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1.观沧海(东汉•曹操)东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【作者简介】魏武帝曹操，字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。曹操逝世后，享年66岁，谥号“武王”，死后葬于高陵。曹操一生未称帝，他病死后，曹丕继位后不久称帝，追谥曹操为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。【注释】(１)临：登上，有游览的意思。(２)碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。(３)沧：通“苍”，青绿色。海：渤海。(４)何：多么。澹澹（dàndàn）：水波荡漾的样子。(５)竦峙（sǒngzhì）：高高地挺立。竦通“耸”，高。峙：挺立。(６)萧瑟：树木被秋风吹动的声音。洪波：汹涌澎湃的波浪。(７)若：如同。星汉：银河。(８)幸：庆幸。至：极。幸甚至哉：真是幸运极了啊。用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。(９)咏：歌吟。咏志：即表达心志。志：理想。最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式。【译文】登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。水波汹涌澎湃，山岛高高地挺立在水中。山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长得很茂盛。吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。庆幸得很，用这首诗歌来表达自己的感受。2.次北固山下（唐•王湾）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。【注释】1.次：路途中停宿。2.风正：指顺风。3.海日：太阳从海上升起。残夜：夜色已残，指天将破晓。旧年：过去的一年。指旧年未尽，春之气息已到，点明节候已到初春。4.客路：旅途。5.前：向前航行。6.平：涨平，潮水涨得与岸齐平。7.潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。8.风正：风顺而和。9.悬：挂。10.江春入旧年：江上春早，旧年未过，新春已到。11.归雁洛阳边：希望北归的大雁稍一封家信到洛阳。【译文】漫漫的旅途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中前行。潮水涨满之时，两岸之间水面宽阔，顺风行船一帆高挂。夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起，江上早春，旧年未过新春已来。家信已传达到哪里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。赏析；本诗是一首睹新春之景，咏思乡之情的名篇，颈联含有哲理，尾联表达诗人的之情。3.钱塘湖春行(唐•白居易)，孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。1.行不足：百游不厌。2.阴：同“荫”。。3.云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂。4、没（mò）：隐没。【译文】从孤山寺的北面到贾亭的西面，春天来了，湖面刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁茂而多彩缤纷的春花随意分散着，自然清新，渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。【赏析】此诗处处扣紧环境和季节的特征，把早春的西湖描绘得生机盎然。前四句写湖上春光，先点明环境，然后写景；后四句专写湖东景色，前写景，然后点明环境。衔接非常自然。4.过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。译文：老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒赏析：全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。5.题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，但余钟磬音。注释：颈联：山光使野鸟自得怡然，潭影让人们涤除杂念。尾联：一切声音至此一片寂静，只听得钟磬之袅袅余音。万籁，人世间与自然界的一切声音。籁，从孔穴发出的声音。赏析：本诗自始至终描写古寺清晨之宁静，山木之寂静，曲径之幽静，禅房之肃静，潭影之恬静；且愈转愈静，静得似乎让人掩卷之余也受到禅心的洗礼而深感清静。6.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄【唐】李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。赏析：诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性。7.李商隐——《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【注释】：寄北：寄给家住北方的妻子。共剪西窗烛：在西窗下共剪烛蕊。却话：重头谈起。【赏析】：这是一首抒情诗。在一个初秋的雨夜里，无限思念远方的妻子，因而写下这首千古流传之诗。平淡朴实的诗句之所以流传千年，也许就是因为这份亘古不变的感情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。情感之真切，构思之新颖，令人拍案叫绝。8.——《泊秦淮》烟花寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。赏析：泊舟秦淮，见朦胧月色，听靡靡之音，由是诗人既吊古，又讽今；由南朝统治者的醉生梦死，联想到晚唐统治者的纸醉金迷。9.过松源晨炊漆公店【宋】杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。赏析：诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。10.观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。注释：半亩：形容池塘之小。方塘：方形的水塘。一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。意谓半亩方塘像一面镜子被打开。此句将书比作半亩方塘，形容方塘极其清澈。渠：它，指方塘。活水：指流动不息的水。译文：小小的池塘像一面打开的镜子，蓝天和白云仿佛悠闲自在地在水面上来回游荡。它怎么会这样清澈呢？那是因为发源处不断地有活水流进来。正如读书一样，要想能够清晰明确地领悟，也要长期不断地开卷。赏析：朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新，诗作以源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。学生在读书时要克服浮躁情绪，才能使自己的内心清澈如池水。源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影，人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。以源头活水比喻读书学习，要坚持开卷不断汲取新知，才能有日新月异的进步，才能达到至高的境界，诗的寓意多么深刻！11.龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。赏析：这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。12.山中杂诗吴均(南朝）山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。【注释】①山际：山与天相接的地方。②窥（kuī）：从缝隙中看。③檐（yán）：房檐。【译文】山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。【赏析】这首小诗单用纯白描的手法，展出了一片山村的景象，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。【作者介绍】吴均(469～520)南朝梁文学家。字叔庠。《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。吴均善吟，有诗名，诗文有清拔之气。明人辑有《无朝请集》。书法自成一体，称谓“吴均体”，开创一代诗风。在文学方面,他提倡骈体文。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。13.竹里馆王维独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。深林③人不知，明月来相照。【注释】⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。⑶深林：指“幽篁”。⑷相照：与“独坐”对应。【译文】月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。【赏析】《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。这首诗写了隐者的闲适生活情趣。这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。【作者简介】王维（701－761）唐代诗人，字摩诘，外号“诗佛”。汉族，祖籍山西祁县，今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元721年（开元九年）中进士第一，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安，被擢为右拾遗。安史乱前，累官至给事中。公元756年（天宝十五载），为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。有《王右丞集》。14.峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，（1）影入平羌江水流。（2）夜发清溪向三峡，（3）思君不见下渝州。（4）【作者简介】李白（701——762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色