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1《中医文献学》期末考试资料中医文献学概论一、文献的概念：1.最早是指文章典籍及博学的贤人（言论）→《论语·八佾》记载了孔子的话：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”文：典籍也，献：贤也。[朱熹注]2.元朝开始转变为文章典籍→马端临，《文献通考》：“凡叙事，谓之文；凡论事，谓之献。”3.权威的定义（国家标准局）→文献：记录有知识的一切载体。4.文献含有的三大元素：知识、载体、记录手段。二、中医文献1.概念：知识范畴属于中医学领域的文献。2.类别：1）抄刻文献：甲骨文、金文、简牍、帛书、写本、抄本等2）印刷文献：唐以后雕版、活字印刷的线装书籍。三、中医文献学1.概念：中医文献学是探究中医文献的学术源流，探究整理、研究、利用中医文献的方法及其理论的一门学问（新）。中医文献学是研究中医文献的学术源流，讨论整理和利用中医文献的方法及其理论的一门学问。（旧）2.研究对象和内容：以目录学、版本学、校勘学和训诂学为主要手段。以中医古典文献为主要对象兼及现代中医文献。︱殷商——1840年（观点一）︱1911年（观点二，普遍观点）↓1919年（观点三）以殷商为上限，以1911年为下限，期间所有中医文献。3.中医古典文献的数量薛清录，《全国中医图书联合目录》1980年前中医药图书达12124种古典文献→一万种4.研究的方式：1）善本影印善本：文物、艺术、学术价值较高，雕刻、印刷质量较好的版本。2）标点、校勘、注释本3）类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的工具书。4）丛书：编集各种单独著作而冠以总名。历代中医文献概况（重点，问答题）一、先秦至两汉1.先秦时期的医学典籍已经具有相当的繁荣程度1973年，马王堆三号汉墓，15种古医籍（医学帛书）：《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》甲本、《阴阳十一脉灸经》乙本、《脉法》《阴阳脉死候》《五十二病方》《却谷食气》《导引图》《养生方》《杂疗方》《胎产书》《十问》《天下至道谈》《合阴阳方》《杂禁方》2.首次由政府组织进行了大规模的医籍整理汉成帝命侍医李柱国校方技3.四大经典的问世标志着理论体系的完善二、晋唐时期1.医学分科逐渐向基础理论和各科临床拓展1）基础理论华佗《中藏经》，王叔和《脉经》，巢元方《诸病源候论》2）各科临床针灸《针灸甲乙经》，外科：龚庆轩《刘涓子鬼遗方》，儿科《颅囟经》，妇科：昝殷《产宝》，伤科：蔺道人《仙授理伤续断秘方》2.出现了我国历史上第一次大规模的搜集整理经验方书的高潮21）官方：隋文帝敕撰的《四海类聚方》2600卷；隋炀帝敕撰《四海类聚单要方》300卷2）民间：晋·葛洪《肘后备急方》，唐·孙思邈《千金要方》《千金翼方》，唐·王焘《外台秘要》3.皇帝敕令编修了多种堪称标准典范的医书《诸病源候论》、《黄帝内经太素》、《新修本草》4.本草学得到空前的发展《本草经集注》、《新修本草》、《雷公炮灸论》三、两宋金元时期1.医籍的校勘整理和医书的编写蔚然成风1）朝廷组织：A、校正医书：宋仁宗嘉佑2年（1057）~宋神宗熙宁2年（1069）十部医著：《重广补注黄帝内经素问》，《伤寒论》，《金匮要略方论》，《金匮玉函经》，《脉经》《针灸甲乙经》，《诸病源候论》，《千金要方》，《千金翼方》，《外台秘要》。B、编写方剂类著作，如《太平圣惠方》、《圣济总录》为集方剂与治疗于一身的巨作《太平惠民和剂局方》为政府颁发的制剂规范。C、编写本草类著作，如《开宝本草》《嘉祐补注本草》《大观本草》《政和本草》《绍兴本草》。2）民间自发：成无己《注解伤寒论》（第一个注解伤寒），朱肱《南阳活人书》，苏东坡、沈括《苏沈良方》。2.问世了一批划时代的高质量的专科著作1）《小儿药证直诀》使儿科学形成系统.2）《妇人大全良方》（陈自明）使妇产科学初具规模3）《铜人腧穴针灸图经》、《针灸资生经》、《十四经发挥》使针灸学始臻大备4）宋慈《洗冤集录》成为我国第一部法医学专著3.