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摹形传神千载如生——《史记》的人物刻画艺术《史记》选读之《项羽本纪》胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。----唐·杜牧《题乌江亭》百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？----北宋·王安石《乌江亭》《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修两首诗对项羽失败原因的看法有何不同？《项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。吴中起兵————事业的起点巨鹿之战————功业的顶点鸿门宴—————由盛而衰的转折点垓下自刎————英雄未路的终点思考；1．第一段交代了有关项羽家世的哪些重点信息？对项羽家世的介绍有何寓意？明确：项羽家世：①世代为楚将。②祖父为秦所戮。寓意：①世代为楚将。生为将门虎子,这是项羽兴兵起义的资本，是成就英雄霸业的奠基。②与秦有不共戴天之仇。为项羽以后忠贞不二，志在灭秦,嫉恶如仇，驰骋疆场，冲锋陷阵，置生死于度外注入了激情。2.第二自然段写了项羽几件事？各表现了项羽怎样的性格特点？与一生功业的成败有何联系？明确：两件。一是少时学情。不想学书、学剑，想学万人敌的兵法，说明他的豪迈不群的性格特点；而“不肯竟学”，又暴露出性情粗疏的性格特点。二是观始皇游。不俗的言论昭示日后的不凡。少时言语不俗的还有哪些人（举一.二例）？少时言语不俗嗟乎！大丈夫当如是也！——刘邦王侯将相宁有种乎？——陈胜豪迈不群与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿；粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，错失良机，大失人心埋下了落败的种子。性格与一生功业的成败的联系：巨鹿之战背景：巨鹿之战，是当时一场重要的战役。秦的主力集中在这里，秦兵转败为胜，各路救赵的诸侯军，齐聚巨鹿城下，却都不敢进军，都作壁上观。怀王派宋义为大将军，率兵救赵，此人怯懦自私，坚持观望态度，停军不前。项羽却认识到这是一场关键的战争，断斩宋义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，终于大破秦军，扭转战局，极写项羽叱咤风云，英勇善战的英雄形象。《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修太史公最得意之文，项羽最得意之战，思考：1．巨鹿之战号称为项羽最得意之战，也是太史公最得意之文。读后请思考这段文字在叙述的句式、节奏方面有何特点？和所要表达的内容有何联系？巨鹿之战这里用了侧面烘托的手法（三个“无不”、两个“莫敢”），通过各位诸侯在项羽的威严面前佩服得五体投地，反衬了项羽不可一世的霸王之气，给人想象，给人回味。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。霸王别姬比较项羽《垓下歌》与刘邦《大风歌》，各自表现的思想有何不同？明确：《垓下歌》表现的是项羽面临绝境之时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万种低回，是一种英雄穷途末路之哭。《大风歌》是刘邦得到天下，平息淮南王黥布叛乱，得胜还朝，路途回归故里的一种张狂之辞，但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀。问：虞姬回应项王的和歌，能够令“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，这歌一定极为动人。可惜的是，极少有人提到这首歌，极少有人知道有这么一首歌。《史记》中没有记载这首歌，《楚汉春秋》记载了虞姬的歌：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生?试赏析下这首歌。“霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆泣，莫能仰视”效果如何？提示：项羽陷入十面埋伏之中，四面皆楚歌，他意识到失败的命运无可挽回了，他惊慌失措，却又无计可施，只好借酒浇愁。在这时，项羽想到的不是他的天下，不是战争，也不是事业，他想到的是他的宝马和美人，他慷慨悲歌，热泪滚滚，左右随从受其感染，也一同悲泣起来。这个盖世英雄此时显得过于儿女情长了。项羽悲歌别姬的描写，后来被改编成多种形式的作品，如元杂剧《楚霸王别虞姬》，元散曲《项王自刎》，京剧《霸王别姬》，琵琶曲《十面埋伏》等。这里有个小故事：1966年，周恩来总理在北京总政排演场审查出国节目时，对京剧《霸王别姬》中的项羽，从头至尾连用了6个“一”字开头的成语，把项羽的性格特征和失败的全过程刻画得入木三分。京剧《霸王别姬》的一开头就是刘邦准备发兵攻打项羽，群臣根据当时的不利形势，纷纷劝阻项羽不要出兵。但项羽不听劝阻，最后竟然蛮横地宣布“退班”。戏演到这里，周总理轻轻地说道：“一言堂”。项羽回到内宫后，虞姬又规劝项羽不要出兵迎战。项羽却毫不耐烦地说道：“孤意已决!”周总理评论说：“一家之长。”当戏演到项羽孤军深入到刘邦的埋伏圈时，周总理评论说：“一意孤行。”随后，当项羽被围垓下时，周总理评论说：“一筹莫展。”演到项羽咏唱“力拔山兮气盖世”时，周总理十分惋惜地说道：“一曲挽歌。”戏快要结束时，周总理叹了一口气，说：“一败涂地。”《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修“一言堂”“一家之长”“一意孤行”“一筹莫展”“一曲挽歌”“一败涂地”我们再来看项羽的最后一战“东城快战”。思考讨论：“东城快战”中作者运用了哪些手法刻画项羽形象的？项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”思考讨论1．