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牢牢把握中国先进文化的前进方向2003-5-279:03:32阅读628次大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，必须牢牢把握中国先进文化的前进方向。坚持以发展着的马克思主义指导新的实践。坚持马克思主义的指导地位，是我们立党立国的根本，也是社会主义文化建设的根本。80多年来，在马克思主义指导下，我们党高举中国先进文化的旗帜，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化，从思想上精神上极大地解放和激励了广大干部群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一意志的正确指导思想和共同理想，推动了中国社会的发展和进步。正如江泽民同志指出的：“100多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样，保持着它的勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。”因此，始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是坚持中国先进文化前进方向的首要要求。同时，马克思主义与时俱进的品质要求我们必须以发展着的马克思主义指导新的实践。面对各种思想文化相互激荡的新形势，面对精神文化生活日益多样化的新条件，要坚持和巩固马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，就必须坚持以“三个代表”重要思想这一马克思主义发展的最新成果为统领，来审视、指导、规划和检验各项文化建设事业。坚持“面向现代化、面向世界、面向未来”、“民族的科学的大众的”和“社会主义”的价值取向。“面向现代化”，要求文化建设为经济建设这个中心服务，为现代化建设事业服务；“面向世界”，要求文化建设着眼于世界前沿，体现时代精神，广泛吸取国外一切优秀文化成果，同时向世界展示中国文化建设的成就；“面向未来”，要求文化建设着眼于可持续发展和未来目标，勇于开拓创新，引导广大群众在思想精神上和知识水平上不断提高。“民族的”即民族性，就是既弘扬民族优秀文化传统和革命文化传统，又植根于中国特色社会主义建设的实践，既吸收和借鉴国外一切优秀文化成果，又保持中国风格、中国特色和中国气派；“科学的”即科学性，就是遵循文化建设自身的发展规律，正确反映自然、社会和人类思维发展的客观规律；“大众的”即大众性，就是既依靠人民群众，以人民群众为建设主体，又为了人民群众，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。社会主义为先进文化的发展开辟了广阔的道路，展示了人类先进文化前进的必然方向，是真正先进的文化形态。“社会主义”是当代中国先进文化的核心价值取向，只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能掌握广大群众，推动社会发展和进步，并始终保持生机与活力。坚持以促进人的全面发展为最终目的。努力促进人的全面发展，是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。资本主义推动了科学文化的大发展，创造了巨大的生产力，但这种进步是以牺牲个人素质可以达到的丰富性为代价的，很难充分实现人的全面发展。社会主义继承了资本主义的文明成果，谋求形成劳动者与生产资料、个人利益与社会利益、脑力劳动与体力劳动、劳动活动与非劳动活动之间的协调关系，从而为人的全面发展开辟了广阔的前景。在建设中国特色社会主义的伟大进程中，我们进行的一切工作，目的都是为了促进人的全面发展。人的全面发展是人的素质的全面提高，包括思想道德素质、科学文化素质和健康素质。全面提高人的素质，既有赖于经济社会的发展和人民物质生活的改善，也有赖于先进文化的建设和人民文化生活的提高。文化建设通过提高人的思想品德、修养境界、知识水平、体能体魄和工作能力，不断造就和提升着人的整体素质。《人民日报》(2003年05月27日第九版)党要始终代表中国先进文化的前进方向光明网内容提要：在“三个代表”重要思想中，一个引人注目的特点是，江泽民同志把党要成为“中国先进文化的前进方向的忠实代表”作为党的性质及其先进性提了出来。这样从文化上规定党的性质及其先进性，是对马克思主义党的建设学说的一个重大发展。江泽民同志关于发展中国先进文化的丰富论述，有三个方面尤其值得我们重视：一是要增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力;二是要积极推进文化创新;三是要在全党全社会大力弘扬科学精神、时代精神和民族精神。为了更好地为人民发展先进文化，必须处理好三个重大关系：一是先进性与广泛性的关系；二是主导性与多样性的关系；三是建设性与批判性的关系。《江泽民文选》的出版，为我们深入学习“三个代表”重要思想提供了最好的教材。在江泽民同志提出的“三个代表”重要思想中，鲜明地指出，“党要始终代表中国先进文化的前进方向”。这一极具创造性的重要论断，对于我们以改革的精神加强党的建设和社会主义精神文明建设，具有特别重要的指导意义。从文化上规定党的性质及其先进性:树立中国共产党在思想上精神上的旗帜一个政党，最重要的，是要明确自己的性质，保持自己的性质。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，要坚持自己的性质，最重要的是要紧跟时代发展的进步潮流，不断赋予党的性质以新的内涵，始终保持党的先进性。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的一个杰出贡献，就是根据21世纪国内外形势的发展及其提出的挑战，根据党所处的历史方位及新的历史性课题，根据党的干部队伍在世纪之交将要完成整体性新老更替的特点及对党的建设提出的战略任务，提出了“三个代表”重要思想，并把它作为坚持党的性质及其先进性的根本要求。正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话中深刻指出的:“我们党要始终成为中国工人阶级先锋队，同时成为中国人民和中华民族的先锋队，成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益的忠实代表，成为建设有中国特色社会主义事业的领导核心。”