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专升本成考政治辅导•主讲人:张书光•E-mail:276419152@qq.com一、考试内容概述•1、马克思主义哲学原理约28℅•2、毛泽东思想概论和中国特色社会主义理论概论体系。约65℅•3、时事政治，要求考生了解去年7月至今年6月国际国内发生的大事约7℅二、总体要求：•1、考试大纲(196页)•2、考试题型分析（206页）三、考试心得辅导•1、观念要正确•2、注重对概念的理解•3、答题思路和方法•4、考试时间的分配•5、复习时间与测试时间的分配•6、正确的学习方法第一篇马克思主义哲学原理•第一讲马克思主义哲学是科学的世界观和方法论•一、哲学及其基本问题•（一）哲学与世界观和方法论。•1、哲学是系统化、理论化的世界观•2、哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结•3、哲学与具体科学的关系•4、哲学是认识和改造世界的最根本的方法论——世界观和方法论的关系（二）哲学的基本问题——思维和存在的关系问题•1、思维与存在（或精神与物质）何者为第一性的问题•2、思维和存在的同一性的问题，是划分可知论和不可知论的标准•思维和存在为什么是哲学的基本问题(教材4页3点)（三）哲学基本派别的形态•1、唯心主义的基本形态：主观唯心主义；客观唯心主义•2、唯物主义的基本形态：古代的朴素唯物主义；近代的形而上学唯物主义；（也叫机械唯物主义）、辩证唯物主义和历史唯物主义。•（运动、变化、发展是辩证法的专有名词）二、马克思主义哲学•（一）马克思主义哲学产生的条件•1、马克思主义哲学产生的社会历史条件•2、马克思主义哲学产生的科学前提——自然科学前提•3、马克思主义哲学的理论来源——直接理论来源（二）马克思主义哲学的基本特征—实践性、科学性、阶级性和革命性的统一•1、实践性•2、科学性•3、阶级性•4、革命性（三）马克思主义哲学的中国化•1、马克思主义哲学中国化的实质•2、马克思主义哲学中国化理论成果第二讲物质和意识•一、物质是标志客观实在的哲学范畴.(物质是一个抽象概念)•（一）旧唯物主义对物质的理解•1、古代朴素唯物主义的物质观——物质＝某种具体的物质实体•2、近代西方唯物主义的物质观——物质＝物质结构某一具体层次（二）辩证唯物主义的物质观及其意义：客观实在性是物质的本质规定•1、首先物质是不依赖于人的意识的客观实在•2、其次物质可以被人的意识所把握•3、揭示了物质标志的是一切物质形态的共性（三）哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的关系——共性和个性、一般和个别的关系。•1、区别•2、联系二、运动是物质的根本属性和存在方式•（一）运动及其多样性•1、运动•2、运动与静止的关系（1）在运动与物质关系问题上的错误倾向（2）运动的绝对性和静止的相对性（1）相对静止的含义——两种情形（2）绝对运动和相对静止的辩证关系（3）在运动和静止关系问题上的错误倾向3、时间和空间：时间和空间是运动着的物质的存在形式•（1）时间和空间的定义•（2）时间、空间同物质的运动不可分离•（3）时间和空间也是相对性和绝对性•（4）时间与空间是无限性和有限性的统一三、意识•（一）意识的起源__是物质世界长期发展的产物•1、意识是自然界长期发展的产物（（教材19页，三个决定性环节•2、意识是社会（劳动和交往）的产物。（二）意识的本质-意识是物质的产物•1、意识是人脑的机能•2、意识是客观存在的主观映象•意识也有客观性.产生源泉的客观性和意识反映内容的客观性.（教材22页）•意识的主观性（三）意识的作用•1、意识能动性的主要表现•（1）意识有目的性、计划性和主动性。•（2）意识对实践活动有指导作用，对客观世界有改造作用，对人的生理活动有调控作用。•2、意识能动作用的实现条件与途径（教材23页考点：人工智能并不会超过人的思维而统治世界。(辨析题)•意识能动性原理可以用来分析为什么近代中国必须走的革命道路。（论述题）四、在世界统一性问题上的理论分歧（补充）•（一）一元论和二元论的分歧•一元论：认为世界万物有统一性，万物统一于一个本原。•二元论：认为万物没有统一性，世界有精神和物质两个各自独立的本原。