“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”用了什么表现手法？突出了什么？•明确：用了夸张手法。示项羽威猛如画。•这与《三国演义》写张飞当阳桥喝退曹兵•极为相似。2．“此天之亡我”一句，项羽说了三次，事实真像他说的这样的吗？试剖析。明确：非也。项羽的失败与其性格有很大的关系，刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，烧杀抢掠，错失良机，痛失人心等有很大关系。项羽此时反复狡辩，正体现了他心死而未平，认输而不服气的心理特点。观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！虽然在快战中刻画了项羽的神勇无比、威猛异常、勇力过人、临危不惧的性格特点，让人佩服、敬仰，但性格决定命运。谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。用他自己的话说，就是“今日固决死，愿为诸君快战”。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽快了结。这是逞匹夫之勇啊！快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞强示勇而已，完全不计后果。作为统帅，是应该取“决战”还是“快战”呢？当然是前者，“胜败乃兵家常事”。所以项羽的性格也决定了他的失败。两场战争，作者运用不同手法刻画了项羽的性格特点。项羽不仅有叱咤风云、勇猛善战的一面，他还有儿女情长、重情重义的一面。当然《史记·项羽本纪》中对人物精彩的刻画远不止这些，而且刻画人物的方法也是多种多样的，司马迁善于通过重大的历史事件、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论，把人物刻画得形象丰满，个性鲜明。在今后的学习中，希望同学们不断地探究司马迁《史记》的写人艺术，乃至于在自己的写作中运用，让我们笔下的人物也摹形传神、千载如生。司马迁给我们刻画了一个经久不衰的项羽形象，对于项羽，不同的人有不同的评价，看看人们是如何评价项羽的。1、司马迁对项羽的评价《史记》中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前209~前202），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入“本纪”，这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁从历史的实际出发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。正如司马迁在“论赞”中所说的“政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。司马迁对项羽的描写真实而又客观，且带有强烈的感情，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是成功之处。项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没能挡住民心的向背。生存以人为本，无论一个民族、一个企业、一个领域、一个项目。他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合去经营天下。他不知道用人，本来能人就不多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群体的力量最终成就了一个王朝的霸业。在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合做一颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道路。项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整个社会。后人应该从中得到启示和借鉴。夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（得人者昌，失人者亡）—选自《史记·高祖本纪》韩信对项羽的评价“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(xū)，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓(wán)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”注：①呕呕：和悦的样子②印刓(wán)敝：把印信捏在手中，棱角都被摸圆了。（妇人之仁、失去人心）《史记》选读之《项羽本纪》在司马迁的笔下，项羽是一个真正的“人”，一个顶天立地的男子汉，通过对《史记项羽本纪》的解读，我们得以走进项羽丰富的内心世界，得以与霸王同喜同悲，得以感受英雄独特的人格魅力，对于项羽，我们应该从《项羽本纪》的全文来解读。普通高中课程标准实验教科书·语文选修项羽的性格与其悲剧命运的关系再给项羽一次机会夏日绝句[宋]李清照生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。题乌江亭[唐]杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。他会成功吗？性格决定命运1、失人心者不得天下2、从鸿门宴看楚汉相争中项羽3、从项羽的品质看项羽失败的必然性凡是能统一天下营造太平盛世的君王皆有以下三种非凡的品质，项羽却不具备。其一，斩钉截铁，当断则断。其二，仁慈之心，择时弃之。其三，深思熟虑，智勇过人。项羽此人性情太质直，为人轻率，遇事思考不同。4、从楚汉战争中看霸王失败的必然性项羽的悲剧警醒我们：要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之亡我，非战之罪也”