【北海文化解读】

北海文化解读皇家文化、宗教文化、书法艺术、园林艺术、公园文化皇家文化北海公园位于市中心区，在故宫的西北面，因与中海、南海分称三海而得名。这里原是辽、金、元、明、清5个朝代逐渐建筑而成的帝王宫苑。北海公园始建于辽代，经历代修缮扩建，至清乾隆年间大规模的改建后，形成今天的格局，距今已有近千年的历史，为我国现存最悠长、保留最完整的皇家园林之一。全园以神话中的“一池三仙山”（太液池、蓬莱、住持、瀛洲）构想结构，形式怪异，富有浓密的幻想意境色彩。北海公园自辛亥革命前，都是皇家御苑，具有浓厚的皇家文化色彩。宗教文化最能体现北海公园宗教文化色彩的是位于琼岛永安寺上的白塔。白塔建于公元1651年（清顺治八年）因西藏喇嘛恼木汗的请求而建，是北京城内最闻名的一座喇嘛塔。有别于其他喇嘛塔的粗犷雄壮，白塔整个建筑清丽典雅。塔身下面为覆钵丘，正面设置了目光门，供奉梵文的“十相安闲”，塔刹由十三重相轮、天盘、土地、仰月、圆光、火焰宝珠自下而上相叠组成。书法艺术北海公园与书法艺术有着不解之缘。北海公园阅古楼楼内存放自魏晋至明代的法帖340件，题跋210多件，刻石495方。内壁嵌存《三希堂法帖》和快雪堂中嵌刻的《快雪堂法书》石刻，是中国书法石刻艺术珍品。不仅如此，“水笔书法”艺术还成为了北海公园一道独特的风景。来自于民间的书法爱好者聚集于北海公园内，于公园宽阔空地内展示独特的书法艺术。园林艺术北海公园最早只是一处通俗的水域，水中有岛名“瑶屿”。金代起头挖湖堆山，扩建瑶屿，改称“琼华岛”，岛上建“瑶光殿”、“广寒殿”，又从汴梁（今开封）移来艮岳花石堆叠假山，北海便初具规模。元代继续扩建琼华岛，改称“万岁山”、“万寿山”并以此为中心建造国都，所以有“现有北海后有北京”的说法。明代，北海成了皇宫的后花园，称西苑，始掘南海，堆土东岸，将团城和犀山台与陆地联接起来，并建“金鳌玉栋桥”。清代，在广寒殿遗址上建塔立寺，称“白塔寺”，后改称“永安寺”，称琼华岛为白塔山。乾隆时代对北海又进行了大规模的修缮，持续施工30年。光绪时代，慈禧挪用水兵军费重建北海，供其享乐。辛亥革命后的1925年8月，北海被辟为公园向游人开放，但因打点不善逐渐荒凉。新中国成立后，北海公园被列为国家重点文物保护单位，并疏浚三海、修整建筑、增加设施，使北海更加绚丽多姿，成为人民休息游览的胜地。1987年，北海被评为北京新十六景之一。北海公园继承了中国历代的造园传统，博采各地造园技艺所长，兼有北方园林的宏豪阔魄和江南私人园林婉约多姿的风韵，并蓄帝王宫苑的富丽堂皇及宗教寺院的肃静肃穆，气象万千而又浑然一体，是中国园林艺术的瑰宝。公园文化北海公园曾经是帝后游乐歇息的皇家园林，经由修复后于1925年斥地为公园对外开放。经近几十年来不断地维护与整治，此刻的北海公园已是国家4A级景区，形成了独具特色的公园文化。北海公园已经连续三十年举办菊花展览活动，每年11月由北京市菊花协会和北海公园联合举办北京市市花菊花展览。期间不仅有展览、赏花，而且还有著名画家、书法家来园作画、赋诗、题字。北京市市花菊花展也作为北海公园的特色花卉、品牌花卉被社会所认可，形成了一定的品牌效应。荷花是北海的传统养殖花卉，明清年间北海作为皇城御苑就在湖中种植荷花供帝后玩赏。建国后至今，北海荷花湖已经成功举办了15届荷花节。荷花映白塔的美丽画卷，为广大游人提供了避暑、休憩的好去处。每年夏季到北海赏荷已经成为了北京市民休闲旅游的传统节目。自2004年始，每年春节期间北海公园举办迎春祈福文化节，以历史文化传统圣地阐福寺为中心，在全园营造仙境迎福、福寺祈福、盛世颂福的喜庆祥和氛围，将乾隆时期的祈福盛典仪式复原展示给广大游客。以此满足人们迎春祈福，为来年祝福的美好愿望。