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《马克思主义基本原理概论》一、单项选择题1、马克思主义理论从狭义上说是（C）A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放得学说体系B、关于无产阶级的斗争得性质、目的和解放条件的学说C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D、关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说2、马克思主义学说的理论基础是(A)。A、马克思主义哲学B、马克思主义政治经济学C、科学社会主义学说D、阶级和阶级斗争学说3、马克思主义生命力的根源在于（A）。A、以实践性为基础的科学性与革命性的统一B、与时俱进C、科学性与阶级性的统一D、科学性4、学习马克思主义的根本方法是(D)。A、具体问题具体分析的方法B、辩证思维的方法C、实用主义的方法D、理论联系实际的方法5、对待马克思主义的科学态度是（C）。A、只坚持不发展B、只发展不坚持C、既坚持又发展D、要记住马克思和恩格斯说过的每一句话6、马克思主义产生的经济根源是（C）。A、工业革命B、资本主义经济危机C、资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D、阶级斗争7、马克思主义最重要的理论品质是（D）。A、吐故纳新B、科学严谨C、博大精深D、与时俱进8、马克思主义最崇高的社会理想是（A）。A、实现共产主义B、消灭阶级、消灭国家C、实现个人的绝对自由D、实现人权9．马克思主义理论从广义上说是(A)A．不仅指马克思思格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D．马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系10．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指(B)A．马克思思格斯创立时期的经典理论B．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括当代中国马克思主义者对它的发展C．列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系11．马克思主义产生的阶级基础和实践基础是(B)A.资本主义的剥削和压迫B．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C．工人罢工和起义D．工人运动得到了“农民的合唱”12．提出价值规律是“一只看不见的手”是(B)A．马克思B．亚当·斯密C．大卫·李嘉图D．威廉·配第13．马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论，是指(C)A.辩证法B．历史观C．劳动价值论D．剩余价值论14．马克思主义哲学思想最直接的理论基础是（C）A.古希腊哲学B.近代欧洲哲学C.德国古典哲学D.英国经验论15．无产阶级的科学世界观和方法论是(C)A．辩证唯物主义B．历史唯物主义C．辩证唯物主义和历史唯物主义D．唯物主义第一章1、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(A)。A、物质和意识的关系界定的B、一般和个别的关系界定的C、哲学与具体科学的关系界定的D、认识与实践的关系界定的2、物质的“唯一特性”是它的(D)。A、运动的绝对性B、本质的可知性C、发展的规律性D、客观实在性3、只承认绝对运动，不承认相对静止的观点是(C)。A、主观唯心主义B、相对主义和诡辩论C、形而上学D、客观唯心主义4、“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”两种说法(B)。A、都是辩证法的观点B、前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点C、都是诡辩论观点D、前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点5、古诗“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年”，这是用神化形式说明时间具有(D)。A、客观性B、有限性C、可知性D、相对性6、把思维归结为只是人脑的生理过程的观点是(A)。A、庸俗唯物主义B、二元论C、客观唯心主义D、相对主义7、唯物辩证法的核心和实质是(A)。A、对立统一规律B、质量互变规律C、否定之否定规D、普遍联系和永恒发展8、区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是(C)。A、事物的变化是否迅速B、事物的变化过程是否有部分质变C、事物的变化是否超过度的范围D、事物的变化是否显著9、唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认(B)。A、事物的普遍联系B、事物的运动、变化和发展C、事物发展的动力是内部矛盾D、经过量变过渡到质变10．哲学的基本问题是（D）A.物质和运动的关系问题B.主体和客体的关系问题C.运动和静止的关系问题D.思维和存在的关系问题11．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（C）A.物质的观点B.运动的观点C.实践的观点D.发展的观点12．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的(C)A．实践性B．运动性C．物质性D．客观性13．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是(D)A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一B．物质运动无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一14．就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界，这种观点C）A.夸大了意识的作用B.是唯意志主义的一种表现C.是对意识能动作用的一种正确的揭示D.是唯心主义哲学的一种表现15．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（A）A.对规律的认识和利用B.对规律的辩证否定C.对规律的根本改造D.对规律的发展16．唯物辩证法的总特征是（B）A.唯物的观点和辩证的观点B.联系的观点和发展的观点C.实践的观点和可知的观点D.运动的观点和静止的观点17．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（C）Ａ．总的量变过程中部分质变的原理Ｂ．质变过程中量的扩张原理Ｃ．量变是质变的基础的原理D．质变是量变的必然结果的原理18．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是(D)A．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势19．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于（A）A.