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古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识中国古代诗歌散文欣赏知识点清单1.《长恨歌》白居易字乐天，号香山居士“新乐府运动”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”反映人民疾苦，揭露社会黑暗的《新乐府》《秦中吟》叙事诗《长恨歌》《琵琶行》2.《湘夫人》《国殇》屈原字原名平浪漫主义诗人《楚辞》为楚地民歌发展起来的新诗体“楚辞体”“骚体”反映人格魅力和艺术成就的《离骚》根据楚地民间祭祀乐歌改作加工的《九歌》3.《拟行路难》鲍照鲍明远鲍参军南朝宋发展了七言诗门阀制度下的怀才不遇4.《蜀相》《登岳阳楼》《阁夜》《旅夜书怀》杜甫杜工部杜拾遗号少陵野老字子美“诗史”“诗圣”成立七言律诗诗风沉郁顿挫三吏：石壕吏新安吏潼关吏三别：无家别垂老别新婚别5.《书愤》陆游字务观号放翁“中兴四大家”之一诗风深沉蕴藉6.《咏怀八十二首》阮籍字嗣宗“建安七子”阮瑀之子“竹林七贤”之一正始文学的代表作家用诗歌抗争黑暗政治7.《杂诗十二首》陶渊明字元亮字渊明名潜开创“田园诗”“田园诗人”“隐逸诗人”《归园田居》《杂诗》8.《越中览古》李白字太白青莲居士《将进酒》时被“赐金放还”八年之久9.《一剪梅》李清照易安居士10.《今别离》黄遵宪子公度人境庐主人“诗界革命”“史诗”11.《春江花月夜》张若虚“吴中四士”张若虚贺知章张旭包融闻一多称“诗中的诗，顶峰上的顶峰”12.《夜归鹿门歌》孟浩然孟山人孟襄阳山水田园诗与王维并称13.《菩萨蛮》韦庄字端己与温庭筠并称“温韦”“花间派”词人代表作家《浣花集》14.《积雨辋川庄作》王维字摩诘诗佛王右丞15.《新城道中》苏轼字子瞻“三苏“苏洵苏轼苏辙北宋诗坛最有成就诗人16.《扬州慢》姜夔字尧章白石道人17.《长相思》纳兰性德原名成德字容若号楞伽山人“白描”18.《李凭箜篌引》李贺字长吉诗鬼19.《虞美人》李煜字重光史称南唐后主20.《苏幕遮》周邦彦字美成清真居士“词中老杜”“词中之冠”21.《燕歌行》高适字达夫字仲武22.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》柳宗元字子厚史称柳河东柳柳州23.《菩萨蛮》温庭筠原名岐字飞卿“温八叉”花间词人鼻祖与李商隐齐名“温李”24.《般涉调哨遍高祖还乡》睢景臣一作舜臣字景贤《屈原投江》《牡丹记》《千里投人》诗歌发展概述25.诗歌的源头是歌谣26.《诗》是中国最早的诗歌总集，共有诗歌305首从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分《风》又称《国风》，一共有15组，称为十五国风，是出自各地的民歌。《雅》多为贵族祭祀之诗歌，《颂》则为宗庙祭祀之诗歌27.乐府原指音乐机关，汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》汉末五言诗大兴晋代后称汉末五言诗为古诗28.《古诗十九首》最早收录于南朝梁萧统所编《文选》之内。古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说代表了汉文人五言诗的最高成就29.建安时期为自觉时代30.三曹（曹操、曹植、曹丕）31.建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）32.文学特征：建安风骨、汉魏风骨33.正始文学：代表作家：阮籍、嵇康34.西晋：左思35.东晋：陶（陶渊明：开创了田园诗派《归园田居》《饮酒》《杂诗》）谢（谢灵运：开创了山水诗派）古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识36.长篇叙事诗《木兰诗》（代表了北朝民歌的最高成就），与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。37.文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓“永明体”、庚信南北朝诗歌艺术集大成者38.上官仪、沈诠期、宋之问促成了近体律诗的定型39.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王40.