•（二）唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立•唯物主义一元论：认为世界的唯一本原是物质，世界统一于物质。•唯心主义一元论：认为世界的唯一本原是精神，世界统一于精神。•（三）辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论的区别•旧唯物主义：认为世界万物统一于某种具体的物质形态（实体）或物质结构的某个层次，不能说明世界的多样统一性。•辩证唯物主义：认为世界的真正统一性在于它的物质性（客观实在性），世界是具有多样性的物质统一体。•五、解放思想、实事求是的含义与重要意义(简答题或论述题)第三讲事物的联系、发展及其规律•一、在世界状态问题上的理论分歧——唯物辩证法与形而上学的对立•1、唯物辩证法：关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。•总特征：用联系的观点和发展的观点观察和说明世界。（选择题）•2、形而上学：同辩证法相对立的世界观和方法论。二、世界的普遍联系•（一）联系：•1、联系的客观性•2、联系的普遍性•3、联系的多样性•（二）系统的定义和特征：整体性；结构性；层次性；开放性（选择题）(教材30页)三、世界的永恒发展•（一）发展及其一般进程和道路•1、发展的实质:旧事物的灭亡和新生物的产生。•2、发展的根源、进程和道路•（1）发展的根源——矛盾•（2）发展的进程——量变和质变的辩证转化。•（3）发展的道路——前进性和曲折性的统一。四、世界联系和发展的规律性•（一）规律及其特点（本质必然稳定的联系）•1、客观性•2、必然性.•3、稳定重复性（二）规律的类型•1、个别规律——各门具体科学的任务•2、特殊规律——各门具体科学的任务•3、普遍规律——哲学的任务•自然规律和社会规律的联系与区别（教材19页）五、世界联系和发展的最基本规律——对立统一规律•（一）矛盾的同一性和斗争性•1、矛盾的同一性•2、矛盾的斗争性•3、矛盾的同一性和斗争性的辩证统一•斗争性是同一性的基础；•同一性是斗争性的前提；4、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用•（1）同一性的作用•第一，相互依存是事物存在和发展的前提。•第二，双方各自向对方吸取有利于自身的因素，丰富完善自身。•第三，相互贯通规定着事物发展的基本趋势。（2）斗争性的作用•第一，使矛盾双方力量消长，事物发生量变。•第二，是一事物转化为他事物、旧质转化为新质的决定性力量。（3）同一性和斗争性共同促进事物发展5、内因和外因（二）矛盾的普遍性和特殊性•1、矛盾的普遍性•2、矛盾的特殊性•主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面——“两点论”与“重点论”3、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系——共性和个性的关系•（1）普遍与特殊、共性与个性相互区别•（2）普遍和特殊、共性和个性相互统一•（3）具体问题具体分析——马克思主义活的灵魂（中国走农村包围城市，中国走有中国特色社会主义道路都是这一原理的运用。）六、质量互变规律•理解质、量、度、质变、量变的含义七、否定之否定规律：揭示事物发展的道路•辩证的否定观的含义八、唯物辩证法的主要范畴•现象与本质；形式与内容；原因与结果；必然性与偶然性；可能性与现实性。(教材37至43页)第四讲实践和认识•一、认识的本质•（一）、认识的本质•1、可知论和不可知论的对立（哲学基本问题的第二个方面）•（1）、可知论：主张人们可以认识世界。•（2）、不可知论：主张人们不能或不能彻底认识世界。2、唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立•（1）、唯心主义认识论：坚持“从感觉和思想到物”的认识路线，主张先验论。•（2）、唯物主义认识论：坚持“从物到感觉和思想”的认识路线，主张反映论。（三）旧唯物主义的消极反映论与辩证唯物主义的能动反映论的区别•1、旧唯物主义认识论——消极反映论缺陷：第一，不懂得实践，把实践排除在认识论问题之外。