因我们对华通商在扩展有限而感到的许多失望……届时我们当有权要求中英条约修订。”话中“自从条约缔结以来”指的是A．《南京条约》B．《天津条约》C．《北京条约》D．《辛丑条约》11.“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指A．鸦片战争B．甲午中日战争C．八国联军侵华D．抗日战争12.右为《天朝田亩制度》书摘，从“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使，无处不均匀，无人不饱暖”等语，可知太平天国的理想境地是A．共产与民主B．共产与平等C．平等与自由D．民主与科学13.胡绳认为：列强支持清政府的政策中包含着一个无法解决的矛盾：一方面它们要清政府保持腐败与懦弱的状态，因而只能屈服于外国的压力，遇事妥协让步；一方面又想使它具有足以镇压亿万人民群众的力量，以造成有利于外国侵略者的内部安定秩序。列强的这种政策在以下哪个条约中表现最为明显？A．《南京条约》B．《天津条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》14.某研究者查阅到光绪二十七年一份吏部档案（右图），残缺不全，原文有：“上年□月间，□□入都，本署即被占据，迨洋兵撤退，检查署内所存档案则例等件，全行遗失。”与这份档案相关的历史事件是A.第一次鸦片战争B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争D.八国联军侵华15.160年前的南方民谣唱到：“天字旗号飘得远，四方兄弟到金田，四方兄弟到金田，斩龙除妖声震天。”这说明①太平天国获得了社会各界的支持②太平天国矛头直指清政府③太平天国的宣传组织方式落后④斩龙除妖体现了太平天国反封建反侵略的性质A．①②④B．①②③④C．②③D．②④16.有学者认为，传统中国近代史研究的价值标准可以归结为四条：以农民为主体的群众运动、暴力革命、反对帝国主义、反对封建主义。若按这四条标准来评价下列历史事件，最有可能得到完全肯定的是A.太平天国运动B.维新变法C.义和团运动D.辛亥革命17.“无洋不反，凡外皆仇”（郭廷以：《近代西洋文化之输入及其认识》）。这一评价最有可能针对的是A.太平天国运动B.义和团运动C.辛亥革命D.“文化大革命”大清宣统五年，正月初三自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日。……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同。18.马士的《中华帝国对外关系史》写到：《辛丑条约》签订后，中国“已到了一个国家地位非常低落的阶段，低到只是保持了独立主权国家的极少的属性的地步了”。《辛丑条约》中，最符合马士这一论述的是A.赔款各国白银4.5亿两，分39年还清B.改总理衙门为外务部位居六部之首C.允许外国人在中国的通商口岸设立工厂D.准许外国派兵驻守北京到山海关铁路沿线19.图5所示为乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见A．作者不认同辛亥革命B．作者主张全面学习西方C．当时乡村社会习俗没有变化D．当时民主共和观念深入人心20.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明A．辛亥革命具有坚实的群众基础B．新文化运动具有历史必要性C．国民革命结束了君主专制制度D．君主立宪制得到民众的普遍支持21.革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻22.《中华民国临时约法》确立了A．总统制B．联邦制C．君主立宪制D．责任内阁制23.“人间处处倡民主，天上谁人奉玉皇。一朵红云旗五色，惊传飞艇上天堂。”这一情景最早可能出现于A．戊戌维新时期B．辛亥革命时期C．新文化运动时期D．抗日战争时期24.N．佩弗《远东》一书认为：“1912年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑……这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。”对“失败的并不是共和政体，而是一代人”理解最准确的是A．没有推翻两千多年的封建帝制B．辛亥革命成果落到了袁世凯的手里C．没有摧毁封建思想的统治地位D．没有找到一条真正可挽救中国的道路25.孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山A．重视经济权益，强调民族独立B．扩张国营经济，发展民族产业C