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杭州市中等职业学校优秀高职语文模拟试卷一、基础知识（共30分，1—8题每题2分，9题14分）1．下列句子中加点字的读音全都不相同．．．．．的一项是（）A．从上海来的独角．戏演员扮演的三个发生口角．的角．色十分逼真。B．这对难．兄难弟为了排除前进道路上的艰难．险阻，共患难．，共进退。C．作为一名优秀教．师，不但要教．学生如何读书，还要教．学生如何做人。D．他是个倔强．的人，你用这种强．制手段来强．迫他做这件事显然行不通。2．下列各组词语中，有两个错别字的一项是()A．寒暄卖椟还珠斡旋桀骜不驯B．凯觎优柔寡断赝品通霄达旦C．枢纽惮精竭虑妨碍绿草如茵D．辑私出类拔粹肄业好高鹜远3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①为了把幼儿园办成孩子喜欢、家长放心的乐园，她把全部心血都在天真烂漫的孩子身上。②国际互联网传递着世界的最新消息，它了各国文化，使愈来愈多的人相互了解。③她的话方言很重，又说得快，我几乎没有听懂。A．贯注沟通何况B．灌注勾通况且C．灌注沟通况且D．贯注勾通何况4．下列句子中，加点的熟语使用正确的一项是()A．面对众多的媒体记者，范甘迪唇枪舌剑．．．．，侃侃而谈，场上气氛十分融洽。B．一个成功者遭遇失败，在中国会得到同情和帮助，在日本就不同了，人们马上对你另眼相看．．．．，理都不理你。C．如果日本政府对我方的严正申明仍然置若罔闻，一意孤行，最后必将自食恶果．．．．。D．他妄自菲薄．．．．别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。5.下列各句中，没有语病的一句是（）A．对于重视外语学习而忽略本国语言文字学习和使用，要加以引导，督促有关方面重视并加强国家通用语言文字的教学和使用。B．在各大城市中，随着人口和部分家庭住房条件的改善，房屋租赁已成为房产市场的重要组成部分。C．巴西戈尔航空公司波音737—800型客机坠毁在亚马逊森林深处，机上155名乘客和机组人员可能已经全部遇难。D．近年来，我国以新的姿态积极参与知识产权国际规则的制定和调整，迈出了从被动的接受者转变为主动而又负责任的参与者的重要一步。6．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是()无论对于奥运史还是建筑史，2006年9月17日注定是一个不同寻常的日子。举世瞩目的国家体育场“鸟巢”今天上午完成了它工程建设中最富有悬念的一道程序——钢结构卸载。，。：？。再过两年，奥运会的开幕式将在这里举办，大约50多块奥运金牌将在这个伟大的建筑中诞生。①中国人能不能把“鸟巢”建起来②一个建筑史上的世界之最，由此诞生③这就意味着，“鸟巢”重达42000吨的钢铁枝蔓完全依靠自己的力量支撑起来④而今天的顺利卸载意味着“鸟巢”建设成功了⑤几年前曾经有这样一种质疑的声音A．⑤①④③②B．③②⑤①④C．②③⑤①④D．⑤①④②③7.下列各组中的两句话所表达的意思差别最大的一组是（）①去年发大水，他险些被大水冲了去。A．②去年发大水，他险些没被大水冲了去。①朝天门交易市场繁荣兴旺，熙熙攘攘，好不热闹。B．②朝天门交易市场繁荣兴旺，熙熙攘攘，好热闹。①忧患意识，不能不说是人们“防患于未然”的一个法宝。C．②忧患意识，难道不是人们“防患于未然”的一个法宝吗？①这场两点钟开始的比赛将决定谁是冠军。D．②这场决定谁是冠军的比赛将在两点钟开始。8.下面诗句中的内容不属于咏梅的一句是（）A．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。B．村前深雪里，昨夜一枝开。C．忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。D．欲知却老延龄药，百草摧时始起花。9．填空（14分）（1）阅读下面这首宋词，然后回答问题。(6分)渔家傲王安石平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。①这首山水词描写的景物有何特点？表达了作者怎样的情感？（4分）答：②你认为“平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草”这两个句子哪个字用得好？谈谈你的理解。（2分）答：（2）阅读下面的材料，在后面补写一句话，要求能点明材料所揭示的道理。（4分）清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题写“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。补写：（3）仿照下面的句式，运用拟人形式，另写一组句子。要求选择新的描写对象，意思完整。（不要求与原句字数相同）（4分）火，闪烁、跳跃、滑动、游移，只要有足够的氧，在任何时空中都能爆裂出辐射状的光芒，不断模拟自我，再现自我。_______________________________________________________二、阅读（60分）（一）阅读下面文字，完成10—13题。（12分，每小题3分）可持续发展环境伦理观当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新学科，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论，也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所特有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有的“道德代理人”和环境管理者的地位。