学术争鸣和金元四大家的产生成为当时医学繁荣的标志4.医学丛书的创编《万寿道藏》、《济生拔粹》四、明清时期1.整理研究古典医籍成为了时尚，达到空前繁荣的程度。《内经》：53种，234卷；《难经》：15种，53卷；《伤寒论》：148种，481卷；《金匮》，16种，9卷。考据成风原因：1.科举；2.文字狱。2.《本草纲目》和《普济方》的问世成为这两大领域巅峰之作3.温病学的产生开创了医学的新领域，成为当时医学发展的标志性成就叶天士《温热论》，吴瑭《温病条辨》，王孟英《温热经纬》第二章中医文献的目录第一节概述一、目录和目录学目录：著录一批相关文献，并按一定的次序编排而成的一种揭示与报道文献的工具。目录学：研究目录的形成和发展规律的一门科学。二、目录学的意义辨章学术，考镜源流如：《素问》：1）全书：A、王冰《重广补注黄帝内经素问》B、杨上善《黄帝内经太素》C、林亿等人《新校正》D、郭蔼春《黄帝内经素问校注》2）条目：A、胡澍学《内经素问校义》32条B、俞樾《读书余条》48条C、孙贻让《札移》13条D、于鬯《香草续校书》103条第二节目录的基本结构和类型一、基本结构完整目录：由前言、目次、正文、辅助资料4部分组成。1.前言32.目次——传统目录概念3.正文：是一部目录的主体，由著录、提要和小序3部分组成。1）著录：书名、作者、版本、真伪、存佚2）提要：也称叙录、解题、书录，是用以揭示与报道图书文献的有效方法之一。提要分类（三者区别）：A、叙录体：既介绍生平，又介绍作品。如《四库全书总目》B、传录体：介绍生平，不介绍作品。如《中国分省医籍考》C、辑录体：大量收集有关作者和作品的资料。如《四部总录·医药编》3）小序：各种分类编排的目录书中的部序和类序，是和总序（前言）相对而言的。4.辅助资料二、古代目录的类型1.官修目录：是由政府组织人员，调查国家藏书之后，修撰的国家藏书目录。其特点：著录完整，包罗宏富。其代表：《四库全书总目》或称《四库全书总目提要》，200卷↙↘《四库全书》：乾隆39-54年，10254种书籍，著录书（完整型）3461种，存目书（提要型）6793种。↘七套：底本【翰林院】；文渊阁【皇宫】；文源阁【圆明园】；文津阁【避暑山庄】；文汇阁【扬州大观堂】；文宗阁【镇江金山寺】；文澜阁【杭州圣因寺】；文溯阁【沈阳（盛京）】。2.史书目录1）概念：史书目录是指史籍中含有的目录。2）分类：正史目录、国史目录、专史目录3种3）正史目录：是指正史中记录典籍书目的专门篇章。两种称呼：A、经籍志：《隋书》《旧唐书》，仅这两部B、艺文志：《汉书》《新唐书》《宋史》《明史》《清史稿》3.私家目录1）概念：私家目录是指个人编撰的私人藏书目录而言。2）举例：天一阁明兵部侍郎范钦，地方志，天一阁书目；汲古阁，珍藏秘本书目。三、中医专科目录1.现存最早的中医专科目录是明末殷仲春撰的《医藏目录》。2.《中国医籍考》，日本丹波元胤撰，该书收辑我国自秦汉至清道光年间历代医书2383种。3.《宋以前医籍考》，（日本）冈西为人编，该书收集我国宋代以前已佚和现存的医书1860种。4.《中国医籍通考》，严世芸编，目前规模最大一部中医古籍目录，与《中国医籍考》相仿，都是采用辑录体形式，该书收辑上溯出土文物，下迄清末，旁及日本、朝鲜的中医古籍，凡见载于文献者，皆竭力搜罗，共收书9000余种，其数量已数倍于《中国医籍考》。5.《全国中医图书联合目录》，薛清录主编，该书是在1963年版《中医图书联合目录》基础上修订而成，是一部全国性的中医图书联合目录，收录了全国113个图书馆1949年前出版的中医药图书12124种，是迄今为止收录范围最广，种类最多的中医书目。采用分类编年的方法来编写。第三章中医文献的版本第一节概述一、版本与版本学1.版本：是一书经过传写或印刷而形成的各种不同的本子。2.版本学：是研究书籍的版本特征和差别，比较其异同，鉴别其真伪优劣，并从中总结工作规律和方法，指导版本利用的一门科学。