只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系B.只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别C.既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系D.既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系20．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指(D)A．抛弃B．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留21．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的(A)A.方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力22．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明(C)A．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D．意识的内容是主观的23．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是(D)A．从实践到认识的过程B.从认识到实践的过程C．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程24.否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（C）A、事物自我发展自我完善过程B、新事物战胜旧事物的过程C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程D、事物不断周而复始循环的过程25.否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（B）A.自我发展、自我完善B.事物发展的周期性、曲折性C.既肯定又否定D.既前进又倒退26.“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是（B）A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点D.理论对实践起决定作用27.唯物辩证法的根本方法是（C）A.观察实验方法B.逻辑推理方法C.矛盾分析法D.归纳演绎方法28、人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（C）A.意识决定物质B.意识创造物质C.意识对物质有能动作用D.意识依赖于物质29.中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种（A）A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点B.折衷主义观点C.形而上学观点D.绝对主义的观点30.“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体情况”。这就是要人们在实践中学会运用（D）A.矛盾普遍性原理B.运动、发展的原理C.普遍联系的原理D.矛盾特殊性原理31.荀子说：“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河”。这说明（A）A、量变是质变的准备B、质变是量变的必然结果C、量变和质变相互包含D、量变和质变相互渗透32.发展的实质是(D)A.前进性和曲折性的统一B.量变和质变的相互转化C.运动和静止的相对统一D.新事物的产生和旧事物的灭亡33.“拔苗助长”的事例是(C)A.重视可能性的表现B.忽视可能性的表现C.违反事物发展规律的表现D.发挥主观能动性的表现34.庄子说：“是亦彼也，彼亦是也”。这个命题的哲学思想是（C）A.辩证法的B.承认事物的内在联系的C.否认事物差别的相对主义观点D.将事物差别绝对化的形而上学观点第二章1、认识的本质是主体对(C)A、人的心灵活动的反省B、客观事物的直观反映C、客观事物的能动反映D、客体的选择和重构2、“从物到感觉和思想”与从“思想和感觉到物”是(D)。A、辩证法与形而上学的对立B、可知论与不可知论的对立C、经验论与唯理论的对立D、唯物主义与唯心主义的对立3、真理的相对性应理解为(D)。A、真理和谬误之间没有确定的界限B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C、真理的标准是多重的D、真理有待扩展和深化4、列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”。这句话应理解为(D)。A、革命运动是由革命理论派生的B、革命理论是革命运动的基础C、革命理论对革命实践具有最终决定作用D、革命理论对革命实践具有重要指导作用5、实践是认识的来源，这表明(A)。A、一切知识归根到底来自实践B、个人知识都来自直接实践C、没有必要学习间接经验D、只有通过直接经验才能学到知识6、辩证唯物主义认识论首要的基本的观点是(D)。A、对立统一的观点B、普遍联系和永恒发展的观点C、世界统一于物质的观点D、实践观点7、真理是(C)。A、绝大多数人普遍同意的意见B、客观事物发展的规律C、客观事物及其规律在人们意识中的正确反映D、对人们有用的一切理论8、实践是检验真理的唯一标准，最根本的原因是因为实践具有(D)。A、客观物质性B、社会历史性C、自觉能动性D、直接现实性9、“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是(D)。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础10、未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看，这句活对我们的启示是(B)A、认识总是滞后于实战B、实践是认识的先导C、实践高于认识D、实践与认识是合一的11、把科学的实践观第一次引入认识论的是(C)A．费尔巴哈哲学的功绩B．黑格尔哲学的功绩C．马克思主义哲学的功绩D.康德哲学的功绩12、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了(B)A.实践是认识的来源和动力B．实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C．实践检验真理不需要理论指导D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量13．1633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明(D)A．谬误在一定条件下可以转化为真理B．真理在一定条件下可以转化为谬误C．真理是不断发展的D．真理终将战胜谬误14．实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（D）Ａ．实践标准是不可靠的Ｂ．实践不是检验真理的唯一标准Ｃ．逻辑证明也是检验真理的途径Ｄ．实践标准具有历史性，它对真理的检验是一个过程15．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指(D)A．主体对客体的物质欲望和要求B．主体对客体的能动反映C．主体对客体的改造