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有适用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人—自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物和自然，承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。10.以下对“深环境论”的解说，正确的一项是（）A．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任。B．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位。C．深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体。D．深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者。11.下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是（）A．强调人与自然和谐统一的整体价值观，承认自然既有工具价值，也有内在价值。B．认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身。C．生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客，人类应珍惜、爱护生物和自然。D．承认人类所特有的“能动作用”，人类是道德主体，是自然和生物的道德代理人，是环境管理者。12.对“人类应承担起自然的道德代理人的责任”的意义的解说，最全面的一项是（）A．自然拥有自身固有的价值，是道德的顾客，应该得到人类的道德关怀。B．自然是道德顾客，享有道德地位和道德关怀，人类应具有自觉的道德意识。C．人类应当珍惜、爱护自然，承认自然作为一种实体而拥的自身在自然状中持续存在的价值。D．自然拥有自身的固有价值，应享有道德地位，获得道德关怀，只有人类才是道德的主体，有自觉维护自然的责任。13.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（）A．深环境论强调生物/生态具有内在价值，它与人类合理开发利用自然之间构成矛盾。B．浅环境论主张只有人类才有“能动作用”，因此人类是万物的主宰，可以随心所欲地对待自然和生物。C．可持续发展环境伦理观整合了浅环境论和深环境论的思想，因而更合理，更先进，也更适用。D．浅环境和深环境论在研究人类与环境问题时所持的观点都有可取之处。（二）阅读下面的文字，完成14—17题。（共18分）从母亲到妻子余光中“大陆是母亲，台湾是妻子。”我对朋友这么说过。大陆是母亲，不用多说。烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。不但是那片后土，还有那上面正走着的、那下面早歇下的，所有龙族。还有几千年下来还没有演完的故事，和用了几千年似乎要不够用了的文化。我离开她时才二十一岁呢，再还乡时已六十四了：“掉头一去是风吹黑发/回首再来已雪满白头。”长江断奶之痛，历四十三年。洪水成灾，却没有滴溅到我唇上。这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己的喊魂。不然我真会魂魄散，被西潮淘空。当你的女友已改名玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？台湾是妻子，因为我在这岛上从男友变成丈夫再变成父亲，从青涩，的讲师变成沧桑的老教授，从投稿的“新秀”变成写序的“前辈”，已经度过了大半个人生。几乎是半世纪前，我从厦门经香港来到台湾，下跳棋一般连跳了三岛，就以台北为家定居了下来。其间虽然也去了美国五年，香港十年，但此生住得最久的城市仍是台北，而次久的正是高雄。我的《双城记》不在巴黎、伦敦，而在台北、高雄。我以台北为家，在城南的厦门街一条小巷子里，“像虫归草间，鱼潜水底”，蛰居了二十多年，喜获了不仅四个女儿，还有廿三本书。及至晚年海外归来，在这高雄港上、西子湾头一住又是悠悠十三载。厦门街一一三巷是一条幽深而陷秘的窄巷，在其中废过有如壶底的岁月。西子湾恰恰相反，虽与高雄的市声隔了一整座寿山，却海阔天空，坦然朝西开放。高雄在货柜的吞吐量上号称全世界第三大港，我窗下的浩淼接得通七海的风涛。诗人晚年，有这么一道海峡可供题书，竟比老杜的江峡还要阔了。不幸失去了母亲，何幸又遇见了妻子。我的慈母生我育我，牵相我三十年才撒手，之事便由我的贤妻来接手了。没有这两位坚强的女性，怎会有今日的我？大陆与海岛更是如此。所以在感恩的心情下我写出《断奶》一诗，而以这么三句结束：断奶的母亲依旧是母亲断奶的孩子，我庆幸断了嫘祖①，还有妈祖②海峡虽然壮丽，却像一柄无情的蓝刀，把我的生命剖成两半，无论我写了多少怀乡的诗，也难将伤口缝合。母亲与妻子不断争辩，夹在中间的亦子亦夫最感到伤心。我究竟要做人子呢，还是人夫，真难两全。无论在大陆、香港、南洋或国际，久矣我已被称为“台湾作家”。我当然是台湾作家，也是广义的台湾人，台湾的祸福荣辱当然都有份。但是我同时也是，而且一早就是，中国人了：华夏的文明是我与生俱来的“家当”，怎么当都当不掉的，而中国的祸福荣辱也是我鲜明的“胎记”，怎么消也不能消除。然而今日的