《灵枢》版本：1）《四部丛刊》影印明赵府居敬堂刊本；2）元至元己卯胡氏古林堂刊本；3）明成化十年甲午熊氏种德堂刊本；4）明绣谷书林周日校重刊本；5）明万历二十九年医统正脉全书本；6）明金陵尚义斋刊本。二、版本学的意义：1.关乎人命【戴元礼，用“锡”煎药，锡—饧（饴）】；42.学术研究【夏良心本《本草纲目》：治重舌延出，水浆不入。太阴玄精石二两，牛黄、朱砂、龙脑各一分，为末，以铁铁舌上去血，掺汤漱口，神效。——金陵胡梦龙本，铁铁—铍针】。第二节古籍形制沿革与版本制度一、书籍形态沿革：简策时期（殷商-三国）、卷轴时期（西晋-五代）、册页时期（宋-清）二、书籍的装订形式及书版款式1.装订形式：经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装、线装等形式。（注意先后顺序）2.书版的款式1）栏框A、版框：是勾勒刻印文字的外围轮廓线，也就是书版的四周。B、栏线：书版四周的界线称为“栏线”。上边的横线称“上栏”，下边的称“下栏”，左右两边的直线称“边”，也称“左右栏”；一条直线的称“单边”、“单栏”，两条直线的称“双边”、“双栏”。单栏的线条较粗，双栏的线条往往是外粗内细，俗称“文武边”。仅左右两边有双线的称为“左右双边”，上下左右均有双线的，称为“四周双边”。2）栏外A、天头：上栏外称为“天头”，（空间较大，便于眉批）。B、地脚：下栏外部称“地脚”，（空间较小）。C、书耳：在书版版框左右栏外上角有一个小长方格，像耳朵，称为“书耳”、“耳格”。3）栏内A、界格：书页中行与行之间的界限，亦称“行格”。朱丝栏（红色界格），乌丝栏（黑色界格）。B、行款：指书页中正文的行数和字数。如“单页七行十七字至二十五字”C、版心：一张书页的正中间部分，称“版心”“中缝”，即“书口”、“版口”，正处于折叠部位。D、白口黑口：在版心上下两端至边栏，未印有黑线的称“白口”，印有黑线的称“黑口”。E、鱼尾：在版心约1/3处的上端或下端，或上下两端，常刻有状似鱼尾形的记号。白,黑,花鱼尾…F、象鼻G、口题：上鱼尾下端的版心，刻有书名、卷数、页数，这类文字称为口题。第三节中医文献版本的类别一、非印刷类1.简策如流沙坠简2.缣帛如长沙马王堆三号汉墓15种医学帛书3.卷轴如敦煌卷子4.稿本5.抄本唐代以后的6.拓本二、印刷类：刻本（刊本）1.按时代分：唐刻本、宋刻本等唐刻本：1）最早的雕版印书始于唐代晚期2）现存最早的雕版印刷品为834年的一本历书，出自敦煌藏经洞，现于俄罗斯3）现存最早的刻本医书《新集备急灸经》，公元861年的敦煌残卷，现于法国巴黎图书馆宋刻本：1）以1127年为界分为北宋本和南宋本2）北宋本：白口，四周单边，早欧、中颜、晚柳3）南宋本：白口，左右双栏，上下单边，多用柳体2.按地区分：浙本，闽本（麻沙本最差），蜀本等3.按机构分：1）官刻本：指由中央、地方各级政府机构及书院等官设教育机构主持刊印的书籍。A、中央：a.监本：各朝国子监所刻印的书称为监本。b.经厂本：明代“司礼监”所属的刻书机构刊印的书。c.殿本：雍正时期修书处刊印的书。d.内府本：清朝宫廷内负责刻书的内务府刊印的书。B、地方：藩本：明朝各藩府主持刻印的书。（往往质量上乘）2）家刻本：亦称“家塾本”，是指私人出资刻印而非出售牟利的。3）坊刻本：凡以刻书经商者，不论其字号称为书棚、书铺、书堂、书肆、书店、书局等，所刊印出5售的书通称为坊刻本。4.按刻工质量分：1）精刊本：指经过了专家的精审校勘，雕版字体工整清晰，刻工工艺水平较高的刊本。2）影刊本：完全按照原刻本摹刻仿刊，甚至连文字的笔划缺损，纸张墨色等，也摹仿原刻。3）写刻本：是据书法家抄录的字体而刊刻的版本。4）邋遢本：指坊间纸张低劣，版面漫涣，字迹模糊的刊本。5.按刊印次序分：1）祖本：指某一部书后来有众多不同的刊本，但它们来源或依据于同一个版本，这个版本就是祖本。2）原刻本：也称“初刻本”。指该书初次刊刻的版本。3）重刻本：即按照原刻本或其他早期传本重新刊刻的版本。6.按字迹大小分：1）大字本：通常刻本半页10行，每行20字左右。有些书（尤其是宋本