(《江泽民文选》第3卷第292页，下引该书只注卷次和页码)党的十六大将这一科学论断作为对党的性质的新表述写进了党章。在这一崭新的表述中，一个引人注目的特点是，江泽民同志把党要成为“中国先进文化的前进方向的忠实代表”作为党的性质及其先进性提了出来。这样从文化上规定党的性质及其先进性，是对马克思主义党的建设学说的一个重大发展。马克思主义党的建设学说历来是以党的阶级性来规定党的性质及其先进性的。与此同时，马克思主义党的建设学说也强调党要有科学的世界观作为自己的指导思想。在马克思、恩格斯把正义者同盟改组成共产主义者同盟的时候，就已经指出共产党是由科学的世界观武装起来的工人阶级政党。他们所进行的理论工作，都是为工人阶级政党提供科学的理论指南。列宁在同第二国际修正主义作斗争的时候，更明确地指出马克思主义政党不仅是工人阶级的政党，而且必须是坚持马克思主义并且明确自己是为共产主义而奋斗的工人阶级政党。他把这样的马克思主义政党称为“工人阶级先锋队”。也就是说，马克思主义政党从诞生之日起，就强调自己是一个以先进文化武装的政党。“三个代表”重要思想进一步发展了马克思主义政党这一重要特点。第一，“中国先进文化的前进方向”具有比马克思主义更为宽泛的范围。也就是说，中国共产党不仅要坚持以马克思主义为指导，而且要代表更为宽泛的中国先进文化的前进方向。这里所讲的“文化”，是我们研究的对象;“中国”，指的是我们研究的问题的空间即中国这个地域的文化问题，而不能理解为在中国这个地域生成的文化，因为文化的影响力从来都是跨地域的;“先进”，是相对于“落后”、“腐朽”而言的，在特定的历史条件下能够反映当时时代发展的进步潮流并推动社会向前发展;“前进方向”，指的是从社会现实条件出发向前发展的趋势及其要求。总起来说，提出“中国先进文化的前进方向”这一问题，就是要求我们研究我们国家在今天的历史条件下，能够反映当今时代发展的进步潮流并推动社会向前发展的文化及其现实发展趋势。执政的中国共产党必须代表这样的文化发展趋势。第二，“忠实代表”强调的是中国共产党的角色特征，即党必须具备的本质属性。党要成为“中国先进文化的前进方向的忠实代表”，指的是党必须具备代表中国先进文化前进方向的角色特征和本质属性，就是要从文化上来规定党的性质及其先进性。文化是人类精神生活的一朵奇葩。它可以陶冶人们高尚的情操，也可以松弛人们紧张的神经;可以作为革命斗争的武器，也可以成为人际和谐相处的纽带。特别是在复杂的社会生活中，文化的多样性带来的效果的多样性，致使有的文化成为引导人们积极向上的精神动力，有的文化成为诱使人们消沉堕落的精神毒品。文化的这种特性，决定了我们在推进文化建设的时候，必须有自己的选择。正如江泽民同志强调指出的:“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。”(第3卷第277页)这无疑是对马克思主义党的建设学说的一个重大发展。那么，我们党为什么要在世纪之交提出政党的文化旗帜问题呢?为什么要从文化上规定党的性质呢?从根本上说，党的文化旗帜问题，即党坚持什么样的文化方向、推动建设什么样的文化的问题，也就是党的文明形象问题。一个党有没有文化，有什么样的文化，是一个党的文明程度和文明特质的标识，是一个党有没有先进性及其先进性程度的标志。这在新的形势下，显得格外重要和突出。江泽民同志从综合国力竞争、改革开放发展特点和提高党的凝聚力等方面阐述了这个关系党的前途命运的重大问题。——江泽民同志强调，“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化和经济全球化的趋势深入发展，引起世界各种思想文化，历史的和现实的、外来的和本土的、进步的和落后的、积极的和颓废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。”(第3卷第399-400页)在这种国际形势下，执政的中国共产党在建设中国特色社会主义进程中，坚持什么样的文化方向、推动建设什么样的文化，已经直接关系到国家的综合国力进而关系到党的文明形象。——江泽民同志强调，“改革开放和现代化建设，带来了经济的快速发展和社会的巨大进步，增强了人们的竞争意识、效率意识、民主法制意识、开拓创新精神，为我们做好思想政治工作创造了更好的物质条件和精神条件。同时，由于社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加;市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思想意识和人与人关系上来，容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义;人民内部矛盾的内容和表现形式也出现了许多新的情况。”(第3卷第81-82页)显然，在改革开放的社会深刻变动的历史条件下，执政的中国共产党坚持什么样的文化方向、推动建设什么样的文化，直接关系到党与人民群众的关系和党的形象，关系到国家的前途和命运。——江泽民同志强调，“现在，党的建设同新形势新任务不相适应的地方还相当不少，党内在思想上、组织上、作风上存在的不符合甚至违背党和人民利益的问题也相当不少。”(第3卷第3页)这就要求我们坚持讲学习、讲政治、讲正气，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高干部队伍素质，始终保持振奋的精神状态。他还联系苏东剧变的教训指出:“历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民的支持，就必然垮台。”“关键是在搞好现代化建设的同时，要全面加强和改进党的建设，努力提高党的凝聚力和战斗力，始终保持党同人民群众的密切联系。”(第3卷第129页)为此，他提出要加强党的作风建设这一重要问题，指出“党的作风问题，也是党的形象问题。”(第3卷第130页)这些论述，讲的不仅是党内文化的建设问题，而且突出地强调了党在自身建设中，只有自觉地代表中国先进文化的前进方向，培育优秀的党内文化，才能提高党的凝聚力和战斗力，才能保持党同人民群众的血肉联系，才能巩固党的执政地位。在文化创新中代表中国先进文化的前进方向:增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力我们党要做到代表中国先进文化的前进方向，除了要在自己的纲