陈子昂力倡汉魏风骨，建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。《登幽州台歌》41.张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”42.盛唐诗仙:（李白）、诗圣（杜甫）43.山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）44.边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄45.中唐韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）46.元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）47.刘禹锡擅长怀古诗和政治讽刺诗，语言平易，以为深远。48.李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征：诗境诡谲）49.晚唐小李杜：李商隐（律绝）、杜牧（七绝）温庭筠（绮才艳骨）50.苏轼北宋诗坛最有成就“以诗为词”词体革新家“无言不可入，无事不可言”51.黄庭坚与陈师道一起开创了宋代影响最大的“江西诗派”52.南宋杨万里“诚斋体”重活法陆游为南宋诗坛盟主53.晚唐五代文人词温庭筠韦庄为首南唐代表作家冯延巳、李璟、李煜元明清54.元代出现了新的诗歌样式——小令，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。前期作家主要有关汉卿、马致远、张养浩等后期代表作家主要有张久可、乔吉、睢景臣等，55.元代诗坛，古体诗宗汉魏两晋，近体诗宗唐，只有杨维桢能开宗立派，以乐府诗和竹枝词闻名，词藻华丽、奇特险怪，人称“铁崖体”。56.前七子时期代表人物是李梦阳、何景明等人后七子时期代表人物是李攀龙、王世贞等人散文57.《过小孤山大孤山》陆游日记体游记《入蜀记》58.《庖丁解牛》庄子《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作战国蒙人道家59.《项羽之死》司马迁西汉字子长《史记》纪传体通史60.《阿房宫赋》杜牧骈体文字牧之借古讽今61.《方山子传》苏轼《大铁锤传》魏禧字冰叔62.《六国论》苏洵字明允号苏老泉63.《伶官传序》欧阳修字永叔号醉翁六一居士编写两部史书《新五代史》《新唐书》64.《祭十二朗文》韩愈字退之古文运动65.《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼文与可即文同字与可开创“湖州竹派”66.《狱中杂记》方苞字凤九号灵皋桐城派创始人因《南山集》案受牵连67.《陶庵梦忆序》张岱字宗子，号陶庵68.《种树郭橐驼传》寓言体柳宗元与韩愈领导唐代古文运动，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大69.《子路（姓仲，名由）、曾皙（名点）、冉有（名求，字子有）、公西华（姓公西，名赤，字子华）侍坐》《论语》70.《春夜宴从弟桃花园序》李白71.《项脊轩志》归有光项脊轩，归有光书斋名字熙甫号震川世称震川先生明代古文家72.《游沙湖》苏轼《苦斋记》刘基封诚意伯谥文成苦斋是章溢的书室名艺术手法，又叫表达技巧，包括：②达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。散文发展概述古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识朝代体例代表作家作品主要风格特色商周记言史料汇编《尚书》古朴艰涩，语言带有感情色彩先秦说理︵诸子散文︶《老子》语录体散文《论语》精炼简洁，含意深刻对话式论辩著作《孟子》言辞雄辩，用语警辟，比喻精当，说理透彻《庄子》创造确切生动的寓言故事《墨子》富于逻辑性，议论透彻，行文流畅《荀子》朴实深厚，说理透辟，取譬精审《韩非子》严峻峭刻，深抉隐微记事编年体《春秋》大事记编年体左丘明《左氏春秋》《左传》《春秋左氏传》叙事富于戏剧性，情节紧凑，战事描写尤为出色，语言精炼、富于形象。国别体《国语》国别体《战国策》长于说事，善用比喻，人物形象塑造极为生动。