•第二，不懂得辩证法，不能把辩证法应用于反映论。（只讲摹写性）•2、辩证唯物主义认识论——革命能动的反映论特点：第一，把科学的实践观点引进认识论。•第二，把辩证法应用于反映论。（二）、实践及其基本形式•1、实践概述•（1）定义：实践是人能动地改造物质世界的对象性活动•第一，是人所特有的对象性活动。•第二，实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。•（2）、实践的基本特点和基本形式：客观物质性、自觉能动性和社会历史性。二、认识的基础——实践（一）实践是认识的来源1、实践使事物的特性充分显露，为人们的认识的发生提供可能性。2、实践使人的感官与事物相接触，认识的形成由可能转变为现实。（二）实践是认识发展的动力•1、实践的发展不断提出新的课题，规定了认识发展的方向。•2、实践的发展为解决新课题提供了必要的经验材料，使发展新的科学知识成为可能。•3、实践不断为人们的认识提供出新的认识工具和技术手段，推动着人类认识向深度和广度拓展。•4、实践不断锻炼和提高人们的思维能力。•（三）实践是检验认识的真理性的惟一标准•们的认识是否具有真理性，不依人们的主观而定，客观对象也不可能自动的进行检验，只有通过人们的实践才能检验。（四）实践是认识的目的•认识世界是为了指导实践，改造世界。三、认识的辩证运动过程•从感性认识到理性认识——认识过程的第一次飞跃。•1、感性认识及其形式和特点•（1）感性认识的形式（感觉、知觉、表象）•（2）感性认识的特点（直接性、表面性、形象性）2、理性认识及其形式和特点•（1）理性认识的形式（概念、判断、推理）•（2）理性认识的特点（间接性、深刻性、抽象性）3、感性认识和理性认识的辩证关系•（1）感性认识和理性认识互相联系。（两方面）理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于深化发展为理性认识。•（2）感性认识和理性认识互相渗透。（两方面）感性认识中包含着理性因素；理性认识中也渗透着感性因素。4、经验论和唯理论的错误•（1）经验论：片面强调感性认识的重要性。•（2）唯理论：片面强调理性认识的重要性。5、从感性认识向理性认识飞跃的条件与途径•第一，必须占有丰富而真实的感性材料。•第二，要用科学的抽象思维方法对感性材料进行正确的逻辑加工。•（二）由理性认识到实践——认识过程中的第二次飞跃（三）认识运动的不断反复和无限发展•1、认识运动的不断反复性及其根源•（1）认识受客观事物的复杂性和历史、实践、科技等条件的限制。•（2）认识受主体本身各种条件的限制。2、认识运动的无限发展性及其根源•（1）客观世界、历史条件、实践水平、科技条件的无限发展性决定了认识的无限发展性。•（2）主体的实践范围实践能力、认识能力、知识水平的不断提高，决定了认识的无限发展性。3、认识辩证运动的总规律的内容及其意义•（1）认识辩证运动的总规律的内容•公式：“实践——认识——再实践——再认识······”•第一，揭示出认识发展道路的曲折性和方向的前进性的统一。•第二，揭示出主观与客观、认识与实践的统一是具体的、历史的。（2）认识辩证运动的总规律的意义•第一，要求自觉地在新的条件上把认识推到新的高度。•第二，要求人们注意防止主观脱离客观的两种错误的倾向。四、真理及其检验标准•（一）真理的客观性•1、真理的客观性的含义•第一，真理的内容是客观的。•第二，检验真理的标准（社会实践）是客观的，也是一元的。2、真理的客观内容与主观形式的关系——统一•唯心主义的真理观的根本错误：否认真理的客观性。•3、真理的客观性和真理的价值性——既区别又统一。•4、反对唯心主义的真理观。“有用即真理”（二）真理的绝对性和相对性•1、真理的绝对性•2、真理的相对性•3、真理的绝对性和相对性的统一•4、真理的绝对性和相对性辩证关系原理的意义（1）帮助人们克服真理问题上的绝对主义和相对主义错误倾向。（2）帮助人们正确对待一切科学理论成果。（三）真理的检验•1、实践是检验真理的惟一标准•（1）实践是检验真理的惟一标准，是由真理的本性决定的。•（2）实践是检验真理的惟一标准，是由实践的特点决定的。•2、实践标准的绝对性和相对性•（1）实践标准的绝对性•（2）实践标准的相对性•（3）实践标准绝对