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《论语》十二章相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌孔府大成殿大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孙居住地山东曲阜“三孔”孔庙祭祀孔子的地方孔林孔子墓地•孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。——《论语》——•是一部记录孔子和他弟子言行的书。•共二十篇。•是儒家的重要经典之一。•类型1、语录体2、对话体3、叙事体1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）按一定的时间复习先生，指孔子yuè通“悦”，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”•这句话说了哪几个方面的问题？•重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子学习的方法学习的乐趣个人的修养2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查，反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng替（《学而》）曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”•曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识•曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）•这句中所包含的成语：三省吾身3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）有：同“又”。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。逾，越过，超过；矩，规矩，规范。译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。•1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？•十五岁到四十岁：学习领会•五十、六十岁：安心立命，不受外界左右•七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究•2、道德修养的最高境界是怎样的？•思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。•3、我们从这一章中可以得到什么启示？•道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的理解与体会旧的知识5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）却,表示转折就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从有害子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”•独立思考•有所发现•获取新的知识•将旧知识融会贯通•温习学过的知识↙↙↑↘↗4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”•重点字词：罔、殆学习辨正统一停殆迷惘思考课文探究•第四章谈学习方法•第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）•孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受课文探究•本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）•孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”之：代词，……的人者：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣课文探究•本章阐述了学习态度：以学习为快乐•这一段运用了什么修辞？•顶真•讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。于：对，对于。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”课文探究•本章讲人的道德修养点此播放教学视频9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）走一定在其中那好的方面，优点学习那子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”课文探究•本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。•这句话中包含的成语：三人行，必有我师10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）•孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。舍：舍弃。课文探究•本章讲时光易逝，应珍惜时间。•本章运用了什么修辞？•比喻•用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）•孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”三军：军队的通称。古制，12500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。课文探究•本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子罕》）•子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。仁：仁德课文探究•本章讲坚定信念、广泛学习。学习方法:温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之学习态度：三人行，必有我师焉。有朋自远方来，不亦乐乎3、名言警句类①用于学习态度：三人行必有我师②用于学习方法：学而时习之温故而知新③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎学以致用1、复习的好处可以用来表达2、学习与思考应紧密结合，因为.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是.温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉人不知而不愠10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：有朋自远方来,不亦乐乎说——三、通假字有——四、背诵全文悦又•而不知而不愠温故而知新•1、作家作品类•孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。•《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。•2、成语类•温故知新三省吾身•三人行必有我师表示顺接表示转折表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔默而识之敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌永远的孔子世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。