汉代史传文纪传体通史司马迁《史记》班固《汉书》重视规矩绳墨，行文谨严有法政论文贾谊《过秦论》善用比喻，语言富于形象性晁错《论贵粟疏》王充《论衡》赋大赋枚乘《七发》司马相如《上林》《子虚》扬雄《甘泉》《河东》《长杨》《羽猎》大赋大都以问答为骨架，铺陈名物、排比词藻、好用古文奇字和双声叠韵词，铺陈多用整齐对称的韵语，叙述多用散文句。京都赋班固《两都赋》张衡《二京赋》左思《三都赋》小赋张衡《归田赋》蔡邕《述行赋》赵一《刺世疾邪赋》祢衡《鹦鹉赋》以抒情为主，往往带有尖锐的批判性魏晋南北朝魏曹植《与杨德祖书》曹丕《与吴质书》向清俊脱俗方向发展东晋王羲之《兰亭集序》陶渊明《桃花源记》疏爽自然，情味隽永南朝宋刘义庆《世说新语》语言精炼含蓄，隽永传神北朝郦道元《水经注》颜之推《颜氏家训》风格平易近人魏晋南北朝骈文鲍照讲究对偶、声律和藻饰之美孔稚圭《北山移文》陶弘景《与谢中书书》用笔简淡，有一种高雅的趣味丘迟《与陈伯之书》委婉曲折，收纵自如吴均《与朱思元书》辞赋王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》庾信《哀江南赋》唐古韩愈雄伟深厚，气势磅礴，汪洋纵恣，曲折自如柳宗元《永州八记》析理透辟，清隽卓绝，以精密见长北欧阳修《醉翁亭记》重风神，绵邈，有跌宕唱叹的韵致苏轼《赤壁赋》豪放自然，多姿多彩古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识73.《庄子》自称多“谬悠之论，荒唐之言，无端崖之辞”鲁迅评《庄子》“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。”74.春秋三传《左传》《公羊传》《谷梁传》75.《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”鲁迅称“史家之绝唱，无韵之离骚”76.《左传》被推为先秦散文“叙事之最”77.最早写赋的是战国后期荀子78.枚乘的《七发》是汉赋正式形成的第一篇作品79.司马相如是西汉最有代表性的赋家80.刘义庆的《世说新语》“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动”它是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱81.“唐宋八大家”韩愈、柳宗元、王安石、三苏、欧阳修、曾巩82.王勃《滕王阁序》与骆宾王的《代李敬业传檄天下文》并称骈文中双壁83.韩愈柳宗元批判骈俪文，提倡秦汉散文“古文运动”韩愈《师说》说理对话问答体《进学解》《送穷文》托物寓意《杂说四》传记文《张中丞传后序》84.韩愈赞扬柳宗元“雄深雅健，似司马子长”柳宗元长篇论文《封建论》批判“不肖居上，贤者居下”传记文《捕蛇者说》《段太尉逸事状》寓言讽刺小品《三戒》山水游记《永州八记》85.晚唐李商隐为代表的骈体文占优势，宋初形成“西昆体”86.欧阳修北宋中叶再度发起古文运动“文坛盟主”宋代散文文风创立者议论文《朋党论》《与高司谏书》是古文的实际功用与艺术价值有机结合的典范序论文《五代史伶官传序》南宋李漆称“此老文字，遇感慨处便精神”骈散相间《丰乐亭记》《醉翁亭记》散文《秋声赋》87.苏轼代表宋朝散文最高成就被南宋叶适称之“古今议论之杰”议论文《文与可画筼筜谷偃竹记》《石钟山记》宋文曾巩《墨池记》委曲周详，完整严谨王安石《游褒禅山记》识见高超，挺拔劲峭苏洵《六国论》纵横驰骤苏辙《黄州快哉亭记》汪洋醇厚明初短篇寓言刘基《卖柑者言》讽元末官僚“金玉其外，败絮其中”宋濂《送东阳马生序》《秦士录》简练典雅中复古运动李梦阳、何景明为首的“前七子”李攀龙、王世贞为代表的“后七子”归有光等“唐宋派”晚小品散文“公安派”代表“三袁”提出“性灵说”袁宗道、袁宏道、袁中道冲破传统古文的陈规旧律，自然流露个性，语言不事雕琢。钟惺、谭元春为代表的“竟陵派”张岱《西湖七月半》《湖心亭看雪》语言清新活泼，形象生动，广览简取明末清初侯方域《李姬传》突出爱国主义思想归庄《送顾宁人北游序》清桐城派方苞《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》义法刘大櫆神、气、音节姚鼐《登泰山记》义理、考据、文章龚自珍《病梅馆记》新文体梁启超《少年中国说》提出“文界革命”创立“新文体”古风犹存中国古代诗歌散文欣赏文学常识亭台记《喜雨亭记》杂文《记承天寺夜游》赋《赤壁赋》